语文随笔之九：重温“八字宪法”
吴华宝
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以前有“八字宪法”的说法，在字词句篇之外，还有语修逻文四字。
语——语法。八大方言区及其子方言区，语音千差万别，但语义语法差别不是太大。三皇五帝，尧舜禹汤，秦汉唐宋，语音更替，但语义大多相同，即使有变化，轨迹也相对清晰，语法更是相对稳定。
文——文化，人文。屈原、司马迁、李白、杜甫、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等，都是政治上不得志之士，为什么课文多选他们的作品？《苏武传》、《出师表》、《过零丁洋》，忠臣们所效忠的皇帝，或昏庸或无能，如何理解这种现象？陶渊明、贾岛等的隐逸作品，寄情于田园山水，如何解读？处江湖之远，则忧其君，居庙堂之高，则忧其君，达则兼济天下，穷则独善其身，士大夫的情怀如何分析？这里就有文化问题。社会生活，社会现象，如何透视，如何入文，这里也有文化问题。要熟悉、积累文化常识，以加深对作品的理解，提升阅读能力。
当然，语修逻文可以融入词句篇章中。比如，语法和修辞格，可以归入句子。消极修辞可以放到篇章中研究。逻辑，就是事理道理，句子篇章中都可包含。文，文化，字词句尤其篇都含有文化。语修逻文融入字词句篇，在具体的语言环境中研究，效果也更好。
从中学生角度说，语法、修辞、逻辑、文化比较专，也比较深，虽然中学语文不可能没有它们，但相对而言，是次要内容，是辅助内容。学习它们，重点应放在操作层面。
不过，语修逻文的作用不可小看。以前有一种说法，语法管“通不通”问题，修辞
吴华宝
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以前有“八字宪法”的说法，在字词句篇之外，还有语修逻文四字。
语——语法。八大方言区及其子方言区，语音千差万别，但语义语法差别不是太大。三皇五帝，尧舜禹汤，秦汉唐宋，语音更替，但语义大多相同，即使有变化，轨迹也相对清晰，语法更是相对稳定。
文——文化，人文。屈原、司马迁、李白、杜甫、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等，都是政治上不得志之士，为什么课文多选他们的作品？《苏武传》、《出师表》、《过零丁洋》，忠臣们所效忠的皇帝，或昏庸或无能，如何理解这种现象？陶渊明、贾岛等的隐逸作品，寄情于田园山水，如何解读？处江湖之远，则忧其君，居庙堂之高，则忧其君，达则兼济天下，穷则独善其身，士大夫的情怀如何分析？这里就有文化问题。社会生活，社会现象，如何透视，如何入文，这里也有文化问题。要熟悉、积累文化常识，以加深对作品的理解，提升阅读能力。
当然，语修逻文可以融入词句篇章中。比如，语法和修辞格，可以归入句子。消极修辞可以放到篇章中研究。逻辑，就是事理道理，句子篇章中都可包含。文，文化，字词句尤其篇都含有文化。语修逻文融入字词句篇，在具体的语言环境中研究，效果也更好。
从中学生角度说，语法、修辞、逻辑、文化比较专，也比较深，虽然中学语文不可能没有它们，但相对而言，是次要内容，是辅助内容。学习它们，重点应放在操作层面。
不过，语修逻文的作用不可小看。以前有一种说法，语法管“通不通”问题，修辞