峨眉山仙峰寺楹联赏析
文/葱姜园子
仙峰寺，古名慈延寺，因旁靠仙峰岩而得名。尤以九老洞最为著名，誉为'峨眉十景'之一的'九老仙府'。洞临绝壁，藤萝倒植，烟霞缥缈。加之，许多神仙故事，给它蒙上了一层扑朔迷离的神奇色彩。所以，寺庙里的楹联往往都会用“九老洞”这一景观。如：“九老烟霞，逍遥洞内；三藏经典，贮积楼中。”“寺号仙峰，洞邻九老；门迎佛顶，台接三皇。”其中，最喜欢的一副楹联是：
问九老何处飞来，一片碧云天影静；
悟三乘遥空望去，四山明月佛光多。
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峨眉山仙峰寺楹联赏析
文/葱姜园子
仙峰寺，古名慈延寺，因旁靠仙峰岩而得名。尤以九老洞最为著名，誉为'峨眉十景'之一的'九老仙府'。洞临绝壁，藤萝倒植，烟霞缥缈。加之，许多神仙故事，给它蒙上了一层扑朔迷离的神奇色彩。所以，寺庙里的楹联往往都会用“九老洞”这一景观。如：“九老烟霞，逍遥洞内；三藏经典，贮积楼中。”“寺号仙峰，洞邻九老；门迎佛顶，台接三皇。”其中，最喜欢的一副楹联是：
问九老何处飞来，一片碧云天影静；
悟三乘遥空望去，四山明月佛光多。
在赏析之前，必须说明一下上下联的尾句，应该是引用《六祖慧能传》万法如一，学会佛法便通晓一切：“慧能正要向山下的曹侯村走去，忽然听到一阵悠扬的钟磬之声。‘梵钟敲碧空，一片白云天影静。佛磬震旷野，四山绿树禅意多。’山涧那边，绿树掩映着一座小小的寺庙——山涧寺。那是无尽藏尼师住持的道场，慧能初次讲述佛经的地方。”
上联：“九老”，是指九老洞里曾居住的九位仙人。相传，轩辕黄帝晚年退位后，独自一人，从数千里外的黄河边来峨眉山，寻找天皇真人学道。到了此地，遇一须眉皆白的老人，便惊奇地问：“就你老一人在此么？”答；“有九老居此。”这便是著名的“轩辕问道”。而这九老是谁？据台湾作家林藜《萍踪识小》一书载：九老的名字为天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮和天蓬。“一片碧云天影静”，该句是引用《六祖慧能传》“
下联：“三乘”，一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)和大乘(菩萨乘)。三者均为浅深不同的解脱之道。亦泛指佛法。《魏书·释老志》：“初根人为小乘，行四諦法；中根人为中乘，受十二因缘；上根人为大乘，则俢六度。虽阶三乘，而要由修进万行，拯度亿流，弥歷长远，乃可登佛境矣。”“四山明月佛光多”，同理，也是引用《六祖慧能传》“佛磬震旷野，四山绿树禅意多。”只是改成了含有峨眉山元素的“明月佛光”。“明月”，月如佛性，是比喻众生的佛性。佛性在人心，无所不在，就如月照四山，一片光明。“月如佛性”是佛家常用的一种喻义。如：唐·飞锡禅师《念佛三昧宝王论》里，以一月之月体、月光、月影譬喻佛的法、报、应等三身。水中月，是月非月，即空月。“佛光”，金顶摄身岩下一种五彩光环，且'光环随人动，人影在环中'，佛家说是普贤菩萨向凡夫俗子显露真容，随缘应化，故又称'光相'。下联含意是：悟澈了三乘妙法，向天空遥望，月如佛性，人人具足。只要有因缘和合便能见到佛光。
楹联落款：1932年