密林藏伏虎
——峨眉山伏虎寺虎啸桥楹联诠释
文/葱姜园子
虎啸桥，位于峨眉山伏虎寺前，即一座木质廊桥。
伏虎寺，为唐代行僧心庵禅师开建。宋绍兴（公元1131-1162年）时名龙神堂，据说因附近常有虎狼为患，僧士性禅师建尊胜钟镇之，虎患乃息，因名伏虎。寺周楠林参天，葱龙蔽日。寺前有“虎浴”、“虎溪”、“虎啸”三桥，依溪巧构，迂回曲折。这里流水潺潺，林木葱茏，构成了一幅'曲径通幽处，禅房花木深'的画面。其中，悬挂在虎啸桥上的一副楹联禅味妙宗，意境超然。联文曰：
虎啸密林风万壑；
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密林藏伏虎
——峨眉山伏虎寺虎啸桥楹联诠释
文/葱姜园子
虎啸桥，位于峨眉山伏虎寺前，即一座木质廊桥。
伏虎寺，为唐代行僧心庵禅师开建。宋绍兴（公元1131-1162年）时名龙神堂，据说因附近常有虎狼为患，僧士性禅师建尊胜钟镇之，虎患乃息，因名伏虎。寺周楠林参天，葱龙蔽日。寺前有“虎浴”、“虎溪”、“虎啸”三桥，依溪巧构，迂回曲折。这里流水潺潺，林木葱茏，构成了一幅'曲径通幽处，禅房花木深'的画面。其中，悬挂在虎啸桥上的一副楹联禅味妙宗，意境超然。联文曰：
虎啸密林风万壑；
鹤眠苍松月千岩。
落款：已未年（1979）秋十月
其实，这是一副典型的集句联。集于明·方孝孺《山中对景书怀》诗：“乌靴脱却换青鞋，踏遍名山惬素怀。虎啸石头风万壑，鹤眠松顶月千厓。云开面面峰如削，谷转行行树似排。湖海故交零落尽，烟霞清趣几人偕。”方孝孺(1357－1402)，字希直，浙江台州府宁海县人，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”。其绝大部分著作收集在《逊志斋集》中。
上联：虎啸密林风万壑
虎啸：一般指虎吼叫，另外，比喻英杰得时奋起，四方风从，如风虎相感。语本《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物覩[d]。”孔颖达疏：“虎是威猛之兽，风是震动之气，此亦是同类相感。故虎啸则谷风生，是风从虎也。”联中则与伏虎寺传说有关。相传因为这里山深林密，常有老虎拦路伤人。南宋绍兴（1131-1162)年间，有行僧士性和尚驻锡此地，为了除去虎患，他在虎溪岩畔建了一座无心石塔“尊胜幢”，上刻佛号、咒语以镇之，从此虎迹消遁。当地百姓称“尊胜幢”为“系虎桩”。后来把寺名改作伏虎寺，又称虎溪精舍。
密林：是在原句“石头”的基础上修改，因为这样更符合“密林藏伏虎”之称。“密林”，即森林密布，花香鸟语。清顺治时，可闻禅师的弟子寂顽上人以《华法经》字数为据，在伏虎寺周围广泛种植桢楠杉柏109000株，佛门誉称“布金林”。古木葱茏，绿荫蔽日。整座寺院掩映在密林之中，因而有'密林藏伏虎'一说。
壑：指溪壑也，即萝峰山、二坪与伏虎沟。
上联的含意：密林蔽日，虎啸则谷风生。即“密林藏伏虎”。
下联：鹤眠苍松月千岩
鹤眠：指隐居、孤眠，清·吕留良等《〈和靖诗钞〉序》载：林逋隐居西湖孤山，二十年不入城市，不娶，种梅养鹤以自娱，有“梅妻鹤子”之称。明·释镇澄《灵鹫峰》诗句“鹤眠双树老,僧定一峰闲。”
苍松：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
千岩：指千岩万壑，形容峰峦、山谷极多。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美。顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”明初·杨基《二月晦日耒阳江口寄书》“数声莺啭千岩里,一树花开万竹中。”联中指伏虎岭、萝峰山等。
下联的含意：溪壑入隐，寂静入定，有鹤语松上月之境界。