未经省察的人生没有价值——读周国平有感
2007-08-24 22:20阅读：
周国平，1946年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。
20世纪90年代，以人文精神见长的周国平有一大堆的文化粉丝，他的书受到读者的热捧。以《守望的距离》初版发行记录来看，就取得了骄人的成绩。《守望的距离》1996年由东方出版社初版，收集了周国平1983年~1995年所写的散文。在没做任何宣传的情况下，这本书累计发行达71000册，这在出版界是非常不容易的了。出版合约期满后，仍有出版社对这本《守望的距离》感兴趣，周国平2003年与北岳文艺出版社签下了修订本的出版合同。
这种人文作者的书，未必内容越新越好。就像画家有他的颠峰时期一样，在颠峰时期创作的作品对后世的影响应该更大。《守望的距离》收录的文章最早发表时间离现在近的也有10多年了，但因探讨的是关于人生的看法，所以一点也不过时，反而可以作为枕边书，常看常新。
书中一些我认为非常精彩的文字，摘录如下，供大家分享。
原文：P3苏格拉底在法庭申辩所说的“未经省察的人生没有价值”一语，在我看来道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。
爱上串珠解析：如
果才18岁，我觉得还没到省察人生的年龄；但如果已经过了30岁，则就有点东西可以省察了。现在的中国，尤其是上海、北京等大城市，节奏太快，各行各业都特别忙碌，人们心都非常疲劳，每天被制度、纪律的车轮带着疲于奔命。如果没有想到开始省察自己的人生价值，可能一直要被前进的车轮带着走，而自己并不知道前路是否为自己所想，自己是否应该是车的驾驶者。所以，开始省察吧，在解决养家糊口的任务同时，如何让自己的人生更有价值。
原文：P6幸福是一种太不确定的东西，很少有人敢于宣称自己是真正幸福的。
P12我认为莫洛亚《人生五大问题》结尾句话得很精彩：若将幸福分析成基本原子时，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。
爱上串珠解析：是啊，这样的话没人敢当着众人的面说出来，就像年轻的母亲不太敢所出自己年幼的孩子身体棒、不生病一样，怕说了后没几天孩子就病了，然后就怪自己“乌鸦嘴”了。我认为经过家庭成员一定时间磨合后，如果每个人的心态在相当长一段时间内，至少半年，可以维持在非常平和的状态，那种情况可称之为幸福。然后发生矛盾，经过协调，又能达到长时间的心境的平和。
原文：P14每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上，爱默生提倡一种“创造性的阅读”，即：把自己的生活当正文，把书籍当作注解；听别人发言是为了使自己能说话；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。
爱上串珠解析：我想我是领略了爱默生的提议了，我正在做的事情就是把读到的东西转变成自己的话，然后希望读者从我展示的别人的文字和我的文字中能读到自己的生活，然后你们也可以发表自己的感想。从别人的经历和想法中，提炼自己的生活，这是读书的意义所在，而不是只停留在省察别人的人生。
原文：P405男女风情，妙在一半儿一半儿的。琢磨透了，哪里还有俏冤家？想明白了，如何还会芳心乱？
爱上串珠解析：这是周国平评论关汉卿的文字。此处不赞叹周国平，而佩服关汉卿。由于对古诗词研究不多，对关汉卿只知道有个《窦娥冤》，没想到能流芳百世的作家，果然文字工夫都是了得的，对生活的洞察能力是一流的。这个世界人对自然界是越来越明白了，就是感情这个东西永远琢磨不透，是永恒的话题，原来关汉卿讲清楚了这件事情就是琢磨不透的。我从生物学角度再来个歪批：如果琢磨透了，男女没有吸引力了，不利于物种的延续，这是人类基因在作祟。
最近书店里还可以找到一些周国平近两年新出的书，大家可以找来看看：
1．海南出版社
《周国平自选集》，在《守望的距离》基础上增加了1997年~2001年的散文。
2．上海文艺出版社 《周国平人文讲演录》
2006年8月出版
3．上海辞书出版社
《周国平人生哲思录》2005年9月出版
4．北岳文艺出版社
《人与永恒》2006年2月出版
5．上海人民出版社
《尼采：在世纪的转折点上》2006年4月出版
此处不罗列了，我个人以为凡是周国平个人散文集总逃脱不了《守望的距离》中所表达的感悟，而2006年4月出版的《尼采：在世纪的转折点上》则是周国平哲学主攻方向的阐释，喜欢哲学的朋友可以找来读读。
