28、《石河子秋色》
一个城市，要写的太多，《石河子秋色》，以简洁明了却又包含深情的笔墨，主要写了石河子的街道，和街道上美丽的花健壮的树。文章的后面，不忘点题，不忘追怀这个城市的建造者王震将军。的确，自然的秋色中，还有很多需要我们在静观中感悟的人文情怀。
29、《吴县四柏》
四棵古柏，经历千年风雨，作者借用乾隆皇帝的四个字清、奇、古、怪，用泼墨般的笔触，把树的外形和内涵凸显出来，让自然界的植物多了人类的思考和特性。有一颗树是“清”，如李清照般扶首若思。有一棵树是“奇”，如水牛卧地，参悟着生命自然。有一棵树是“古”，如沧桑的老师，令人想起那些功勋老臣，如周之周公，唐之魏征。有一颗树是“怪”，让人想起桀骜不驯的怪人。
30、《苏州园林》
老舍先生也写过一篇叫《苏州园林》的文章，我们小时候在语文教材中学过。不过，老舍写的是说明文，那时候最不喜欢读说明文了，早忘的差不多了。试想，如果那时候有视频看看，也许还能记住苏州园林的错落美丽呢。
梁衡写苏州园林，选取了三个景点，网师园、拙政园和留园，以素描的手法勾勒出了这三个园子的特色，让人在阅读中，能想到诗情画意的东西。我没有去过苏州园林，但想象的空间早已越过苏州园林，在错落有致的园林中，陶醉着。
31、《冬日香山》
和其它几个季节相比，冬天的确有点荒凉，满目的灰暗，满心的悲凉。然而，冬天又是一个能让人静心思考的好季节。你可以围炉而坐，闲聊春秋，或者能偶得佳句。但其实如果能走近大自然，在苍辽的宇宙中梦游，心或思绪在大自然中，有了一种最简单的生命思考和哲学回味，那是另外一种意境。
大自然是怎么样的其实并不重要，重要的是你的心能舒展开来，然后方可达到“天人合一”的精神状态。
32、《泰山：人向天的倾诉》
早上读宗璞的散文，有一句话“天不生仲尼，万古长如夜”让我沉思良久。后来上网查阅了一下，才知道此语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三，但是，朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话：“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”。看来，这句话是一句神来之语啊。孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，这样说来，孔子果然厉害。
学生时代学过一篇文章，是李健吾的《雨中登泰山》，也是以游踪为线索，不过，突出雨中的泰山，是现实中的平淡情怀。梁衡笔下的泰山，似乎更多了些神性
一个城市，要写的太多，《石河子秋色》，以简洁明了却又包含深情的笔墨，主要写了石河子的街道，和街道上美丽的花健壮的树。文章的后面，不忘点题，不忘追怀这个城市的建造者王震将军。的确，自然的秋色中，还有很多需要我们在静观中感悟的人文情怀。
29、《吴县四柏》
四棵古柏，经历千年风雨，作者借用乾隆皇帝的四个字清、奇、古、怪，用泼墨般的笔触，把树的外形和内涵凸显出来，让自然界的植物多了人类的思考和特性。有一颗树是“清”，如李清照般扶首若思。有一棵树是“奇”，如水牛卧地，参悟着生命自然。有一棵树是“古”，如沧桑的老师，令人想起那些功勋老臣，如周之周公，唐之魏征。有一颗树是“怪”，让人想起桀骜不驯的怪人。
30、《苏州园林》
老舍先生也写过一篇叫《苏州园林》的文章，我们小时候在语文教材中学过。不过，老舍写的是说明文，那时候最不喜欢读说明文了，早忘的差不多了。试想，如果那时候有视频看看，也许还能记住苏州园林的错落美丽呢。
梁衡写苏州园林，选取了三个景点，网师园、拙政园和留园，以素描的手法勾勒出了这三个园子的特色，让人在阅读中，能想到诗情画意的东西。我没有去过苏州园林，但想象的空间早已越过苏州园林，在错落有致的园林中，陶醉着。
31、《冬日香山》
和其它几个季节相比，冬天的确有点荒凉，满目的灰暗，满心的悲凉。然而，冬天又是一个能让人静心思考的好季节。你可以围炉而坐，闲聊春秋，或者能偶得佳句。但其实如果能走近大自然，在苍辽的宇宙中梦游，心或思绪在大自然中，有了一种最简单的生命思考和哲学回味，那是另外一种意境。
大自然是怎么样的其实并不重要，重要的是你的心能舒展开来，然后方可达到“天人合一”的精神状态。
32、《泰山：人向天的倾诉》
早上读宗璞的散文，有一句话“天不生仲尼，万古长如夜”让我沉思良久。后来上网查阅了一下，才知道此语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三，但是，朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话：“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”。看来，这句话是一句神来之语啊。孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，这样说来，孔子果然厉害。
学生时代学过一篇文章，是李健吾的《雨中登泰山》，也是以游踪为线索，不过，突出雨中的泰山，是现实中的平淡情怀。梁衡笔下的泰山，似乎更多了些神性