医学世家，悬壶济世
在中华民国时期的命理学界，素有“南袁北韦”之誉，北韦，为韦千里先生，南袁
是本文所要介绍的袁树珊先生。
袁树珊生于清光绪七年闰七月十五日（1881年9月8日）寅时，世代居住在扬州南乡袁巷，是著名的中医世家。袁树珊的父亲叫袁开昌，深谙周易命理，旁通诸子百家，尤精医术，旅居镇江后以医为业，编写有《医门集要》、《养生三要》等医学著作。袁树珊的叔父袁开存也是一位名医，袁树珊的堂兄袁桂生，则是著名的医学家和医学教育家。
袁树珊幼承家学，在学习医理的同时精研命理，早年随父寓居镇江，以医为业，兼以批命卜卦。后考秀才落第，转而就读于北京大学，并赴日本留学，在东京帝大攻读社会学。学成归国，原本有入仕的机会，但他不热衷功名利禄，毅然回到家乡以行医业主业，兼职批断八字、占卦与风水。他先后著有医学专著《妇科准绳》、《生理卫生》、《诊断汇要》、《行医良方》、《图翼治法》、《针灸治疗方法》、《中医序跋撷英》、《本草万方撷英》等。
袁树珊认为，无论是批命还是行医之人，一定要抱有济世救民的思想，要有“不为良相，必为良医”之境界。他认为无论是医学还是命学，都是相通和互补的。他说：“卜（批命）可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必需。”
在这期间，发生了一件事，居然彻底扭转了当时的局面。一惯迷信西洋文化、否定中医的国民党元老汪精卫，1929年他母亲患了严重的痢疾，腹泻不止，遍请当时西医名手诊治，都无效果。著名中医施今墨先生便毛遂自荐，前去诊治，汪精卫束手无策之下，无奈同意一试。经施今墨诊视后，其母服用一次汤药，两天后便痊愈。中医之实效令汪精卫刮目相看，汪精卫当即改变对中医的否定态度。袁树珊认为，命理相术是中国
在中华民国时期的命理学界，素有“南袁北韦”之誉，北韦，为韦千里先生，南袁
是本文所要介绍的袁树珊先生。
袁树珊生于清光绪七年闰七月十五日（1881年9月8日）寅时，世代居住在扬州南乡袁巷，是著名的中医世家。袁树珊的父亲叫袁开昌，深谙周易命理，旁通诸子百家，尤精医术，旅居镇江后以医为业，编写有《医门集要》、《养生三要》等医学著作。袁树珊的叔父袁开存也是一位名医，袁树珊的堂兄袁桂生，则是著名的医学家和医学教育家。
袁树珊幼承家学，在学习医理的同时精研命理，早年随父寓居镇江，以医为业，兼以批命卜卦。后考秀才落第，转而就读于北京大学，并赴日本留学，在东京帝大攻读社会学。学成归国，原本有入仕的机会，但他不热衷功名利禄，毅然回到家乡以行医业主业，兼职批断八字、占卦与风水。他先后著有医学专著《妇科准绳》、《生理卫生》、《诊断汇要》、《行医良方》、《图翼治法》、《针灸治疗方法》、《中医序跋撷英》、《本草万方撷英》等。
袁树珊认为，无论是批命还是行医之人，一定要抱有济世救民的思想，要有“不为良相，必为良医”之境界。他认为无论是医学还是命学，都是相通和互补的。他说：“卜（批命）可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必需。”
在这期间，发生了一件事，居然彻底扭转了当时的局面。一惯迷信西洋文化、否定中医的国民党元老汪精卫，1929年他母亲患了严重的痢疾，腹泻不止，遍请当时西医名手诊治，都无效果。著名中医施今墨先生便毛遂自荐，前去诊治，汪精卫束手无策之下，无奈同意一试。经施今墨诊视后，其母服用一次汤药，两天后便痊愈。中医之实效令汪精卫刮目相看，汪精卫当即改变对中医的否定态度。袁树珊认为，命理相术是中国