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《韩愈传》原文节选翻译及阅读题、答案(中山黑威原创)

2015-11-24 08:59阅读:1,479
《韩愈传》原文节选翻译及阅读题、答案
韩愈,字退之,邓州南阳人。愈生三岁而孤,随伯兄会贬官岭表。会卒,嫂郑鞠之。愈自知读书,日记数千百言,比长,尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使,表署观察推官。晋卒,愈从丧出,不四日,汴军乱,乃去。依武宁节度使张建封,建封辟府推官。操行坚正,鲠言无所忌。调四门博士,迁监察御史。上疏极论宫市,德宗怒,贬阳山令。有爱在民,民生子多以其姓字之。改江陵法曹参军。元和初,权知国子博士,分司东都,三岁为真。改都官员外郎,即拜河南令。迁职方员外郎。
华阴令柳涧有罪,前刺史劾奏之,未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直,后刺史恶之,按其狱,贬涧房州司马。愈过华,以为刺史阴相党,上疏治之。既御史覆问,得涧赃,再贬封溪尉。愈坐是复为博士。既才高数黜,官又下迁,乃作《进学解》。
执政览之,奇其才,改比部郎中、史馆修撰。转考功,知制诰,进中书舍人。
初,宪宗将平蔡,命御史中丞裴度使诸军按视。及还,且言贼可灭,与宰相议不合。
宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中,三日,乃送佛祠。王公士人奔走膜呗,至为夷法,灼体肤,委珍贝,腾沓系路。愈闻恶之,乃上表。
表入,帝大怒,持示宰相,将抵以死。裴度、崔群曰“愈言讦牾,罪之诚宜。然非内怀至忠,安能及此。愿少宽假,以来谏争”帝曰“愈言我奉佛太过,犹可容。至谓东汉奉佛以后,天子感夭促,言何乖剌邪。愈,人臣,狂妄敢尔,固不可赦”于是中外骇惧,虽戚里诸贵,亦为愈言,乃贬潮州刺史。
镇州乱,杀田弘正而立王廷凑,诏愈宣抚。既行,众皆危之。元稹言“韩愈可惜”穆宗亦悔,诏愈度事从宜,无必入。愈至,廷凑严兵迓之,甲士陈廷。既坐,廷凑曰“所以纷纷者,乃此士卒也”愈大声曰“天子以公为有将帅材,故赐以节,岂意同贼反邪”语未终,士前奋曰“先太师为国击朱滔,血衣犹在,此军何负,乃以为贼乎”愈曰“以为尔不记先太师也,若犹记之,固善。天宝以来,安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎。亦有居官者乎”众曰“无”愈曰“田公以魏博六州归朝廷,官中书令,父子受旗节。刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也”众曰“弘正刻,故此军不安”愈曰“然尔曹亦害田公,又残其家矣,复何道”众讙曰“善”廷凑虑众变,疾麾使去。因曰“今欲廷凑何所为”愈曰“神策六军将如牛元翼者为不乏,但朝廷顾大体,不可弃之。公久围之,何也”
廷凑曰“即出之”愈曰:“若尔,则无事矣。”会元翼亦溃围出,延凑不追。愈归奏其语,帝大悦。转吏部侍郎。
时宰相李逢吉恶李绅,欲逐之,遂以愈为京兆尹、兼御史大夫,特诏不台参,而除绅中丞。绅果劾奏愈,愈以诏自解。其后文刺纷然,宰相以台、府不协,遂罢愈为兵部侍郎,而出绅江西观察使。绅见帝,得留,愈亦复为吏部侍郎。
每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后,作者不世出,故愈深探本元,卓然树立,成一家言。
赞曰:至贞元、元和间,愈遂以《六经》之文为诸儒倡,障堤末流,反刓以朴,刬伪以真。然愈之才,自视司马迁、扬雄,至班固以下不论也。当其所得,粹然一出于正,刊落陈言,横骛别驱,汪洋大肆,要之无牴牾圣人者。其道盖自比孟轲,以荀况、扬雄为未淳,宁不信然。至进谏陈谋,排难恤孤,矫拂媮末,皇皇于仁义,可谓笃道君子矣。自晋讫隋,老佛显行,圣道不断如带。诸儒倚天下正议,助为怪神。愈独喟然引圣,争四海之惑,虽蒙讪笑,趶而复奋,始若未之信,卒大显于时。昔孟轲拒杨、墨,去孔子才二百年。愈排二家,乃去千馀岁,拨衰反正,功与齐而力倍之,所以过况、雄为不少矣。自愈没,其言大行,学者仰之如泰山、北斗云。
1、对下列句子中加点词的解释,正确的一项是 (3分)
A.愈生三岁而孤,养于从父兄 跟随
B.操行坚正,鲠言无所忌 鱼刺
C.会董晋为宣武节度使,表署观察推官 表面
D.元和初,权知国子博士,分司东都,三岁为真。代理

2、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (3分)
A.比长,尽能通《六经》、百家学 等到
B.涧讽百姓遮索军顿役直 索要
C.愈至,廷凑严兵迓之 吃惊
D.廷凑虑众变,疾麾使去。

3.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是 (3分)
A.天子以公为有将帅材 今欲廷凑何所为
B.民生子多以其姓字之 绅果劾奏愈,愈以诏自解。
C.安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎 愈曰:“若尔,则无事矣。”
D.而出绅江西观察使 功与齐而力倍之

4.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是 (3分)
A.愈言讦牾,罪之诚宜 愈遂以《六经》之文为诸儒倡
B.后刺史恶之,按其狱 其道盖自比孟轲。
C.皇皇于仁义 卒大显于时
D.官又下迁,乃作《进学解》 所以纷纷者,乃此士卒也

5、下列句式与例句相同的一项是:
例句:天子以公为有将帅材,故赐以节
A.自西山道口径北,逾黄毛岭而下。——《小石城山记》
B.望长安于日下,目吴会于云间。——《滕王阁序》
C.徒中壮士愿从者十余人——《刘邦传》
D.吾所以有天下者何?——《刘邦传》

6、下列句式与例句相同的一项是:
例句:此尔军所共闻也
A.此其所以为“快哉”者也。——《快哉亭记》
B.不以物伤性,将何适而非快?——《快哉亭记》
C.仁人者送人以言。——《孔子传》
D.阳虎由此益轻季氏。——《孔子传》

7.下列各句括号中补出了省略内容,有误的一项是 (3分)
A.不四日,汴军乱,(韩愈)乃去
B.德宗怒,贬阳山(担任)令
C.(执政)奇其才,改比部郎中、史馆修撰
D.诏愈度事从宜,无必入(军营)

8.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是 (3分)
A.韩愈从小失去母亲,跟随父亲和兄长,自幼刻苦读书,后来考中进士,文章得到别人的赏识,终成一代名士。
B.韩愈很关怀老百姓生活,当地的人很多都用他们的姓来称呼韩愈。
C.华阴令柳涧犯了罪,前刺史弹劾他,但还没有得到回复,刺史就被罢免了。韩愈接着上疏惩治他们。
D.镇州动乱,士兵杀了田弘正,立王廷凑做节度使,皇上下诏让韩愈前往招抚,韩愈不辱使命,成功地化除了一次危机。

9.断句:
试宰相李逢吉恶李绅欲逐之遂以愈为京兆尹兼御史大夫特诏不台参而除绅中丞绅果劾奏愈愈以诏自解
A. 时宰相李逢吉恶李/绅欲逐之/遂以愈为京兆/尹兼御史大夫/特诏不台参而除绅/中丞绅果劾奏愈/愈以诏自解。
B.时宰相李逢吉恶李/绅欲逐之/遂以愈为京兆尹兼御史大夫/特诏不台参/而除绅中丞绅/果劾奏愈,愈以诏自解。
C.时宰相李逢吉恶李绅/欲逐之/遂以愈为京兆尹/兼御史大夫/特诏不台参/而除绅中丞/绅果劾奏愈/愈以诏自解。
D.时宰相李逢吉恶李绅/欲逐之遂/以愈为京兆尹/兼御史大夫/特诏不台参而除绅/中丞绅果劾奏愈/愈以诏自解。
10、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( )
A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官。
B.“振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C.“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令。
D.“致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。

11、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.迁,调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分,人们常在“迁”字的前面或后面加一个字,升级叫迁升、迁授:降级叫迁削、迁谪、右迁;平级转调叫转迁、迁官、迁调,离职后调复原职叫迁复。
B.檄,古代最初写在木简上的官方文书,用于晓谕、征召、声讨,也可特指声讨的文告,著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》。在本文中是指用檄文晓谕的意思。
c.践阼,特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、。‘登极”、“登庸”、“御极”。
D.卒,“死”的‘种说法,古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等;对T 'i-、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职,有名望的人死日“卒”;只有平民之死,才直言不讳地通称“死”。

12、在下列句子的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是(3分)( )
(1)我们多么希望看到这样的一幅图景:一位老人跌倒,周围众多的路人________去搀扶、去问候;—个小偷行窃,车内无数的乘客毫不犹豫地去呵斥、去阻止。
(2)很多大学生希望毕业后找到一份工作,稳步发展,可是也有许多人不愿________,他们有相对稳定的家庭背景,有工作能力,却在寻找生活的另一种可能性。
(3)以“侃”、“凑”、“加”为核心的剧本写作模式肯定会破坏故事的思想性和整体性,作者对剧中人物的情感也很难做到________。
A.不约而同 按部就班 一以贯之 B.不谋而合 按部就班 水到渠成
C.不谋而合 人云亦云 水到渠成 D.不约而同 人云亦云 一以贯之

13、依次填入下列各括号里的成语,与句意最贴切的一组是( )
①故宫博物院的珍宝馆里,陈列着各种奇珍异宝、古玩文物,令人 ( )。
②玉器厂展品室里陈列着鸟兽、花卉、人物等各种玉雕展品,神态各异,栩栩如生,真是( )。
③汽车向神农架山区奔驰,只见奇峰异岭扑面而来,令人( )。
④货柜上摆满了具有传统特色的珠宝、翡翠、玉雕、字画,品种齐全,真是( )。
A.应接不暇 琳琅满目 目不暇接 美不胜收
B.目不暇接 琳琅满目 应接不暇 美不胜收
C.应接不暇 美不胜收 目不暇接 琳琅满目
D.目不暇接 美不胜收 应接不暇 琳琅满目

14、下列句子没有语病、句意明确的一句是:
A、事实上对付公交色狼最有效的方法还是尽快喝斥并反抗,让其当众出丑,色狼总归是见不得阳光的猥琐变态行为,怕的就是被当众揭丑。
B、越来越频繁出现的公交咸猪手,或许正是因为他们看到了多数女子面对猥亵时采取的默认忍让态度。
C、石清华找公安局长求情,不停地软磨硬泡地把孩子的情况说给对方听,一年多后,刘乐终于有了户口。
D、各级城市人民政府要在资金、机构、政策等方面给予动物园充分保障,设立建设管理专项资金,不能将动物园视为“财政包袱”,推向市场进行商业化经营的做法。

15、下列句子没有语病、句意明确的一句是:
A、中国首个诺贝尔文学奖得主莫言的同名小说,由著名导演郑晓龙担任执导,编剧赵冬苓担任剧本改编的电视剧《红高粱》即将搬上荧屏的消息发布以来,剧中女主角的扮演者最终花落谁家,一直是业界纷纷猜测的焦点。
B、除了每周五晚蹲守电视机前观战的观众与日俱增,“好声音”在网络上的呼声同样居高不下,往往每到开播时间点,便能引发一股全民关注“好声音”的热潮。
C、由于中国大部分法律法规都是权益规定而并非责任规定,因此对机构责任没有明确规定,这容易造成各相关机构互相踢皮球的现象。
D、湖北卫视《我的中国星》要挑选的选手是需要有一定的打造空间的,从外形歌声来说可能更偏向于偶像的气质,这些选手在《我的中国星》遭到淘汰,可能就是打造空间不足。

16、下列句子没有语病、句意明确的一句是:
A、由于历史原因和区域特点,当前我国节能环保产业存在整体规模较小、技术相对落后、法律法规急需完善、各领域发展不均衡。
B、不管今年上半年,我国单位GDP能耗下降3.4%,二氧化硫、氨氮、氮氧化物排放量同比继续减少,但资源能源利用效率低、环保欠账多的问题依然严峻。
C、有资深业内人士却说,做水龙头如果用不含铅的铜,在重铸时很难成型,因此,所谓的纯铜,大多为铜合金铸造,其中包含铁、铝、铅等金属元素。
D、2011年日本福岛第一核电站发生核事故后,东京电力公司曾因为污水处理设施捉襟见肘而人为向大海排放低放射性污水,以便腾出空间处理高放射性积水。

17、填入下面语段中空缺处的句子,最恰当的一项是
到了祝融峰顶,所谓“山高人为峰”,景象更为不同.俯视群山万壑,只得青峰点点,浮沉烟云之间,似海中孤岛,似田间青螺,_________________.时有轻烟,_________________,那么轻盈,那么透明,在清澈的碧空映衬下,如于云海酣梦中呼出的轻轻的气息.
A.依稀巨鲸浮出水面,又如蛟龙翻腾云海/一丝丝,一片片,在云海之上欲飘欲飞
B.依稀蛟龙浮出水面,又如巨鲸翻腾云海/一缕缕,一片片,在云海之上欲飘欲飞
C.依稀蛟龙浮出水面,又如巨鲸翻腾云海/一缕缕,一股股,在云海之上奔腾翻跃
D.依稀巨鲸浮出水面,又如蛟龙翻腾云海/一丝丝,一片片,在云海之上奔腾翻跃

18、填入下句空缺处的语句,最连贯最恰当的一项是
说出承诺并不难,有时只是轻轻的一句话,________,有时只是一次默默的握手。但作出承诺的决定却是不易,因为轻轻一句话,那是用信誉凝写成的铮铮誓言;________,________;默默一次握手,那是用人格定下的切切保证。负起承诺,就负起了不变的真情,就负起了不悔的初衷。
A.有时只是微微的一个点头 一个微微点头 那是把堂堂契约用良心书写
B.有时只是微微的一个点头 微微一个点头 那是用良心书写的堂堂契约
C.有时只是悄悄的一个眼神 悄悄一个眼神 那是被灵犀浸透的会心眼神
D.有时只是悄悄的一个眼神 一个悄悄眼神 那是眼神浸透了的会心灵犀

二、翻译下列句子
1、依武宁节度使张建封,建封辟府推官。

2、前刺史劾奏之,未报而刺史罢

3、愿少宽假,以来谏争

4、田公以魏博六州归朝廷,官中书令

5、会元翼亦溃围出,延凑不追。

6、自愈没,其言大行,学者仰之如泰山、北斗云。


三、阅读下面诗歌,完成21—22题。(7分)
定风波·暮春漫兴 【宋】辛弃疾
少日春怀似酒浓,插花走马醉千钟。老去逢春如病酒,唯有,茶瓯①香篆②小帘栊。
卷尽残花风未定,休恨,花开元自要春风。试问春归谁得见?飞燕,来时相遇夕阳中。
【注】①茶瓯:一种茶具。 ②香篆:指焚香时所起的烟缕。
1、解释“卷尽残花风未定,休恨,花开元自要春风”的意思:

2、上片词人通过对“少日”时和“老去”时行为表现和 的对比,抒发了

的感慨。(3分)
3、下片的“飞燕,来时相遇夕阳中”一句历来为人称妙。试分析其妙处。(4分)
默写:
1、 ,烟光凝而暮山紫。
2、俨骖騑于上路, ,得天人之旧馆。
3、 ,上出重霄;飞阁流丹,
4、 ;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
5、云销雨霁,彩彻区明。
6、 ,响穷彭蠡之滨; ,声断衡阳之浦。
7、既无伯叔,终鲜兄弟,
8、 ,内无应门五尺之僮, ,形影相吊。
9、而刘夙婴疾病, ;臣侍汤药,
10、臣欲奉诏奔驰, ;欲苟顺私情,

11、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子____________________,____________________。
12、我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹:
13.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评:
14、《赤壁赋》中用比喻手法写生命之渺小的诗句
是:

人生哲理
  ①人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
  ②生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
  ③生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。
  ④生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
  ⑤生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
  ⑥人生是美好的,又是短暂的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自己的所有时光前行。
  ⑦生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
  ⑧人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。
  ⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
  ⑩人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。


1.D(A堂房亲属;B正直,刚正;C上表)2、C.迎接3.B、用(A动词:担任;动词:做。C连词:或者:连词:如果。D连词:又;连词:却)4.B、他的(A代词:他;助词:的。C介词:对于:介词:在。D连词:于是;判断:就是)5、B. 6、A. 7.B.8.D.(A.“从小失去母亲,跟随父亲和兄长”说法与原文不符;B.“当地的人很多都用他们的姓来称呼韩愈”错;C.“韩愈接着上疏惩治他们”错。)9.C 10、D(“致仕”指官员辞职回家)
11、A.降级叫左迁,升级叫右迁。12、A 不约而同:没有事先商量而彼此见解或行动一致。侧重于行动。不谋而合:事先没有商量过,意见或行动却完全一致。按部就班:多指做事按照一定的条理,遵循一定的程序。人云亦云:形容只会随声附和,没有自己的主见。一以贯之:用一种思想理论贯穿于始终;水到渠成:意指水流到之处便有渠道,比喻有条件之后,事情自然成功。13、D“应接不暇”指一路上风景优美,看不过来。“目不暇接”指东西太多,看不过来。“琳琅满目”指比喻各种美好的东西很多,多指书籍或工艺品。“美不胜收”指美好的东西太多,一时接受不完(看不过来)。14、C.(A.色狼是行为;B.咸猪手是……D.去掉“的做法”)
15、答:C。A、“中国……同名小说”身份尴尬,它充当什么成分呢?可改为:“由……赵冬苓担任剧本改编的中国……同名小说《红高粱》……” B、“往往每到”矛盾;D、“偶像的气质”表意不明,改“偏向于其偶像气质”或“偏向于他拥有的偶像气质”。16、答:D。A、“存在”没宾语中心词,句末加“等问题”;B、“不管”后面带的应是可选择的内容,这里用“尽管”;C、“纯铜……为……铸造”错,去掉“铸造”17、A.18、答案:B。第二处空白的上下文的句式都含有“用”字。
1、春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。
2、内心感受(1分) 春光易逝,人生易老。(2分)
3、(4分)作者运用拟人手法,想像离此而去的春天,与飞来的燕子在金色的夕阳中相遇,巧妙地回答了上句的疑问,想像奇特,生动形象,引人联想。
附:赏析:少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
韩愈传译文:
韩愈,表字退之,是邓州南阳人氏。韩愈三岁的时候就成了孤儿,跟随被贬官到岭南的同族兄长韩会生活。韩会去世后,由嫂嫂郑氏抚养他。韩愈从开始读书,每天能熟记几千字的文章。等到长大一点,就能够完整地理解《六经》、百家学等。后来考取了进士。正好碰上董晋担任宣武节度使,上表让他担任观察推官。董晋去世后,韩愈跟着出京。没几天,汴州就动乱了,于是,韩愈便离开了。投靠武宁节度使张建封,建封让他担任属官。他品德专一而正派,直率敢言,不去刻意躲避和忌讳什么,后来调他去做四门博士,再升为监察御史。上书批评宫市的弊端,德宗皇帝很生气,贬他到阳山做县令。他很关怀老百姓生活,当地人生了孩子很多都用韩愈的姓做名字。后来改做了江陵法曹参军。元和初年,代理担任国子监的博士,分管东都事物,三年后,正式担任这个职务。后来又改做了都官员外郎,很快又担任了河间令,升迁做了职方员外郎。
华阴令柳涧犯了罪,前刺史弹劾他,但还没有得到回复,刺史就被罢免了。柳涧用含蓄的语言让百姓拦住(他)索要军队食宿费和劳役的钱。后刺史很厌烦他这样做,追究他的案件,朝廷将柳涧贬为房州司马。韩愈经过华州的时候,以为刺史与人相互勾结,便上疏惩治他们。不久,御史再一次勘问,得到柳涧收受贿赂的证据,再一次贬官,做了封溪县尉。韩愈因此重新担任博士。韩愈才华横溢,却多次被贬,官职也下降了,于是,就写了《进学解》来表明心迹。
政府中管事的人看到这篇文章,认为他很有才华,就改任他担任比部郎中和史馆修撰。后调任为考功郎中,负责起草政令,然后晋升为中书舍人。
开始,宪宗准备平定蔡州,命令御史中丞裴度出使到各军中视察。等到裴度回来,(裴度)说:贼人可以消灭。但是,与宰相商量的时候,意见没有统一。
宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑,三天后,才送到佛寺中供养。王公大臣奔走相告,顶礼膜拜,以至于像夷狄一样灼伤身体,解衣散钱,竞相仿效。韩愈很厌恶这种行为,就上书朝廷(建议废止)。
韩愈的奏章送上去,皇上看了大怒,拿着奏章给宰相看,要将韩愈处死。裴度、崔群进谏说:“韩愈言语冒犯,惩罚是应该的。但是,一个人如果不是怀有一颗忠心,怎么可能这样做?希望皇上稍微宽贷他,从而引导群臣进谏。”皇上说:“韩愈说我奉侍佛教过分了,还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来,天子都寿命短,这种话多么荒谬?韩愈,只是朝廷一个臣子,胆敢狂妄若是,坚决不可以赦免!于是,全国上下都感到恐惧。即使是外戚替韩愈说情,还是被贬为潮州刺史。
镇州动乱,士兵杀了田弘正,立王廷凑做节度使,皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后,大家都认为有危险。元稹说:“韩愈可惜了。”穆宗也后悔,让韩愈便宜行事,不要进入乱军中去。韩愈到了,王廷凑整顿军士迎接他,让兵士穿上铠甲站立堂上。大家坐下后,王廷凑说:“变乱发生,就是这些士卒闹的。韩愈大声喝道:“天子认为你有将帅之才,所以赐予你节杖,哪里会料到你会与贼人一道造反呢?”话还没说完,一个士兵上前激愤地说:“先太师为国家抗击朱滔,血衣还在,我们的军队哪里对不起朝廷了,却说我们是叛贼?”韩愈说:“我以为你们不记得先太师了,如果还记得,那很好。天宝以来,安禄山、史思明、李希列有孩子或者孙子在吗?还有在做官的吗?”众人说:“没有。”韩愈说:“田公率领魏博六州来归顺朝廷,做到中书令的职务,父子都做了节度使。刘悟、李祐统领的也都是大镇。这些也都是你们都知道的。”众人说:“田弘正很刻薄,所以,这里的兵士不能安身立命。”韩愈说:“但是你们也害了田公,又残害了他的家人。还有什么好说的?”众兵士都说:“好吧。”王廷凑担心军心摇动,赶忙叫他们都出去。然后,对韩愈说:“您想让我干什么呢?”韩愈说:“神策六军的将领,像牛元翼这样的人不在少数,但朝廷顾全大局,不能把他丢弃不管。你长时间围困他们,为什么呢?”王廷凑说:“我马上就放他出城。”韩愈说:“如果是这样,那就没什么事了。”正逢牛元翼突围出来,王廷凑也就不再追赶。韩愈回朝报告皇上,皇上很高兴。调韩愈担任吏部侍郎。
当时的宰相李逢吉很厌恶黎绅,想要将他赶走。于是让韩愈担任京兆尹、兼任御史大夫,特下诏韩愈可以不到御史台参谒。而让李绅做了御史中丞。李绅果然弹劾韩愈,韩愈就拿出诏书为自己解释。从此以后,官员相互拜谒攻击,宰相便借口御史台和京兆尹不和,罢免韩愈做了兵部侍郎,又将李绅赶出京都到江西担任观察使。李绅去觐见皇帝,得以留在京城,韩愈也恢复了吏部侍郎的职位。每当谈及文章的时候,人民总是说从汉代司马相如、太史公、刘向、杨雄之后,作者很是罕见。所以,韩愈深入探究文章本源,有了很高的建树,成就了一家之言。
赞词:到贞元、元和年间,韩愈就用《六经》中的文章向学者宣扬,纠正颓靡文风。反对纤巧,倡导质朴;反对做作,倡导真实。韩愈的文才,自认为和司马迁、扬雄一样,到班固以后他都看不上。当他有所得的时候,写的文章文风纯正且都合乎正道,除尽陈旧的语句,自辟蹊径、酣畅淋漓,总的说没有不合孔孟之道的。他的思想大概可以和孟轲相提并论,认为荀况、扬雄还不够淳正,难道不是这样吗?至于他劝君上、献计谋,论辩哀悼,都能纠正时弊,弘扬仁义之道,真可算得上是信守道义的正人君子了。
从晋朝到隋朝,道教、佛教盛行,儒学形势非常严峻,好像只是一条丝带连着了。众儒生将合于正道的议论认为是怪异,帮助宣扬邪说。韩愈独自感慨并援引圣人学说,与全国受迷惑的人争辩,虽然遭到嘲笑,跌倒了又爬起来。开始人们不相信他,最终在当时大大地彰显他的名气。过去孟轲抵制杨朱、墨翟的学说,距孔子才两百年。韩愈反对道教、佛教,离孔子已一千多年了,他能振兴衰落趋势反归正道,功劳和孟轲一样然而费的力气是加倍的。他超过荀况、扬雄的地方就很多了。自从韩愈死后,他的学说极为盛行,学者们对他像泰山、北斗星一样敬仰。

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