李商隐的情诗是唐诗一绝，从“相见时难别亦难，东风无力百花残”到“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，李商隐用一首首绝美情诗，向世人证明了个道理：感情经历不丰富的直男，也是懂情的。
李商隐一生的感情经历并不丰富，但他的多情终究和诸多风流才子不同。当杜牧流连花丛，写下“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”时，寄居在外的李商隐却给妻子写下了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。
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李商隐的情诗是唐诗一绝，从“相见时难别亦难，东风无力百花残”到“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，李商隐用一首首绝美情诗，向世人证明了个道理：感情经历不丰富的直男，也是懂情的。
李商隐一生的感情经历并不丰富，但他的多情终究和诸多风流才子不同。当杜牧流连花丛，写下“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”时，寄居在外的李商隐却给妻子写下了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。
李商隐的另一首绝美情诗，诗名《无题·来是空言去绝》。这是李商隐最绝望的一首诗，开篇就是千古名句，最后一句更是神来之笔，让我们一起来品一品：
无题·来是空言去绝踪
作者：李商隐
来是空言去绝踪，
月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，
书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，
麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，
更隔蓬山一万重。
这组《无题》，共有四首，这是其中的第一首。有人说是诗人思念情人的情诗，有人说是女主人公对情人的思念，更有人说是写给亡故妻子王氏的悼亡诗，还有人说是通过爱情来寄托诗人与令狐绹的关系，也有人说是抒发君臣际会无期的慨叹。可以说，这是李商隐无题诗中最难索解的诗篇之一。
这首诗写的是一位男子对远在天边爱人的思念，当男人相思起来，也是刻骨铭心的。哪怕不知其背后的深意，我们依然能够强烈地感受到李商隐爱情诗那典丽的语言，往复的结构和灼热的感情。
诗的一、二句“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟”，这开篇就是千古名句。你曾说要来相会，结果却是一句空话;自从分别之后，你就不见了踪影。我思念着你啊，夜不成寐，但见窗外朦胧的月光斜照高楼，远处传来悠长而凄清的五更钟声。天快亮了，主人公又度过了一个寂寞清冷、相思难耐的不眠之夜。
首句“来是空言去绝踪”凌空而起，次句“月斜楼上五更钟”宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。
诗的三、四句“梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓”，日思夜想，终于相见，不过是在梦中。然而就是这虚幻的相聚，也充满了痛苦。主人公梦到两人远别，自己不胜悲伤地啼哭起来，他拼命呼喊，却叫不出声来。醒来后，喉咙哽塞，泪痕犹在。相爱的人最盼长守，最怕别离。这样的梦，正反映了远别所造成的深刻的心灵伤痛，也更强化了刻骨的相思。
梦犹如此，人何以堪！主人公再也按捺不住了，他不假思索地走到案前，奋笔疾书，要把自己的思念与孤苦写成信，告诉她!写完之后回头再看，才发现墨迹是这样的轻淡，原来自己心急情切，连墨都还没有磨浓。墨虽淡，情深浓，区区纸墨又怎能诉尽满腹相思！这样的细节描写，完全符合主人公当时的心境，很富生活实感。
出句“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
诗的五、六两句“蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉”，梦醒书成之际，残烛的黯淡余光半照着用金线绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。“蜡照”，即烛光。“半笼”，即半掩。“金翡翠”，一说是睡觉时用来遮挡烛光的绣有金丝翡翠鸟的灯罩。“麝熏”，古代用雄麝的分泌物制成香料，用来熏被帐衣物。这里指麝香的芬芳气味。“度”，透过的意思。“绣芙蓉”，指绣有芙蓉花图案的被褥或帷帐。
这两句对室内环境气氛的描绘渲染，是实境与幻觉的交融，很富象征暗示色彩。“金翡翠”、“绣芙蓉”，本来就是往昔美好爱情生活的象征，在朦胧的烛光照映下，更笼罩上了一层如梦似幻的色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景物融成一片，恍惚中几疑梦境是真实的存在，甚至还仿佛可以闻到飘散在被褥上的余香，日夜思念的人真的来过?这自然只是一刹那间产生的幻觉。幻觉一经消失，随之而来的就是室空人杳的寂寥和怅惘，往事不可复寻的感慨。
最后两句“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”，这两句也是流传千古的名句。当年的刘郎，早已怨恨蓬莱的遥远。而我心中的你呵，更在那与蓬山相隔万千重的地方!“刘郎”和“蓬山”，表面上是指汉武帝刘彻派人去蓬莱求仙的故事，实际上是用刘义庆《幽明录》中刘晨遇仙的典故。
东汉的刘晨和阮肇到天台山采药，后来迷了路，遇见两位年轻貌美的女子，与她们共同生活了半年之后返回家乡，发现自己的`子孙都已经历七世了，这才知道自己遇上了仙女，等到再回天台山找她们时，早已不见踪影。李商隐以刘郎自比，暗示自己与心上人本来就存在阻隔，相会无期，现在会合的希望就更加渺茫了。
诗人用东汉时刘晨、阮肇入山遇到仙女的典故，将自己比作遍寻佳人的刘郎，但是蓬山路远，更何况自己的爱人离蓬山还有一万重，诗人用夸张的数量词道尽心中之苦，可谓出神入化。至此全诗落笔，可谓名句凄美，成了《唐诗三百首》中最令人绝望的情诗。
据说，这首诗传到了宋代，有一位名叫宋祁的才子，与一位过路的宫女一见钟情，回到家里万般想念便写下了首《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》，在词的最后一句中，他写道：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。”将李商隐的“更隔蓬山一万重”改成了“几万重”，其情更痛，其意更深。
后来，这首词被宋仁宗知道后，仁宗爱不释手，亲自为他找到了当日的宫女，成全了二人的好姻缘