前几天看了乡晨有辉的博客，除了对她的文笔极其喜爱外，还对她所写的《我的受教育历程》这篇博文有一种特别的感受，并从中得到了一些别样的启示。
在她的博文里提到了其父亲对儿时的乡晨有着许多美好的期待，当这些美好的期待转到孩子的头上时却变成了这样：如果孩子考了99分，他会帮助孩子去研究那丢失的一分到哪里去了。在这种教育下，优秀的乡晨有辉学会的是永远的不满足与对自己的不认可。当她考到了全县第44名时，无论她还是她的父亲依然认为这分数考得不高，成绩考得不好……这样一步步地走来，乡晨早已研究生毕业，成为了一名优秀的语文教师，可她还是一直认为自己并不优秀，并不好。如果你称赞她，她会感到很不好意思，并认为别人是出于客气与礼貌，如果她心生出自己称赞自己的念头，其背后一定会出现另一个声音：真不要脸。
是呀，我们每个人何尝不是这样的，这好像就是我们所说的中国人的谦逊之美吧，别人我不知道，但我的父辈也是这样教，这样做的。所以当看到乡晨所写的“不要脸”几个字时，在我心里生起的说法比她的还严重，那是：“真够臭不要脸的，哪儿有自己夸自己的”这几个字。所以，每当我们受到别人的称赞与认同时，都会很不自在地说：“哪里，哪里，你过奖了！”，或说：“错爱了，错爱了！不敢当，不敢当！”等等谦词，不一而足。
如果这种谦逊只是我们自己用在自己身上，我想这好像真的也没什么不好，可事情并非如我们所愿，这种谦逊早已不再停留在我们自己的自谦上，还发展到了帮孩子们谦逊。君不见当几位朋友相遇时，其中一位对另一位道：“你家公子真是年轻有为呀！”对方一定会说：“哪里，哪里，不过是少年轻狂罢了。”如果这边说：“贵公子大才！”，那边一定会对：“过奖、过奖，小儿蠢材！”现代生活里这种表达应该不再常见，但这种替孩子谦逊的行为可为笔笔皆是呀。
为人父母为什么会有这样的行为呢，先源于家长自己所受教育中的自谦部分，接着便是把自己的孩子也看成是自己身体的一部分，从
在她的博文里提到了其父亲对儿时的乡晨有着许多美好的期待，当这些美好的期待转到孩子的头上时却变成了这样：如果孩子考了99分，他会帮助孩子去研究那丢失的一分到哪里去了。在这种教育下，优秀的乡晨有辉学会的是永远的不满足与对自己的不认可。当她考到了全县第44名时，无论她还是她的父亲依然认为这分数考得不高，成绩考得不好……这样一步步地走来，乡晨早已研究生毕业，成为了一名优秀的语文教师，可她还是一直认为自己并不优秀，并不好。如果你称赞她，她会感到很不好意思，并认为别人是出于客气与礼貌，如果她心生出自己称赞自己的念头，其背后一定会出现另一个声音：真不要脸。
是呀，我们每个人何尝不是这样的，这好像就是我们所说的中国人的谦逊之美吧，别人我不知道，但我的父辈也是这样教，这样做的。所以当看到乡晨所写的“不要脸”几个字时，在我心里生起的说法比她的还严重，那是：“真够臭不要脸的，哪儿有自己夸自己的”这几个字。所以，每当我们受到别人的称赞与认同时，都会很不自在地说：“哪里，哪里，你过奖了！”，或说：“错爱了，错爱了！不敢当，不敢当！”等等谦词，不一而足。
如果这种谦逊只是我们自己用在自己身上，我想这好像真的也没什么不好，可事情并非如我们所愿，这种谦逊早已不再停留在我们自己的自谦上，还发展到了帮孩子们谦逊。君不见当几位朋友相遇时，其中一位对另一位道：“你家公子真是年轻有为呀！”对方一定会说：“哪里，哪里，不过是少年轻狂罢了。”如果这边说：“贵公子大才！”，那边一定会对：“过奖、过奖，小儿蠢材！”现代生活里这种表达应该不再常见，但这种替孩子谦逊的行为可为笔笔皆是呀。
为人父母为什么会有这样的行为呢，先源于家长自己所受教育中的自谦部分，接着便是把自己的孩子也看成是自己身体的一部分，从