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国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋

2024-08-09 08:53阅读：

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寻访全国重点文物保护单位系列游记第154篇&川游杂记第1篇：四川青城山古建筑群
本文系静思斋·于岳原创，转载请注明出处！谢谢！
寻访时间：2024年8月3日
国保旧影破解又一弹！三品大员所作楹联“漏了底”，答案四川青城山天师洞手到擒来|静思斋


去年8月9日，我写了上面这篇小文，此文后经冯克力老师的推荐，略作修改发表在了《老照片》第152辑上，成为让我很得意的一件事。


国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋

对于这张老照片来说，去年我虽已从蛛丝马迹考证出是摄于青城山，但仍有一些细节不明确，这次借着暑假偕闺女四川游的机会，安排了在都江堰的两日行程，顺便夹带了一点“私货”，实地考察并力争旧影重现，此行最终圆满收官。昨晚刚刚归来，旅途的疲惫尚未消退，我便迫不及待地写下这篇游记，作为前文的后续，发表在破解一周年之际，也算是个纪念吧。


国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
老山门的人从众


我最早知道青城山，大概还是因为看《笑傲江湖》，后来有了电视剧，青城掌门余沧海拉风出场以及花哨的功夫，更是让我印象深刻。青城山是我国极负盛名的道教名山，至晚在东汉时期已有道教活动，据传天师道祖师爷张陵（就是三国时期割据汉中的张鲁他爷爷）曾在此修行传道，其修行之所在后来被人称为天师洞（又名常道观），在道教十大洞天中位列第五。天师洞便是我此番旧影重现的目的地，其沿革前文我已言之颇详。


国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
全国重点文物保护单位牌照（第七批）


青城山古建筑群为第七批全国重点文物保护单位，川人耿直，只在老山门旁立国保碑一块，其余盖不赘述，这倒是与在别省所见此类建筑群事无巨细的立碑风格迥异，却也让我至今还搞不明白其项下具体包括哪些。青城前山规模较大的道家宫观不下十处（详见下面的路线图），佛门几无立锥之地，国保建筑的范围当不外乎于此，青城后山我这次没去，是否还有其他则不得而知。


国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
青城前山全景图


青城山虽然道法昌盛，源流久远，名人辈出，但这些道家建筑在明代曾大规模损毁，如今所见多为清代及之后复建（国保认定的年代极为清），所以评上国保的时间颇晚，甚至还晚于世遗认证十几年。2008年汶川地震，青城山距震中映秀镇仅21公里，古建筑群再受重创，灾后幸得全国各地专业机构的多方支援，分片负责修缮，风貌尤胜往昔——这可是当年国家文物局的“1号工程”，来自澳门基金会的巨额捐助对此亦发挥了重要作用。


由于闺女有些畏难，提出要坐缆车上山，于是我们从青城仙馆那走的东线。事后发现，这段缆车能节省的脚力实则颇为有限，还为此付出了排队半个多小时的代价，月城湖那段游船更是肉眼可见的坑爹（还好游船我们没坐）。至索道上站，继续攀登上山，经上清宫、老君阁登顶。道家貌似不忌荤腥，老君阁道家餐厅的菜单上，大鱼大肉任君品尝，好生快活。


国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
月城湖
（船刚出来，右边那儿就是终点了）


休整一番之后，我们便从西路下山，由于错走了一条无景点岔路，因而错过了朝阳洞和琅环仙观。下到天师洞已是下午两点，抬头甫见“古常道观”牌匾，立即在其左侧发现了一则抗战题刻——“河山信美，当以热血保卫之”，落款为中央军校高教班第九期旅次行军纪念！其上还有本期班主任孙元良将军所题“山灵励我”四字，俱为1942年8月所刻（此时高教班9期刚开学两个月）。我很意外竟能在此见到黄埔遗迹，而且本期同学录原件还是我与好友所掌握的，然当时却还没想到更多！今天找出同学录翻阅，赫然见到“同款”木刻版画插页一张，两相印证，一时激动不已，热血冲头。


国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
青城山天师洞的黄埔遗迹


上台阶穿过“天下第一财神殿”（它的空间很有意思，修在了头顶上，当上完台阶转过身来，正好就能拜了），来到常道观正殿（三清大殿，重建于1923年）前院落，心中默祝一番，即开始探寻老照片的拍摄地。常道观中楹联众多，我请闺女帮我寻找其中一幅带有“天池人”仨字的。她问我会不会认错字？我言之凿凿表示否定，结果一分钟后就被打脸了...


国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
天下第一财神殿，灵灵灵


这时，我犀利的目光已经注意到三清殿最左边一间殿前的石阶拐角处，但那旁边坐满了人，遮住了视线。于是走近一看，闺女喊道这上面有“天地人”仨字，我面色一囧（解读老照片时还真是认错字了，原来是天地人，而不是天池人啊），但随即被激动的情绪所掩盖，因为那张老照片拍摄的位置，已经确凿无疑被我找到了！


国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
常道观前院


去年留下的另一个疑问，即这幅楹联的全文，当然也就破解了，原来是“神仙都会周秦汉，道德根源天地人”，为民国时期当地名士罗骏声所撰。搞明白这事之后，我随即下台阶，开始旧影重现，抢拍了数张照片现场微修，其中一张还比较满意，但在当时游人穿梭如织的情况下，终是未能尽善尽美，回来仔细比对，发现所站位置和拍摄角度，还是存在几度偏差的。


国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
看着这新老两张照片，颇生物是人非之感慨。景物基本没变，只是植被更为茂盛，几乎完全遮蔽了后面的建筑与楹联。另外就是人物所立之处，多了近代石碑一通，为韩致中所书“常道通幽”。我自然也在同样的位置摆拍了一张，同样的笑摸佛头。


国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
老照片中出现的几幅楹联，如今也均还存世。右侧天地人那个上段已述，牛树梅联仍在原位，左侧这间偏殿，大概就是文献中所说的“西客堂”，民国时辟为某招待室，现门窗紧闭不知何用，上悬“第五大洞宝仙九室之天”匾额。则移位于正殿南侧回廊，本文中所提到几处的位置关系见下图：


国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
所有问题，至此得解。我在天师洞觅座小憩，在张天师眼皮底下发了一条“胖友圈”，以纪念这次颇为成功的旧影重现，这无疑也对我搜集古建旧影这个癖好，带来了更多激励，甚至让我有些迫不及待地筹划下一场了。


说起天师洞，回来后查找史料，又发现了常公的轶事一则。1940年4月25日，常公自成都来青城山游玩，他在当日日记中写道：“本日八时由成都出发，经灌县优龙观渡外江，十二时到青城山麓，即登山，在太师洞（按：应为天师洞之笔误）午膳，其地清雅，不比其他道士观之俗也。其住持椿仙颇识时务，有能力，余写太极二字留作纪念。其观侧之银杏树围抱大过三丈，实珍贵也，而且茂盛如壮年之树，更为可爱。下午经朝阳洞至上清宫，留字登第一峰，即日回成都。”如今山上“上清宫”那仨字，正是常公那次所题。


国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
常凯申题上清宫


另据成都文史《蒋介石的青城别墅》一文所述，常公当日在天师洞嗨吃了两顿，还在西客房（应该就是老照片中的那个西客堂）住了一宿，第二天才下山，各种细节说得有鼻子有眼，但却与日记中前后两日的记载对不上。此文中还提到了常公等人是坐滑竿上山的，就像老照片中人那般。我原以为已经见不到了的滑竿，如今在青城山，竟仍然在夹缝中顽强存续着（北方根本见不到这玩意），只是似乎成为了一种“奢侈品”与猎奇体验，单以费用论非常高昂，体验者目测寥寥无几，等着拉活的轿夫们的身影，颇显落寞。


国保寻踪（154）：黄埔群英勒石处，道门仙山五洞天——四川青城山古建筑群|静思斋
滑竿依旧在


下山一路不表。此次四川之行的小幸运贯穿了整个十日，就在登上了摆渡车的当口，暴雨骤至。其雨势惊人，地面瞬间积水盈尺，我们在有伞有雨衣的情况下，仅从景区门口走到有轨电车站百余米，便已全身湿透。倘若尚滞留山中，无处躲避，殊为可虑。所幸上车后即再无险阻，安然回到酒店更换了备用衣物。晚膳后，闺女不胜脚力，我即自行散步，寻访奎光塔去也。


前文链接：国保寻踪（153）：精忠只可付山河，报国不为帝王家——河南汤阴岳飞庙|静思斋




静思斋 于岳
2024年8月9日

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