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寻访全国重点文物保护单位(225)——四川新都宝光寺|静思斋

2026-05-01 15:24阅读:
寻访全国重点文物保护单位系列游记第225篇:四川新都宝光寺
题记:素斋穿肠过,黄埔心中留
寻访时间:2026年2月12日
本文系静思斋·于岳原创,转载请注明出处!谢谢!
寒假川游成都郊县疏散计划又一弹。夫人同事建议可以去新都宝光寺吃素斋,作为吃货且对素斋迷之热爱的我立即欣然同意。新都虽名为“新”,实则一点也不新,有说法称其为古蜀国“三都”之一,不过这种说法恐怕站不住脚,史籍中有明确记载的建县时间已是在西汉初,但总归也有两千多年历史了。


新都虽与成都很近,但在汉代却是分属两郡,如今则有地铁三号线可直达,比去崇州还方便。我们乘地铁到“马超西路”站下车,这里旧时在新都城南一里,原有马超墓,与成都市内“黄忠”站的得名可谓如出一辙。如今主流观点认为马超“真墓”在陕西勉县,前几年我曾撰文辨伪,认为勉县马超墓只是由《三国演义》衍生出来的(详见:世人皆以为真的陕西勉县马超墓,或许只是《三国演义》的衍生物|静思斋)。相比之下,新都马超墓显得默默无闻,这大概是因为此墓在解放后被推平、已难以发展文旅之故,但我个人认为此墓为真的可能性更大(马超作为朝中的“花瓶”式重臣,葬在成都附近更合逻辑),虽然它在明代以前的历史同样不详。


宝光寺则在新都北郊,其早年的历史已泯然不可考,但从发掘出土的古碑可知,至晚在唐玄宗开元年间即已得名。宝光寺后在唐武宗灭佛时毁废,晚唐黄巢起义,唐僖宗仓皇入蜀,
据说曾驻跸于此,目睹过某种异象,受“发光”的指引在废墟地宫中掘出舍利,遂引为祥瑞,请来高僧悟达重修庙宇及宝塔(但宝光寺的得名显然不是因为唐僖宗的这个传说)。由于唐宋两朝皆有“国师级”高僧坐镇弘法,宝光寺成为蜀中头等大寺,鼎盛之际有僧众数千。明末宝光寺毁于战火,清康熙九年,笑宗印密禅师来此重兴道场,后来该寺声名再度极盛,位列“长江流域四大丛林”之一。


寻访全国重点文物保护单位(225)——四川新都宝光寺|静思斋
进得寺门,当先便见一座歪脖古塔,以民国时期的老照片来看,歪得还没有现在这么厉害。在时光的沉淀下,当年建筑工艺上的“败笔”被凸显出来,却意外造就了一种此地独有的婀娜风姿,人们以“东方斜塔”美称之。但要我看来,比萨斜塔那种直挺挺的斜和宝光寺塔的这种斜法比起来,那实在是稍逊风骚了。


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除斜塔之外,宝光寺的壁画与罗汉堂塑像亦颇为著名。其实前日我在乐山乌尤寺已抽过罗汉签,但来到这种人杰地灵的名刹,忍不住又数了一次,这次是第二一四尊,乐覆藏尊者,诗曰:问君何必苦营求,逆理违情志难酬。功名利禄淡忘却,七里滩头垂鱼钩。这果真与我目下之心境高度契合,我在24年黄埔百年之际事了拂衣去,25年后复以“退”字为要诀,对名利上的事早已想得开看得开,即便做些日常工作也不再内卷自己,这两年脸上都没再长过疖子。


寻访全国重点文物保护单位(225)——四川新都宝光寺|静思斋
如今我们在宝光寺尚能见到许多原汁原味的清代风貌,实是一桩幸事。这得益于宝光寺有一些“上层人脉”,周公邓公朱老总等人都来参观过,该寺也算是在领导人那挂过号了。到了文X时期,在周总理的特别关怀下,将50军高炮营调驻宝光寺暗加保护,等破四旧的人过来,直接踢到了铁板上,寺内珍贵文物得以基本完好地保留了下来。不过寺庙的部分建筑也因此成了军产,直到八十年代落实宗教政策才归还回来。


其实在宝光寺驻军这事颇有前缘,我直到在寺里看到展板才反应过味儿来:宝光寺在黄埔校史中也是有它一笔的!我虽然成天和黄埔打交道,但也不是所有细节都能特牢靠地记住,尤其是对于自己不曾动笔写过的东西。正如宝光寺曾是黄埔预校(→黄埔22期3总队)的驻地,这事儿就被我忘得干干净净。我原是为吃席而来,却意外与黄埔来了一场邂逅。


寻访全国重点文物保护单位(225)——四川新都宝光寺|静思斋
当然,这事轻轻一点也就通了,我自己就收藏有22期3总队同学录原件,里面有最原始最准确的记载,回去后想查阅资料毫不费力,就不消在此仔细看展花费时间了,更何况我那点小心思也早就没出息地飘向素斋馆了。


寻访全国重点文物保护单位(225)——四川新都宝光寺|静思斋
话说这宝光寺素斋可是有近百年历史了,如今竟已经成为省级非遗。民国时期,寺中的达聪和尚与青山和尚烧得一手好菜,并列川西“三大僧厨”,引得众多达官显贵慕名而来,品尝价格比荤菜还贵几倍的素斋。如今游客多了,师傅成了流水线作业,菜做得也就没有期待中的那么惊艳,不过能像我这般吃素斋把自己撑到走不动道的,也是没谁了。吃到开心处,曾吟诗一首留念:


宝光有一奇,素斋称非遗。
笑果弥勒腹,掣签得禅机。


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在此简单谈谈宝光寺的黄埔事。抗战后期,各军校招生颇感困难,国军基层军官素质也普遍不高,当局有意改革军事教育,筹设军官预备学校,招收初中毕业生施以三年文化教育,成绩及格者毕业后直升黄埔。


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1944年10月间,陆军军官第一预备学校(以下简称第一预校)于新都宝光寺成立,后经数月筹备,自1945年3月开始陆续招生,6月正式开学。选址于此不知有何内情,也许单纯只是看中这里地势开阔,场地宏大。上面这张是上世纪三十年的《新都县治图》(引自台湾“地图数位典藏整合查询系统”,中研院藏),足见宝光寺当年之规模,加上寺旁培植的林木,占地面积恨不得已能顶上半拉县城。而且在这里完全不扰民,充其量只是有些打扰和尚们念经了。


预校学生正是宝光寺“营房”的开辟者,同学录中有一段文绉绉的话记载其事,特摘录如下:“预校位于新都北门宝光寺内,占地百余亩,当开垦之初,辟草莱,斩荆棘,浚渠道,夷坟土,顿变杂蔓芜生之区为整洁幽致之所,人迹罕至之地为莘莘学子研习之乐园矣。而校园广阔,千年楠木蓊郁成林,高耸云表,远眺殆若翠屏之峙天,一无间瑕,气势相贯,矫如游龙,蔚为伟观……肄文习武,磨砺以须,共剪西窗之烛,虽谓时会,然宁非同学等努力垦辟,奋斗创造之结果耶?”


寻访全国重点文物保护单位(225)——四川新都宝光寺|静思斋
据说当时原拟在各地创办九所预校,后因抗战胜利形势有变,计划遂告吹,第一预校成为唯一试点,也是黄埔大陆时期校史中唯一一所正式的预备学校——这与此前某些预备班还是不太一样的。该校实际上相当于一所“军办高中”,虽有一些军事训练,但平时还是以文化课为主,课本都是翻印人家南开中学的。1946年10月1日,第一预校改称陆军军官学校预备班,名字回归老套路,但学制大概换汤不换药,还是按部就班上满了三年六个学期。这期间预备班一度迁到成都北较场,不久后用重回宝光寺,一直待到1948年7月毕业升学。之后关于22期3总队的详情,我打算在五一期间另作一文。


这其实还不是宝光寺与黄埔的全部渊源。黄埔18期2总队的张锡珍在回忆中曾提到,他们这个总队的入伍生教育阶段是在宝光寺,这还在第一预校之前两三年呢,不过目前我还没找到其他旁证。1948年底,预备班已经腾了地方,黄埔23期1总队三个月的入伍期也是在宝光寺度过,再往后,第二军官训练班1949年10月自陕入川驻宝光寺,最后在这里走向起义。


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前文链接:寻访全国重点文物保护单位(223)——四川崇州罨画池|静思斋


静思斋 于岳
2026年5月1日

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