看群口“相声”：清门
2024-08-17 17:34阅读：
看群口“相声”：清门
进入七月，天气炎热，但是，相声界上演的一场群口相声“清门”的热度，好像比这伏天还热。
侯二爷“直播”要“清门”
侯耀华，作为大名鼎鼎的相声大师侯宝林的儿子，因《编辑部里的故事》而为国人所知，在全国也有一定的知名度。年近八旬，还不甘寂寞，不知道是何原因，动了那根筋，在网上直播中提出了一个题目，叫“清门”。这，恐怕不是他第一次说起。不过，这次，是面向广大网民。
所谓的“清门”，据说是指师父开除徒弟。这种事在相声界，可以明确的，被“清门”的不多，甚至可以说是极少。
侯耀华的“清门”，他要清谁的门？他有权力清谁的门？能把谁“清门”？能够确定的是，他是常宝华的大徒弟。在师父故去之后，他的权限，恐怕也只有在常宝华一门及他门下的徒弟。
但是，关于常宝华这门的事，他本门的事，只字未提。他要清谁的门？他说的清楚明白，是其父侯宝林，其弟侯耀文的徒弟。声言，列入名单的，就不要进侯家的门了，就是断绝来往。
自从老侯爷和侯三爷去世之后，还有多少徒子徒孙进侯门，不清楚，他们当中，又有多少人常去侯二爷的门里走动，外人更不知道，也不必猜测，主要是没有多大意义。
不过，可以肯定，有的人因为师父的去世，与侯二爷没有什么交情，恐怕也就没有什么来往了。对于他们，不用“清”。
已知，侯家已经有三代从事相声的人。侯宝林算是一代，而且徒弟、徒孙也多为著名的相声演员，曾经是相声舞台上比较活跃的力量，如今已经年老，逐渐退出了相声舞台。
侯宝林的三子侯耀文，同样是一代相声名家，生前也曾经广收徒弟。最为著名的当属当今名家郭德纲，如今独步天下。也是社会上流传与“侯二爷”关系最不睦的一个。或许是他最想清除的一个。
至于第三代，侯宝林大师的长子长孙侯震，虽然已经涉足相声界多年，只是在郭德纲麾下，还没有自立门户，没法清。<</a>
问题是，对于侯老爷子及侯三爷的徒弟，侯耀华是不是具备“清门”的资格？业内人士自不必说，外界人士也看得出来。他没有这个资格。
侯二爷是不是懂得相声门里的规矩？以他的言论，好像不懂。不知道侯耀华动了那根神经，到年届八十的时候，动了这明之不可为而为之的念头。从这个意义上说，“清门”从侯二爷的嘴里一经说出，驷马难追，注定就是一场没有结果的闹剧。
既然提出了“清门”，清谁？却没有提具体人。
为什么？这为网民留下了一个悬念。是不是吊起“吃瓜群众”的胃口？引起更多业内外人们的议论？
最初发议论的是天津的裘英俊和杨议。他们都提到一个人，即侯耀文的徒弟郭德纲。他们恐怕想不到，因此惹来了是非。
杨议的回应惹是非
侯耀华的直播，显然希望得到回应，否则，他会很寂寞。很快就有了“反馈”。其中引人注目的一个当属杨议。特别是杨议的参与，使得剧情出现了一个小高潮。或者说与侯二爷发生了激烈的碰撞。可以说，给了侯二爷一个大窝脖。不但没有顺着他说，而且是反其道而行之。说白了，没有给面子。这让侯二爷有些下不来台。
这，或许是侯二爷当初没有想到的。或许想到了有人不赞成他的“清门”，却没有想到站出来唱反调的是一口一个“二哥”的杨议。
到底是想为侯二爷“解套”，还是认为杨议比侯二爷更有炒作的价值？前者，未必。后者，很有可能。
杨议是谁？在相声界，虽然没有拜师，却也有一号。以自己的“海青”身份，居然能够立足于相声界，为相声界所承认。其艺术水平如何且不论，仅此，在相声界独树一帜，就应该专立一科：“海青科”。为那些没有拜师的相声演员立一个“门户”，承认他们对中国相声的贡献。这样的事，据说并非只有杨议一个人。杨议以前有，今后可能还会有。毕竟，他们也是相声演员，说过相声，有的仍然在说相声。为相声的繁荣、发展尽了一己之力。不应该因为没有“师承”而受到业内人士的歧视。他们没有“师承”，不等于没有老师。即使是连老师也没有，更能说明他们热爱相声，勤于学习相声，有悟性。写相声史，不能把他们从相声界除名。除去他们，相声史就不完整。
其实，就是拜了师，拜了名师，自己平淡无奇，入了什么谱系，又能如何？难道还能指望着光宗耀祖，青史留名？自有相声以来，人们能够记住的相声演员有几人？
杨议不但在相声界有一定的地位，据说与侯家还有一定的交情。因此，他对侯二爷以“二哥”相称。这样的关系到底应该怎么相处，或许没有定式。像杨家那样与侯家有过那样的关系的人，毕竟也不多。
当杨议“劝”侯二爷莫谈“清门”的时候，他应该想到了自己的这种双重身份，起码表面上是这样。
如果在相声界没有点分量，与侯二爷“过招”，即使是正确，满身是嘴，起码是人微言轻，也翻不起浪，炒作不起来。在当今这个社会，有多少人倾听“微言”？如果是这样，没有什么有点分量的人回应，侯二爷还觉得有趣么？还能炒作的起来么？
如果与侯二爷不熟悉，没有交情，他或许觉得没有必要多管闲事。他“清门”与否，与自己何干？在此，他把这事当成了“自家事”，该说。至于侯二爷是不是把他当成“自家人”，是另外一回事。这这方面，杨议是不是“自作多情”了？是与不是，都不影响对“清门”发表看法。
就是杨议不是相声界的人，与侯二爷也没有半毛钱的关系，就算只是在网上开直播卖货的，就算是想借机“蹭流量”，或者有什么别的目的，一些人尽管揣测。对于侯二爷“清门”的言论就不能发议论么？谁有阻止的权力？相信，谁也没有。
说到底，杨议的议论，针对的是侯二爷的“清门”。旗帜鲜明的反对侯二爷“清门”。他说的对与不对，哪怕认为他是在胡说八道，也只能就此发表或许批评或者赞成的意见。离开了“清门”这个立意的主题，扯别的，岂不就成了“扯淡”？即便不是转移话题，也是“跑偏”，偏离议题。不能人家在谈“东”，你插一杠子却硬要说“西”，你算是干什么的？那明显是在捣乱。
侯二爷如何看待杨议声泪俱下的“规劝”，不得而知，也没有看到侯二爷的回应。却看到，有人不知道是出于什么目的，避而不谈“清门”，把矛盾对准了杨议，火力全开。他们到底是说相声门里的事，还是借机“泄私愤”？“蹭流量”？显摆自己？还是借机揭露杨议的“家事”，乃至“家丑”？以往不便说的话说出来，臭一臭他？
郑好转移了话题，分化了“郭粉”
侯二爷提出了“清门”，杨议有了回应。杨议等到的不是侯二爷的应对，也不是他人关于“清门”问题的探讨，而是引起了与“清门”，甚至与相声无关问题怒怼。把一个单纯的问题，复杂化了。把一汪清水，搅浑了。而这么做的，却偏偏是相声界里的人士，甚至是熟悉杨议的人士。他们到底想干什么？是不是嫌相声界里还不乱？作为局外人，猜不出，却感到不可思议。
“清门”问题，有人认为是侯家的“私事”、“家事”。这种说法，猛一听，好像有理，门外的人，如敝人，不该参与与掺乎。掺乎了就是错。
如果是这样，侯二爷想清谁就清谁就是了。何必在在实施之前就在自媒体上公开声张，昭告天下？何况，之前他就有类似的言论？那时，人们或许以为他是“闹着玩”，没有人当真，也没有引起人们的关注，自然没有引发“风波”。
现在，年近八十，旧事重提，显然是想把本来最多、最大就是属于侯家、侯派、侯门的事，看成是了社会的事，公众的事，至少是相声界的事，通过网上直播的方式，引起尽可能多的人们的注意。如果再不谈、不解决，是不是就没有机会了？在这个问题上，既然提出来了，只要是社会上的人，只要有兴趣，不管他是体制内的还是体制外的，会说相声的和不会说相声的，谁都可以说出自己的想法。
人多嘴杂，未必都顺着侯二爷的思路和想法说下去，没有多少人会顾忌他是谁的儿子，也不会有人顾忌他的名气。关于这一点，当侯二爷开直播的时候，就应该想到。杨议，不过是没有顺着侯二爷说的诸多人中的一个。如果这样看待这个问题，就好说清楚，也就简单的多了。而偏偏有人想把简单的问题复杂化。这是不以谁的意志为转移的事。
在侯二爷“清门”的问题上，相声界没有几个人附和侯二爷，大多数人恐怕只是觉得这个议题太无聊，不值得一理罢了。笔者要不是闲的无聊，看着有趣，也不会在此瞎扯。
在“清门”这个问题上，不但杨议没有为侯二爷站台，看了多日，还没有看到一个人站在侯二爷一边，随声附和，支持他“清门”的主张。即使是那些站在杨议的“对立面”的人们，包括侯二爷的徒子徒孙，哪怕是他最忠心的徒弟，可有一个人站在侯二爷一边，为他挡枪，为他阐述“清门”的举动，支持他“清门”？在与杨议“对着干”的人们当中，没有看到一个。
毕竟，杨议是个“演员”、“相声演员”、“喜剧演员”，还是个网上直播卖货的买卖人，具有多重身份。他有自己的，可能不为他人称道的“风格”。他“劝”的是不是有理、口气是不是合适，效果如何，是不是具有“表演”的色彩，有没有瑕疵，侯二爷是不是买账，那是另外的问题，不能混为一谈。混为一谈，就是想把水搅浑，或者转移话题。这个目的，差不多实现了。有人把矛头指向了杨议：“杨小五”、“杨五爷”、“五叔”……，他自称“杨老五”。
正是“杨老五”的“劝”，“劝”出了问题。如认为劝方法不对，倒还靠谱。那也只是一个方法问题。而，他的方法，在别人看来可能不是最好的选择。而他可能认为，不如此，不足以表达自己的立场与态度。按照某些人的说法，他只能在“背后”说“悄悄话”。在某些人那里，他根本就不应该“劝”，而是谁“劝”他都不应该“劝”。劝了，横竖都是错误。这无疑是剥夺了他说话的权利。倘使那样，“风波”还能起来么？还能引出那么多人的那么多话题么？毕竟，同样的话，可以通过不同的方式说出。
说起来，“杨老五”还不是最早“劝”侯二爷的人。有一点名气的，当属7月15日，相声界的裘英俊在为侯二爷“清门”中支招的时候就说到过德云社与郭德纲。除了引起了侯二爷及其徒孙的反应，给人家发什么“律师函”，其他人还没有碰裘英俊的。他们是怎么了？是裘英俊不够资格？还是不够分量？仰或与他们之间没有个人恩怨？炒作不起来？应该怎样猜测他们？
不得不说德云社的职工郑好，他却就此揪住了“杨老五”不放？正是他，提出并质疑的“杨老五”回应侯二爷的“资格”与“人品”。
按照他的说法，裘英俊质疑侯二爷还是可以的，别人，包括他自己质疑侯二爷也是可以的，而杨家两代人曾经受到侯家的恩惠，谁质疑侯家，杨家人也不应该质疑侯家。“杨老五”坦率的说出了自己的看法，哪怕在“清门”问题上与他没有分歧，仍然把“杨老五”置于“忘恩负义”，“下三烂”之类的人。他与“杨老五”到底是探讨侯二爷提出的“清门”，还是探讨“杨老五”的“人品”、“资格”问题？
一个该不该“清门”的是非，好像是个很清楚，不值得一提。因此，有人不提，或者认为不值得一提。“清门”，好像只是大剧的“序幕”，“引子”。大幕拉开了，剧情原来，“主演”换了，与“清门”没有什么关系。幸亏这不是预先编的“剧本”。都是“演员”的“临场发挥”，或者说现场“砸挂”。结果，“圈”出大了。不知道主题是什么了。
是郑好，使得剧情“反转”。把剧情推向了“高潮”。他撇开了“清门”上的是非是否存在冲突，却突出了回应者的“道德”优劣。把相声门里的说不上是什么大事的“清门”，转移到了人的社会“道德”和“资格”问题。这应该是两个不同领域里的不同问题。如果连这样的基本问题都搞不清楚，还能把问题说清楚么？在事实上，没有说清楚，是有意回避，绕开它，不愿意说清楚。因为，“清门”实在是个无聊，乏味，而没有什么可说的问题。这，恐怕是侯二爷这个“主角”被“挤”出局的原因。
按照郑好的观点，凡是与侯家有恩怨的人，特别是那些曾经受惠于侯家的人，都没有资格回应侯二爷提出的“清门”问题。这样，许多相声界的人士恐怕就被剥夺了评论的权利。如侯家门的徒子徒孙等。要评论也可以，只能与侯二爷“保持一致”，以表示“报恩”。否则，就要受到郑好及其同道们的挞伐，被骂成“忘恩负义”、“下三烂”。
不过，人们是不是都遵循郑好制定的规则，至今，看不出，还没有出现一个。毕竟，郑好还不是为参与争论的人们制定规则的人。而当“杨老五”评论侯二爷的“清门”的时候，郑好的“规则”也没有出来。对于“杨老五”，那是“马后炮”，已经没有意义，不过是表达自己的一点看法而已。迄今为止，社会上对于形形色色的问题，有争论的不少，左右或者主持争论的人或许有“潜规则”，还没有听说对争论各方在道德方面有什么具体要求。在判断、评论十分之前，先要审核“资格”与“人品”。这事不能联想。若要联想，许多人当列入“大逆不道”之列。
侯家对于杨家或许有恩。这与侯二爷是不是对杨家有恩，还不能等同视之。再说，那里有规定，只要有恩，不论是非，都可以听之任之？就必须言听计从，俯首称臣，不得忤逆？不过，那首先需要“恩人”不能无事生非，拨弄是非。
再说，“杨老五”不过是“劝”说。既然是劝说，就有一个听与不听的选项。侯二爷不听，“杨老五”能耐再大，有咒儿念么？以“杨老五”的智商，不会不知趣，硬要劝到听从自己的意见为止。至于经过这个“回合”，侯二爷是不是还认杨议这个“五弟”，侯二爷或许还没有那么小气。在这个问题上，笔者不敢低估了侯二爷的气度。作为一个“看客”，当然也不希望他们因此而伤了和气。多么大点儿事啊！
至于杨家与侯家的恩或许也有怨，相处时间长了，这都是难免的事。这都是在老侯爷在世的时候发生的。其中的恩怨恐怕只有当事人之间能说，能说清楚。即使是说，也是各说各的，仁者见仁智者见智。如今，老侯爷已经作古。至于“杨老五”与侯二爷之间，可能有交往，有利益上的冲突。谁对谁之间，恐怕还难以言“恩”与“怨”。不过是相对熟悉一点，说话随便一点罢了。如果没有老侯爷与杨老爷子，他们之间或许就是陌生人。
郑好何许人也，论年纪，怎么知道两家的恩怨？是目睹，还是亲见，还是道听途说，或者听什么人正儿八经的说的？反正都一样。有什么资格谈论两家的恩怨？两家之间即使有“恩怨”，也是“个人”恩怨，他说的清楚么？那与“清门”也扯不上半毛钱的关系。用得着在此“挑拨”两家的关系？
既然把“清门”弄成了社会问题，只要愿意，谁都可以说两句。你郑好不也在说么？是站在什么立场上，以什么资格和道德水准谈论侯二爷的“清门”的？以什么资格，站在什么道德上怒怼“杨老五”的？自己说得清楚么？
郑好与德云社有着“利益关系”，有资格谈论德云社及其班主的事情么？他或许知道德云社及其班主的事多一些。或许自以为资格很深，很权威。德云社对你有恩，起码给你提供了舞台，让你能够挣钱换饭吃。是不是也有怨？认为对自己不公？有会说的，有会听的。别人不知道，也未必想知道。对于德云社的事，本来也应该回避。而却在网上津津乐道。德云社及其班主爱听么？
不过，人们看到的是他在消费德云社。打着德云社的招牌，在德云社提供的舞台之外，“卖桃”挣钱。没有德云社，谁知道你郑好算个几儿？你不也是打着德云社的招牌，吃德云社么？不仅仅是“消费”德云社，而是在“消耗”德云社。企图把德云社的“粉丝”转变为自己的“粉丝”，转不过去的，就都成了“黑粉”。当你这么做的时候，经过德云社及其班主同意了吗？只有你自己知道。随你怎么说。
按照他自己为“杨老五”制定的规则衡量，也应该是最没有资格对德云社及其班主说三道四的。因为你说的，未必是人家想听、爱听的。
殊不知，“杨老五”或许正是觉得侯家曾经对自家有恩，曾经关系密切，与侯二爷有交情，才不听劝阻，更觉得有说的必要，不要在众人面前“露怯”，贻笑大方。说的深一点，浅一点，他认为侯二爷大度，有大量，不会与他这个当小弟的计较。
事实上，侯二爷的确还没有公开计较，就有人替侯二爷抱打不平了。他们难道都是同意侯二爷“清门”的？在这个问题上，还没有看到一个人站在侯二爷一边。
郑好对于“杨老五”资格的质疑及“下三烂”的攻击，这其实是一种“谩骂”、“人身攻击”，与“清门”与否的争论风马牛不相及。况且他好像也不同意侯二爷的“清门”举动。
在是不是同意把德云社班主清除出“侯三爷”一门。在这个问题上，郑好与杨议本来是同一个战壕里的“战友”。为什么却反目了呢？真实的意图不好猜测。
在郑好的言论中，好像涉及到“蹭流量”。
据说，那日到“杨老五”直播间的数以十万计，其中，不乏“郭粉”。这是怎么认定出来的，不清楚。这尤其让郑好不悦。好像“郭粉”应该聚集在他这个德云社职工的“直播间”才正常。“杨老五”吸了多少“郭粉”，恐怕也没有一个确切的统计。“郭粉”到那里去，与郑好有什么关系？按说没有，也不关郑好什么事。“郭粉”也没有妨碍和影响郑好在直播间“卖桃”。
郑好与“杨老五”都在“直播”，好像自以为是为德云社站台的郑好，认为应该把“郭粉”吸进自己的直播间。而许多“郭粉”却不想“买桃”，却偏偏去了杨议的直播间，想听听“杨老五”想“嘚啵”个嘛，人数居然超过郑好直播间的N倍。说白了，充其量就是一个“卖鞋”的“抢”了一个“卖桃”的生意。“鞋”与“桃”本来是不同的商品，各卖各的，不应该发生冲突，窝的那门子火？他不敢说“杨老五”蹭自己的流量，却说是蹭德云社班主的流量。蹭不蹭德云社及其班主的流量，关你郑好什么事？吃什么醋！蹭郭班主流量的人还少吗？好在没有把“杨老五”划入“寄生主播”的行列。
“杨老五”虽然是一个相声演员，在直播间，就是一个在网上“卖鞋”的。这不矛盾。如果“热门话题”能够招揽顾客，关注“热门话题”冒犯了谁？谁也没有冒犯。流量那东西，能蹭则蹭，谁有本事谁蹭，蹭不上只能从自己找原因。
其实，要说蹭流量，郑好不也是顶着德云社的招牌，在网上“卖桃”的么？还不是想把“郭粉”吸过去，多卖几个桃罐头？难道与“卖鞋”的相比，就高贵？还是“德云社”这块招牌给了他底气？猜不透。在“蹭流量”方面，实在没有指责别人的资本。相比之下，在“蹭流量”这事儿上，恰恰是郑好自己，有什么资格指责“杨老五”？
作为网上的“播主”，论知名度，郑好在相声界里的知名度远不如“杨老五”、侯二爷。“杨老五”、侯二爷与德云社有着错综复杂的，恐怕也是郑好所不知的关系。郑好把矛头指向“杨老五”，要说他是蹭杨老五的流量，蹭侯二爷的流量，不能不说都是“事实”。不管他承认与否，确实因此而赚到了一拨流量却是真的。
毕竟，“杨老五”对侯二爷的回应，没有侵害德云社及其班主的声誉，而是在维护。作为观众，这个还是听的出的。以前也没有听说“杨老五”与德云社有过交恶。怎么就惹的郑好那么大的火气？不可理喻。
“杨老五”在网上“卖鞋”，也不是一天两天了，无需靠德云社及其班主。他恐怕也不指望着说相声换饭吃。而郑好却是在顶着德云社的招牌“卖桃”，还是德云社的职工。说白了，离开德云社，就需要另找饭碗。到底是谁在“蹭”德云社及其班主的流量？这不明摆着吗！
即使“杨老五”蹭了德云社班主的流量，又有何不可？德云社班主还没有出来说什么，作为德云社职工的郑好，有什么资格代表德云社骂“杨老五”？指责他“蹭流量”？对于德云社班主的“流量”，好像只有作为德云社的职工的郑好才蹭的，不容他人去“蹭”！这不是把德云社及其班主视作了《阿Q正传》里的小尼姑，自己俨然就是那个小和尚，我和尚“蹭”的，你阿Q“蹭”不的！这是不是有一点滑稽？
在郑好的眼里，“杨老五”好像不能涉及德云社及其班主。只要涉及，就犯了头顶德云社招牌的郑好的忌。
郑好到底是代表自己，还是代表德云社骂“杨老五”？
如今的德云社及其班主，已是国内外的明星，公众人物。只要是想“蹭流量”，人人都可以去“蹭”，切入点也很多。未必都在“清门”一事。他的流量，没有规定谁不能“蹭”。在这个问题上，相信德云社及其班主没有，也不会赋予郑好以“特权”和对他人监督的权力。因此，就算是“杨老五”是在“蹭流量”，吸走了“郭粉”，又犯了那门子的忌？犯了谁的忌？用得着郑好出来“主持公道”？
听说，不一定是真的，“流量”就是钱。如果能够产生“流量”，在“合法”、“合规”的情况下，“蹭流量”丢人吗？有什么规定，谁的流量可以蹭，谁的流量不能蹭？还没有看到过这样的规定。即使是有，那也不是“杨老五”或者郑好所能够把握的了的。有“郭粉”想到“杨老五”那里听听他怎么看待侯二爷“清门”，怎么却遭到本来应该是“同道”的郑好的一顿骂？还骂的那么难听。他们冤不冤？
看来，郑好的所谓“蹭流量”不过是虚晃一枪。扎向的却是“郭粉”。杀伤力最大的不是“杨老五”，应该是“郭粉”，而且数以万计。
对那些去杨议直播间里的众多“郭粉”，不知道出于怎样的厌恶和愤懑，郑好竟然恶狠狠的骂他们是“傻白甜”。
对于许许多多的“郭粉”，在郑好的眼里，可能素质低，不配当“郭粉”！
这，充其量也只能是他自己的一种感觉而已。是不是“郭粉”，岂有他划“道”的道理！这事，恐怕郭班主也没的选择。也不可能把选择的权力赋予任何人。
对于与“杨老五”站在一边的“主播”们，被骂做“寄生主播”。是不是说他们“寄生”在德云社班主身上，靠蹭他的流量吃饭的主播？老朽虽然不知道一些人为什么开直播、当主播，但是，为了德云社或者德云社班主开直播、当主播，好像不靠谱。如果真的是这样，那么，骂他们是“寄生主播”，也许没毛病。这样的“主播”，郑好没有指出一个，因此，每个“主播”，只要是蹭过郭班主的流量，便都有“寄生主播”的嫌疑。以此，可以判断，郑好关于“寄生主播”的说法，是他的“创造”，也是他的臆断。郭班主不可能与郑好的认识一致，更不会去一一鉴定、鉴别。之后，再为非“寄生主播”发一个证书。
只因为某些“郭粉”、“主播”没有郑好那样的“认识水平”和“认识能力”。没有站在郑好一边，就被污蔑为“傻白甜”、“寄生”主播。这明显是对那些“郭粉”的人格的一种侮辱，是对某些主播的污蔑。
应该承认，“郭粉”，哪怕是“主播”的“水平”也是参差不齐，或者说决没有郑好对德云社及其班主的认识深刻、正确。他们在某些方面，某些问题上，不能与郑好“保持一致”也是可以想见的。这是“罪过”么？这难道不是正常现象么？如果看到“杨老五”赞成德云社及其班主，就认为是同一个“战壕”里的战友，至少是“同路人”，倒也正常。没有必要把他当成“对立面”，或者推向“对立面”。这应该是维护德云社及其班主的一种应该遵循的策略。或者叫做维郭“统一战线”。而郑好，显然把某些“郭粉”当成了“黑粉”而攻击，明显是在扰乱“阵营”，挑动“郭粉”怼“郭粉”，破坏了这种“统一战线”。
而在郑好眼里，那些一般意义上的“郭粉”、“主播”，好像离开了德云社及其班主就不能活。这与德云社班主多次申明的观众是衣食父母的说法不是很不搭调，而是相反。那诸多的“播主”、“郭粉”，在风雨中，在“市场”的博弈中，难道不是在充当着“遮风挡雨”的角色么？
关于“傻白甜”、“寄生主播”，就把与在对待德云社及其班主的认识上与郑好不一致的人，成功地从“郭粉”、“主播”中分离了出去，甚至可能把他们列入“黑粉”之列。
当然，事实上是不是这样，是另外的一回事。德云社及其班主是不是与郑好的认识“一致”，笔者十分怀疑。相信，他们还是能够把郑好与德云社及其班主分的清楚的。不要低估了“郭粉”、“主播”们的鉴别力。德云社及其班主，也不会把自己与郑好混为一谈。说白了，郑好不过是德云社的一个职工，是不是“核心”层的人士都难说。无论从那个方面说，怎么可能是德云社特别是其班主的代言人？
郑好貌似站在德云社一边在维护其班主。实则是对德云社及其班主伤害
