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青山绿水觅梵音——再读青青《访寺记》

2024-11-05 15:14阅读：

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青山绿水觅梵音——再读青青《访寺记》


《访寺记》新版
博友河南作家青青姐的《访寺记》是迄今为止唯一一部我反复读了三遍、买了两个版本、拥有三本纸质版的书籍，足见我对它的喜爱与痴迷。一本真正的好书的确值得一读再读，每次读都会有新的喜悦与收获，如同初见。
第一本《访寺记》是青青姐从千里之外的郑州寄赠于我的，扉页还有她飘逸的签名。几年后，听闻再版，改名为《空谷足音》，又增加了几篇访寺记，我赶紧买来再睹为快。时隔四年，得知该书再版，除补充了几篇访寺新作之外，还增加了作家冯杰老师精心所作的插图与书法，连忙又上网下单再买来一读。再次打开这本书，依然读得意兴盎然，如痴如醉。那种酣畅淋漓的感觉，如同在青青的带领下，再次走近那些掩映在青山绿水之间安静的寺院，静静聆听美妙如仙乐的阵阵梵音。一时间心生向往，恨不得足生双翼，追随青青的足迹，遍访天下诸寺，寻觅心中庙宇。
青山绿水觅梵音——再读青青《访寺记》

《访寺记》旧版


我虽然并不信佛，但不妨碍我依然深深喜爱青青笔下所描绘的那些古老而宁静的寺庙。它们大多隐在深山密林之中，傍依小溪清泉，让人见之忘尘，一颗心在晨钟暮鼓、梵音轻唱中得以安顿，洗却世间俗尘烦忧，心绪变得静且净。
整部书分为问情、寻道、明心、见性四个部分，共描绘了72座寺院。最难得的是语言清新脱俗，灵动飘逸，如行云流水般恣意流淌，如潺潺清泉般舒缓自然，这样的文字本身亦如清澈的梵音般，可以洗去心间的浮尘。正如青青在接受采访时所说的：“我写下这些美好而寂静的文字，我的心也如清水洗尘，一片明净”。
我觉得《访寺记》的文字特别有灵气，这与青青独特的成长经历与精神气质息息相关。她从小就与奶奶相依为命，生长在豫西南的南阳乡村，与自然朝夕相伴，心性因此自由宽广。她自己也说：“与其说我喜欢寺院，不如说我喜欢大自然。”青青本身就是个具有自由精神与浪漫气质的女子，这样的气息在她的文字里时时可以窥见。她写慈云寺：“山寂而宜禅，群山如莲，青龙潭萦绕，群木罗户，映以环溪。有延超住持，如星子夜值，定而无喧，朴乃知足。夕云朝秀，占尽风情。”写卢舍那大佛：“看上去如坐云中，她仍如千年前初生时一样静默，微笑，带着恍惚的沉思。”写僧人：“他跳起来，他土黄色的僧袍一角飞起来，他的脚像莲花的花瓣一样飞起来，他的肉身轻得如一片树叶一样”。
在青青灵动的笔下，万物皆有情。她写浚源寺的合欢：“千万片合拢在一起的合欢树叶子，突然次第在微风里唱着歌张开，好像无数个欣欣张开的绿眼睛”，写卧龙寺的桂花：“花香累累，从高空降落下来，落在人们的肩膀上，怀抱里，所有进寺院的人都披着浓重的桂香出门，满脸笑容，好像菩萨答应了自己所求的一切，身子一轻，满心欢喜。”写少林寺的月夜：“月亮明洁如冰，湖里的月亮碎成白银。那个清瘦的人站在夜色里频频挥手，月静山空，陶然始归。回望空谷里的那湖水，竟化作一个大大明亮的月亮。良夜如斯，知它为谁圆？又为谁缺？”她的文字常常让人感觉“如有神助”，这应该与她独特的访寺历程有关。这些寺庙大多与青山绿水相伴，行走其间的她，也从中汲取到天地灵气与日月精华，在山水与草木的熏陶中，文字也变得格外清明澄澈。如她所言：“让自己的心沉静、再沉静，一遍遍地回味那些寺庙的风声，黄昏，落花和细雨，忠实地记录下自己灵魂的沉浮”。
从某种意义上说，青青的《访寺记》既是一场叩拜佛门的朝圣之旅，也是一场救赎心灵的精神之旅。在这喧嚣而浮躁的红尘之上，在众人熙来攘往、汲汲于追名逐利的洪流之中，这本《访寺记》如林间的一缕清泉，如山巅的一轮明月，映照灵魂，抚平心绪，成为让读者了解佛教与禅宗，清空内心杂念与贪欲的方便法门。字里行间，一些禅语警句如一颗颗闪闪发光的珍珠，俯首可拾。“道法自然，顺从命运，来亦不拒，去亦不忧，如山涧流泉，一路流香滴翠，任山花倒映，飞鸟相与还”“有苦你即随它，不要逆它，时过境迁，就不是苦了。就像这茶刚入口甚苦，好茶回甘”“大自然的一切都是那样清寂、静谧，既生灭无常，又充满无限生机，”书中还有诸多禅师蕴含哲思的妙语，让人回味无穷。“来无所黏，过无踪迹”“念念之中不思前境。若前念、今念、后念，念念相续不断，名为系缚。于诸法上念念不住，即无缚也。此是以无住为本。”“若见一切法，心不染着，是为无念。用即遍一切处，亦不着一切处……来去自由，通用无滞”。


青山绿水觅梵音——再读青青《访寺记》

这次再读《访寺记》，我比以前读得更细致也更深入，也因此对之前一些忽略的细节有了新的关注与发现。最引起我注意的是以往被我忽略了的文中多次出现的寺院里的小猫（这或许也与我家中新添猫丁有关），它们如同得道的精灵一般，或尾随青青下山相送，或一路小跑、走走停停为她引领带路，或温柔安静任其爱抚，或从容淡定如高僧修行。青青廖廖几笔，一只只可爱的小猫形象便跃然纸上，惹人怜爱。“举目看到长椅上一黄白相间的猫在阳光下睡得香甜，好像这个世界是不存在的，风声、梵呗、鸟鸣，人影幢幢，都是不存在的，它伸展四肢，小脑袋舒服地歪着，一只尖尖的牙齿露在粉红的嘴唇外”“几只猫坐在青砖墙上，瞪着圆眼睛定定地望着，好像对这来来往往的人都洞若观火”“回身看时，那寺院的几只猫儿齐齐地站在墙边，或卧或站，皆闭目养神，任这个世界上熙来攘往，或许许多年前，季先生也低头从它们身边走过，此刻与我迎面相遇”“回头看她，2024年的第一个落日正在徐徐下降，正好落在她的头顶，毛发笼罩在金色的光芒里，如同一只灵猫，好像随时腾空而起，离开这个尘世”。起初我有些诧异，为何寺庙中会有如此众多的猫咪，上网查询才知道原来因为猫咪的灵动特质，它成为在众多动物中唯一被允许进入佛堂的存在。或许，正因为寺院是有灵性的场所，小猫又是特别聪慧的生灵，所以才会频频在寺中出现，栖居其间，悠然自得，怡然自乐，而它们憨态可掬的样子又被细心的青青敏锐地捕捉到，并诉诸笔端。
读青青的访寺文字，看似信手拈来，却常常暗藏玄机，如有神谕，让人不觉暗自称奇。也许正因青青有佛缘与慧根，又有慈悲与灵性，才能够在冥冥之中得到佛的启迪与指引。有些记梦的场景让人读了竟然有些恍惚，一时间分不清梦幻与真实的界限。去弘福寺前，她清晨于梦中得两句：“睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云”，不曾想她访寺登山时，一猴子突然拉她的衣襟，当她跟随它来到一青石崖壁，抬头便看到这两句诗被刻在石崖上。她还曾在梦中听到一位古代的女子唱曲“阳春二三月，杨柳齐作花”，随后在石窟寺便听师父讲起这首北魏皇太后胡充华所作的乐府诗《杨白花》。这些因缘巧合之中蕴藏的玄机无法用常理解释，或许只能用佛家语“不可说”来概括。
当我们在尘世间辗转奔波，感到困惑、迷茫或疲惫时，不妨打开这本《访寺记》，与青青一同倘佯在青山绿水之畔的深深寺院，聆听那悠远而深长的梵音，闻之忘忧、拂尘而静心。



青山绿水觅梵音——再读青青《访寺记》

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