王允若贞孝石牌坊
2022-11-07 08:44阅读:
《雅安县志》记载:“贞女王允若坊,在北二区后盐溪高石梯山上,同治十年奉旨旌表建。”具体位置在后盐高石梯起点大约1公里处的台地上,面朝晏家山(亦名凤凰山),背靠九槽十八岗(又称十八罗汉抱观音),横跨高石梯古道。既占据左青龙右白虎基本的风水格局,另牌坊下首的左右两边各有一宝团土丘,侍立。该牌坊毁于上世纪1983年,一说为1985年农历冬月。
从大约40万字的《琅琊王氏家谱》得知,清朝康熙九年(1670年)
,安徽琅琊王氏家族王世满,率领家族人氏在迁居的路途中路过此地,见山秀水碧,又夜梦吉祥,便定居于此。借助商道的便利潜心经营,耕读持家,修建了气势恢宏的“古房楼”。王世满为王氏一族落业后盐溪的始祖。据传墓葬位于今望夫井下方“夫妻树”后,墓毁无痕。
王允若是一位因陪伴父母未出阁的女子。追溯牌坊修建的历史渊源,从儒学正堂程钊于道光二十一年(1841),替王允若父母撰写的碑文,可见端倪:“幺姑母讳允若者,系始祖八代孙大尊祖痒生嘉廷公孙女,儒医王津九叔祖之次女也。”王允若为王氏一门落业后盐溪的第十代,其父是中医,娶了两房妻子。长房陈氏无出,二房程氏生了两个女儿,没有儿子。允若“痛父无子,
守节尽孝,不忍适人。”其父母去世时,王允若时年34岁,抚侄儿纯泰为子,时隔31年,王允若去世。庠生纯泰为姑母勒石碑记:“幺姑母守贞不至数十年,蓄积七百余金。至六十五岁,始得请旌表建坊于高石梯焉。”也就是说,王允若在去世的前两年,用自己的积蓄建坊于高石梯。
据当地老者回忆,牌坊上有风铃,会发出海螺声音,石匾额“皇恩诰命
”,均已被盗。从断裂的石柱上,我们读到一幅楹联的下联“龍光不爽千載芳名註史官”,还有一根断损的石柱上有“雅山雅水”四个字,一块雕刻有一个大大的“孝”字的石板就躺在古道上,行走的人都会踩踏上这个“孝”字。紧靠着“孝”字的还有半截石条,上依晰可辨“孝”字的残部和完整的
“貞”字,推断为“貞孝”二字。被毁损的构建上依稀可辨人物残像,有的头发丝亦清晰可见,可见当时雕刻艺术的精湛。牌坊还有几段民间故事传说。
70岁的王清荣老人,称呼王允若为姑祖。他口述,贞孝坊为王允若于同治九年(1870年)主持修建,坊的门楣上有“皇恩”、“旌表”字样。两年后的同治十一年(1872年),王允若去世,享年67岁。王清荣老人家现居住的房屋为三合院的古屋,雕刻精美,该居所于同治十一年(公元1872),从后盐村田坝圷(音tia)山上搬迁至此桥墩子,从悬挂在堂屋正门的“彩映槐堂”匾额款识的时间为“同治十一年十月”,迄今已有150多年的历史。
后盐古村落是茶马古道名山、雨城至芦山一段重要的节点,经高石梯古道可至中里场,再由中里翻越芦山岗可到芦山沫东。其时的后盐由于其特殊的地理位置,成为了连接中里、名山、芦山几个明清川藏茶叶贸易基层市场的重要通道。
较芦山岗古道、马鞍腰古道而言,高石梯古道是现存古道中保留比较完整的一条。据不完全统计,后盐溪段有接近400级石梯。中里段税房沟上较完好,未统计梯数。一级一级的条石上深深的脚印,默默诉说着昔日后盐村茶业的兴盛,承载着背夫艰难讨生活的悲欣。