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畔柳埠镇神通寺，近期举办山东省济南市首届神通寺水陆法会道场活动，这可是件新鲜事。这不，我与家人又一次来到了柳埠神通寺。初次来是35年前的事了，呵，呵，那时我还是单身。
在阵阵诵经的声中，我看到，新建的神通寺是两进院落，由山门、殿门、中殿、大雄宝殿和前后院的东西神殿组成，占地面积据说约4000平方米，建筑面积约1500平方米。感觉建筑构件宏大、主次分明、变化有致，体现了盛唐的建筑特点，不愧是齐鲁第一家仿唐建筑群。
后来转了一圈，才弄明白，水陆法会的道场分为大坛、诸经坛、法华坛、净土坛、华严坛、楞严坛、内坛七大坛口。外坛和内坛的情况具体如下：
水陆大法会，又名水陆道场、水陆斋。此会因以供饮食为主，为超度一切水陆亡魂而设，而且须将饮食撒在陆地与河流湖泊之中，故称水陆大法会。
据传，前秦时神通寺规模已经不小，但今天我们很少能在济南看到北朝时的佛教遗存，这可能与北魏太武帝拓跋焘在公元446年、北周武帝宇文邕在574年的两次大规模的灭佛运动有关。济南作为山东当时的佛教中心，首当其冲地遭到了禁灭。发展至隋唐时期，佛教在济南达到鼎盛，留下了众多的佛教胜迹。不仅目前的遗迹大部分都已建成，而且规模还要大。这种繁盛一直延续到宋代。我们今天看到隋代的佛教遗迹比较多，这是因为隋文帝杨坚出仕北周时，对周武帝取缔宗教的行为反感，而且其母吕氏出生于济南，为纪念她，文帝下令重建神通寺“以通征屡感”。再加上后代的统治者都比较扶持佛教，所以此时期在济南建造了大批的佛教建筑。
隋文帝当权后，佛教在神通寺重新兴旺，一直到宋代都是兴盛异常，大建佛塔，广造佛像，达到了“上下诸院，十有余所，长廊延袤，千有余间，三度废教，人无敢撤”之规模，被誉为“三齐名刹”。
自宋代开始，济南另一处佛教寺院灵岩寺到了其最盛期，由此佛教中心发生了转移。神通寺到了元明时期已经开始败落，据记载，神通寺在元末遭火焚，一直到明弘治年间再次重修，但香火远不及以前旺盛。清以后，神通寺逐渐衰败，殿宇倾圮为遗址。现佛塔、墓塔林、摩崖石窟和讲经堂的部分石柱、柱础犹存。但从其面积和规格上，我们似乎可以想见以前连楼垒阁、香火不断的情景。
1999年，由历城区人民政府投资，在神通寺遗址前建设了仿唐建筑群——神通寺遗址博物馆。这组建筑构件宏大、主次分明、变化有致，体现了盛唐的建筑特点，是齐鲁第一家仿唐建筑群。并且在室内展出了神通寺历史沿革、文物介绍、发展变化、历次维修等图片资料和解放以来神通寺出土的文物精品。
神通寺历经1600多年，几度兴废，保存了各个时期的珍贵文物。它们的存在，为保护和发掘神通寺遗址，揭开神通寺遗址之谜提供了大量的线索和史证。
在阵阵诵经的声中，我看到，新建的神通寺是两进院落，由山门、殿门、中殿、大雄宝殿和前后院的东西神殿组成，占地面积据说约4000平方米，建筑面积约1500平方米。感觉建筑构件宏大、主次分明、变化有致，体现了盛唐的建筑特点，不愧是齐鲁第一家仿唐建筑群。
后来转了一圈，才弄明白，水陆法会的道场分为大坛、诸经坛、法华坛、净土坛、华严坛、楞严坛、内坛七大坛口。外坛和内坛的情况具体如下：
水陆大法会，又名水陆道场、水陆斋。此会因以供饮食为主，为超度一切水陆亡魂而设，而且须将饮食撒在陆地与河流湖泊之中，故称水陆大法会。
据传，前秦时神通寺规模已经不小，但今天我们很少能在济南看到北朝时的佛教遗存，这可能与北魏太武帝拓跋焘在公元446年、北周武帝宇文邕在574年的两次大规模的灭佛运动有关。济南作为山东当时的佛教中心，首当其冲地遭到了禁灭。发展至隋唐时期，佛教在济南达到鼎盛，留下了众多的佛教胜迹。不仅目前的遗迹大部分都已建成，而且规模还要大。这种繁盛一直延续到宋代。我们今天看到隋代的佛教遗迹比较多，这是因为隋文帝杨坚出仕北周时，对周武帝取缔宗教的行为反感，而且其母吕氏出生于济南，为纪念她，文帝下令重建神通寺“以通征屡感”。再加上后代的统治者都比较扶持佛教，所以此时期在济南建造了大批的佛教建筑。
隋文帝当权后，佛教在神通寺重新兴旺，一直到宋代都是兴盛异常，大建佛塔，广造佛像，达到了“上下诸院，十有余所，长廊延袤，千有余间，三度废教，人无敢撤”之规模，被誉为“三齐名刹”。
自宋代开始，济南另一处佛教寺院灵岩寺到了其最盛期，由此佛教中心发生了转移。神通寺到了元明时期已经开始败落，据记载，神通寺在元末遭火焚，一直到明弘治年间再次重修，但香火远不及以前旺盛。清以后，神通寺逐渐衰败，殿宇倾圮为遗址。现佛塔、墓塔林、摩崖石窟和讲经堂的部分石柱、柱础犹存。但从其面积和规格上，我们似乎可以想见以前连楼垒阁、香火不断的情景。
1999年，由历城区人民政府投资，在神通寺遗址前建设了仿唐建筑群——神通寺遗址博物馆。这组建筑构件宏大、主次分明、变化有致，体现了盛唐的建筑特点，是齐鲁第一家仿唐建筑群。并且在室内展出了神通寺历史沿革、文物介绍、发展变化、历次维修等图片资料和解放以来神通寺出土的文物精品。
神通寺历经1600多年，几度兴废，保存了各个时期的珍贵文物。它们的存在，为保护和发掘神通寺遗址，揭开神通寺遗址之谜提供了大量的线索和史证。