华山胜揽（四）华阳宫—诸神共处的和谐院

2011-01-26 20:25阅读：

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华山胜揽（四）华阳宫—诸神共处的和谐院

华阳宫依山傍湖，由9处独立建筑组成，现存古建筑34座，堪称济南巨观。
诚然，华阳宫古建筑从整体上而言，是以道教为主体，但

佛、儒皆已介入，且和睦相处，共存共鸣，共同构成中国传统的宗教文化。贵在包容趋于大统，是华阳宫所体现出的精神，也应是放之四海而皆准的真理。 这里既有道教的四季殿、元君殿、三皇殿、三元殿等建筑，还有佛教的净土庵、观音殿，儒教的关帝庙，同时还供奉释迦牟尼、老子和孔子共处一室的三教堂，以及百姓所熟知的棉花殿、龙王庙、地藏王殿、东西十王殿等，正可谓：洋洋大观看众仙，诸神错落皆依附。其历史跨度之长、规模之大、建筑风格之多样在国内也属少见。
就让我们先去看看供奉释迦牟尼、老子和孔子共处一室的三教堂吧！
就在泰山行宫的后面，有一座三开间殿，这就是华阳宫庙宇中最具特色的三教堂。到这里，您可以看到三教堂殿前香烛齐燃，青烟缭绕，香气氤氲，很是旺盛。三教堂是佛、道、儒三教的中和之地，内祀三教鼻祖释迦牟尼、老子和孔子。难怪这里的香火旺盛，信奉的人们一敬就是三教的鼻祖啊！
释迦牟尼塑像居中，两侧是老子和孔子的塑像。众像蹲坐端庄，或视世皆空，或哲理奥妙，或教理师表，雕塑出了不同的风范，造型各异，各有千秋。
据了解，经宋、明二朝的理学发展，使佛、道、儒的思想能够相互兼容，在教规上相互借鉴，在教义上相互沟通，互不排斥对方，趋于大统。这样，外来的“和尚”和本土的“和尚”就共处切磋、相互提高了。从此，道观不再只有道士住持，佛教僧徒也同住一处，儒教徒也前往致祭。
四季殿的东北面，有一座极少听闻的“棉花殿”，真是很有趣呀！但当快到棉花殿时，朗朗乾坤，无意当中所拍四季殿后脊瓦上竟出现一段彩虹光！
最初，我也没在意。后在查阅关资料时，看到已有网友在谈论华阳宫所拍照片突现彩虹光时，忙找其他照片印证，发现所拍地藏王殿屋顶上方柏树下，竟也有一段更长的弧形彩虹光。当时，时至近午，天气晴朗干燥，侧光拍摄。是光线所涉？还是网友们众说纷纭的佛光感应？不得而知。