读何常在的《胜算》

2019-01-30 11:11阅读：

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何老师学识渊博啊，他的书叫人不忍放下哦，好多知识点真想马上学会，但是记不住，还是摘抄下来吧
一个人在没钱的时候，把勤奋散出去，钱就来了。当有钱的时候，把钱散出去，人就来了。当有人的时候，把爱与支持散出去，事业就来了。当事业渐成的时候，把股份散出去，梦想就成了。
总结出来就是，第一天道酬勤。第二财散人聚。第三博爱方能渡己。第四心有多宽，天有多大。
不懂因果，身份再高也会堕落恶趣。不懂修行，再有信仰也不会成就。不懂感恩，再优秀也难以成功。不懂珍惜，给你座金山也不会快乐。不懂宽容，再多的朋友也终将离去。不懂行动，再聪明也难以圆梦。不懂合作，再拼搏也难以大成。不懂积累，再挣钱也难以大富。不懂满足，再富有也难以幸福。不懂养生，再治疗也难以长寿。
曾国藩说过，一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪里。一个品格好的人，，一生的运气不会差到哪里。
人生有三命，从社会学的角度来说，一是性命，二是生命，三是使命，三命分别对应生存、生活和责任。只为性命而活的人，平庸。让性命上升到了生命的高度，为追求生命的意义而活。优秀。再进一步，将生命的意义扩大成为人生在世必须肩负的使命感，就成就了伟大。
人生九雅，琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶、玉。琴，弦底松风诉古今，红尘里，难觅一知音。棋，颠倒苍生亦是奇，黑白子，何必论高低。书，沉醉东风月下读，柴门闭，莫管客来无。画，纤手松烟染素纱，盈盈写，茅舍两三家。诗，漱玉含芳锦绣辞，堪吟咏，佳句费寻思。酒，与尔同销万古愁，杯堪满，莫叫泪空流。花，驿外桥边萼绿华，随风起，飘舞向天涯。茶，香喉提气人神闲，

拈指间，悠然沁心田。玉，玲珑剔透纯贵雅，载万道，滋神润心扉！
人生九悟，第一悟，心甘情愿吃亏的人，终究吃不了亏。能吃亏的人，人缘必定好，人缘好的人，机会自然多。人的一生，能抓住一两次机会，足矣！第二悟，爱占便宜的人，终究占不了便宜，捡到一棵草，会失去一片森林。你看那些一到埋单就上厕所的人或钱包半天掏不出来的耍小聪明的所谓精明人，小精明难成大事业，基本上都没什么成就。第三悟，心眼小的人，天地大不了。朋友聚会时，三句话不离自己和自家的人，是蜗牛转世，内心空虚、自私。心里只有自家的事，其他的事慢慢也就与他无关了。第四悟，只有惜缘才能续缘。在人生的路上，我们会遇到很多人，其实有缘才能相聚，亲人多半是前世的好友，好友多半是前世的亲人，给你带来烦恼的，多半是你前世伤害过的。因此切记，善待身边的亲人，关心身边的朋友，宽恕那些伤害你的人。这就是因果。第五悟，心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。第六悟，解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。第七悟，笑看风云淡，坐对云起时。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。第八悟，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。第九悟，不管你拥有多少财富和多显赫的地位，多远扬的名声，到死，注定什么也带不走，那就活在当下、笑在当下、悟在当下吧！
1.01比0.99只多了0.02，似乎差距很小，比如说，一个人每天做了1.01，比另一个每天做了0.99的人，只多了0.02的努力，每天0.02的差距，几乎可以忽略不计。人们就会产生错觉，认为每天比别人多0.02的努力，根本就不重要，其实真的是这样吗？事实并非如此----1.01的365次方是37.8。而0.99的365次方却是。。。。。。0.03！37.8是0.03的1260倍！任何事情，每天进步一点点或是退步一点点，都可以积少成多，聚沙成塔，产生几何级的巨大差距。同样，积善成德和犯恶山积，也是一样千倍以上的差距。
每天多努力一点，或是多懈怠一点，最后的结果，却是天渊之别。
人生九大境界，钱、财、富、贵、雅、清、明、觉、照
人生在世，先要有钱，所谓一文钱难倒英雄汉，没有钱，在世间就没有安身立命之本。赚到钱后，如何合理而妥善地使用钱，使钱脱离初步的吃穿阶段，上升到可以流动起来以达到钱生钱的境界，就成了财了。钱生钱之后，拥有了财，人生就上升到了不再为吃穿上愁的层次，这时，如何让财生财，让财取之于民用之于民，上升到“穷则独善其身，富则达济天下”的层次，就到了富有的境界。一个人到了衣食不缺要什么有什么的富裕境界之后，人生三等九品境界才走完第一等。如果这个时候，不成为欲望的奴隶，有钱之后，不天天吃喝玩乐，不挥霍人生，从衣食不缺上升到心中无缺，那么此时的人生境界就开始由富转变为贵了。心中无缺叫富，被人需要是贵，自古以来，富者不计其数，贵人却是不多，为什么呢？因为很少有人即可以做到心中无缺同时又被人需要。

所谓贵人，不仅仅是指身份尊贵，还指人品高贵，行事公正，立场公平，以无缺之心，无私地帮助别人，才是真正的贵人。一个人身份尊贵之后，如果再进一步提升人生进界的话，就开始追求高雅了。但不是所有身份尊贵的贵人都可以成功地迈入高雅的境界，为什么呢？因为高雅并不因为尊贵而高雅，而是因为清福而高雅。因为鸿福好享，清福难得。想要高雅，就必须舍弃人间的鸿福，追求心灵上的清福。鸿福就是实现了世间的理想，要么成了达官显贵，要么成了亿万富翁，享受人间繁华和世间声色犬马。清福就是放弃世间的繁华，不追求名利，安于平凡，超然物外，追求内心的清净和欢乐。鸿福是物语4，清福是寡欲，两者不可兼得。从尊贵上升到高雅之后，如果再进一步，对世间的事情就看淡了，对名利没有了追逐之心，人生在世，就如清净的莲花，虽然根在淤泥之中，但出淤泥而不染，淡然如清风，就到了清净的进界。清净的进界再进一步，对世间万事万物看得明明白白，不过是世界微尘里人生大梦中的假象，就到了明慧明察明智的进界。

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