余映潮的中学语文教学主张（第三章）（二）
2016-05-16 15:34阅读：
5.一文为主，多文联读
“多文联读”的教材处理方式，也称为“课文联读”、“一次多篇”式教学。
多文联读，是从教学的广度与深度出发，从某一篇课文生发开去，找到具有相同主题、相同题材、相同写法或有其他相同之处的若干文章进行阅读。
多文联读可以是教材内的篇目联读，也可以是课内诗文与课外诗文的联读。
这样即可以为这“某一篇”课文找到充足的配读资料，又能让我们体会到各篇联读文章在取材角度、语言表达、情感流露、辞格运用等方面的独到之处。
“多文联读”也是一种研究的方法，一种搜集资料的方法，一种综合比较的方法。将这种方法用于课堂阅读教学，有一种特别的美趣。
“多文联读”教学的设计过程与其说是完成一个教学方案的过程，不如说是一个研究与思考、辛劳与享受的过程；这个过程中充满着意趣。
“联读”的目的在于扩展，在于拓宽学生的学习视野，在于给课文的阅读教学增加容量。“联读”的方式有时候适于长篇课文的教学，但更多的时候是用于精短诗文的教学设计，用“增容”的方式使这些课文在烘托、映衬之中显得愈加精美。
“联读”是教学需要，因此要有明确的目的。一般来讲，我们可以从如下若干个方面来确定联读内容的组合：（1）弥补课中短篇教学容量的不足；（2）从更深的意境上品味作品的主旨意味；（3）集中地感受某名家名作的写作风格；（4）重点了解某种科学或文化知识；（5）形成一种综合性学习的专题研讨；（6）感受事物或思想的联系与发展；（7）从情、趣方面烘托课堂教学的气氛；（8）从艺术的角度展示教学设计的美感。
下面请看：
《假如生活欺骗了你》“诗歌联读”教学设计
一、教学内容
1.学习《假如生活欺骗了你》等诗歌。
2.从诗歌的学习中感受、领悟到一定的生活哲理。
二、课型与课时
1.诗歌联读课。
2.一节课。
三、教学创意
1.运用情境式手法——序曲；第一乐章；第二乐章；第三乐章。
2.运用联读式手法——假如生活欺骗了你；假如你欺骗了生活；假如生活重新开头；……
3.运用写读式手法——让学生在课堂上写几句小诗。
四、教学主要过程
序曲
介绍作家作品进行教学铺垫：
他是俄国诗人（1799—1837），他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。
他的一生创作了近800首优秀的抒情诗篇。
他的诗歌，像太阳一样，照耀着19世纪的文坛，他被誉为“诗歌的太阳”。他的说理诗《假如生活欺骗了你》问世后，成为许多人激励自己的座右铭。他就是诗人——普希金。
第一乐章：《假如生活欺骗了你》
假如生活欺骗了你
普希金
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里需要镇静：
相信吧，快乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来；
现在却常是忧郁，
一切都是瞬息，
一切都将会过去；
而那过去了的，
就会成为亲切的怀恋。
活动：自由朗诵，自由背读。
抒发感受。话题：我从这首诗的字里行间感受到的……
教师讲析：读这首诗，要很好地理解“欺骗”的含义。“欺骗”可以广义地理解为“生活给人们的打击”，如被人欺骗、被人欺侮、命运不公、生活艰难、病痛严重；如失学、失恋、下岗、离婚、失事、破产；如饱受挫折、理想破灭、灾难突降、命运陡转、遭人陷害，等等。生活欺骗了你，就是生活打击了你。
教师：这首诗，给我们的启迪是——要乐观坚强。
第二乐章：《假如你欺骗了生活》
假如你欺骗了生活
宫玺
（普希金有诗《假如生活欺骗了你》，反其题。）
假如你欺骗了生活
以为神鬼不知，心安理得
且慢，生活并没有至此为止
有一天，它会教你向它认错
大地的心是诚实的
孩子的眼睛是诚实的
人生只有一步一个脚印
才会有无憾的付出无愧的收获
活动：朗读。
讨论：读这首诗要重点理解哪两个词的含义？同学们自由讨论、发言。教师将话题引向对“欺骗”、“诚实”两个词含义的理解。
教师讲析：读这首诗，重点要理解诗中“欺骗”、“诚实”两个词的含义，我们欺骗生活，小而言之，是对生活不诚实，对青春不诚实，自暴自弃，说谎逃学，抽烟喝酒，小偷小摸，屡做坏事，无节制地上网……从这个角度来说，我们应该学会脸红，应该“吾日三省吾身”，应该用诚实来收获自己的幸福……
教师：这首诗，给我们的启迪是——要诚实执著。
第三乐章：《假如生活重新开头》
教师过渡：假如生活欺骗了你，或者假如你欺骗了生活，在这风雨之后一定会开始新的生活。那么，假如生活重新开头，我们该怎样开始新的生活，请大家以“假如生活重新开头”为第一句，写上几句说理诗。
活动：同学们课堂写作，同学们课堂朗诵自己的诗作，教师的评点穿插于其中。然后欣赏诗人邵燕祥的诗歌节选：
假如生活重新开头（节选）
邵燕祥
假如生活重新开头，
我的旅伴，我的朋友——
还是迎着朝阳出发，
把长长的身影留在背后。
愉快地回头一挥手！
假如生活重新开头，
我的旅伴，我的朋友——
依然是一条风雨的长途，
依然是不知疲倦地奔走。
让我们紧紧地拉住手！
……
时间啊，时间不会倒流，
生活却能够重新开头。
莫说失去的很多很多，
我的旅伴，我的朋友——
明天比昨天更长久！
教师：这首诗，给我们的启迪是——要自信自强！
尾声：教师诗意地进行小结
“假如”是一个好词，它让我们有了再一次选择的机会。但是，生活是不存在“假如”的，生活永远是真实的。
但是，为什么还要说“假如”呢？这是前人对后人说的话，这是我们对生活的波澜有了深切感受之后的话，这些话提醒我们要珍视青春，珍视生命，珍视生活。
这个教学设计的魅力在于它得体的丰富的教学手法。
有联读手法。联读手法是主导手法，《假如生活欺骗了你》联读了《假如你欺骗了生活》和《假如生活重新开头》，可谓创意精致，情趣盎然。
有情景手法。“序曲”，“第一乐章”、“第二乐章”、“第三乐章”、“尾声”的巧妙设计，富有诗意，富有情趣。
有朗读手法。自由朗诵，自由背读，朗读作家的诗，朗读自己的诗；朗读几乎作为一条教学线索贯串于整节课的教学之中。
还有写作手法。老师要求学生以“假如生活重新开头”这一句领起，每人都写几句说理诗。
讲析手法同样表现出了它的重要作用。
这些手法和谐而综合的运用，都服务于一个共同的目的：让学生更好地在充分的实践活动中感受作品的情感力量，学习运用祖国的语言。
6.巧妙穿插，增加厚度
从教材处理的角度看，“穿插”就是给教材另加内容，增加教学的厚度，就是配合课文教学内容，或暂时中断教学主线，或靠近教学主线有机地“切”进一些与课文学习相关的内容。
从手法上看，它叫做“穿插引进”，是一种优化课文内容及课堂教学结构的手法。在阅读教学的课堂上，有穿插就有起伏，有穿插就有波澜，有穿插就有扩展，有穿插就有教学资源的整合与利用，有穿插就有新的吸引力。
从细节上看，“巧妙穿插，增加厚度”的做法不少。如：间隔式地插进简洁的背景资料，以辅助课文不同阶段的品读教学；分阶段插入简短的音像材料，以艺术地切分课堂教学的板块；贴切地插入配读短文，增加课文教学的容量；结合学习内容相机插入相关的文化科学自然常识，激发学生的学习兴趣；穿插关于阅读方法的指导文章，用资料助读的方式指导学生自学；插入相关资料，烘托课文中的人物或事件；甚至可以穿插教师的稍大段落的精彩演讲，以优化课堂情感氛围，渗透思想情感教育。
“穿插”式的教材处理手法可以让阅读课堂教学或表现得丰满厚实，或表现得活泼灵动，或表现得节奏分明，或表现得情趣盎然，或表现得思想深刻……
“穿插引进”是一种大众化的人人可用的教学设计手法，有着强劲的生命力，在新课标、新教材的背景下将被演绎得更加富有光彩。我们在设计、运用这种思路时，可注意两个方面的问题：一是要做到“和谐地穿插”，所穿插的内容一定要有明确的“表达目的”，要恰如其分；二是要“适度地穿插”，适度地利用资源，以免喧宾夺主，华而不实。
下面是笔者尝试“巧妙穿插，增加厚度”的一个教例：
《行路难》创新教学设计
行路难
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
教学创意：课中穿插式教学。
教学铺垫：作者背景介绍，“行路难”诗歌知识介绍。
第一次学习活动：朗读，感受诗中美句
1.朗读课文：读准，读顺。
2.学生朗读之后教师解说词义，再朗读。
3.主问题：请同学们说说自己感受到的诗中的美句。
教师将教学视点引导到诗歌的最后两句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
教师就与学生的对话做好如下内容的准备：
作者坚信尽管前路阻碍重重，但终有一天会像宗悫（què）所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
这两句意境开阔，气势磅礴，让人强烈地感受到诗人的倔强、自信、执著地追求理想的强大精神力量。
诗的结尾，在浓郁中奋起，坚定了“长风破浪”的信心，重新鼓起沧海扬帆的勇气。
最后两句表达作者冲破一切艰难险阻，实现远大抱负的信心，全诗感情跌宕起伏，感人至深。
最后两句，写自己的理想总有一天能够实现。“长风破浪会有时”忽开异境，“直挂云帆济沧海”激流勇进。诗人壮思飞扬，豪情逸兴，充满对前途和理想实现的展望和乐观信念。
穿插课中微型讲座：锤炼警句，诗文生辉。
警句，是语言精练、寓意深刻的语句。
作品中的警句，往往用精练的语言表达出深刻的思想，常常能超越时代、地区的局限而给人以极大的启发和教益。
《行路难》是一首用警句来抒情的诗。诗的最后两句是闪闪发光的警句，使作品增色生辉，给人以无穷的回味和启示。
警句，以美妙的诗意唤起我们的憧憬。
警句，以精深的哲理启迪我们的智慧。
下面请回忆、朗读龚自珍的《己亥杂诗》，品味诗中的警句：
己亥杂诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化做春泥更护花。
第二次学习活动：朗读，解说诗中难句
1.读注释，根据课下注释自读自讲句子的意思。
2.读诗句，讲句子。
3.主问题：说说你对课文中句意的理解。
交流的内容有：
前四句写面对美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦闷心情。
五、六两句揭示自己虽然竭尽全力寻找出路，但阻碍重重，好像到处被冰雪隔绝。
七、八两句引用典故，表示自己仍期望能像吕尚、伊尹那样受到君王的重用。
接下来的四个短句，抒发了自己在人生道路上的迷惘而急切的心情。
最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻，实现远大抱负的信心。
朗读全诗的译文：
金樽斟满清酒，一杯要十千钱，玉盘里摆满珍美的菜肴，价值万钱。面对佳肴我放下杯子，停下筷子，不能下咽。我拔出剑来，四处看看，心中一片茫然。想渡过黄河，却被坚冰阻塞；想登上太行，却被满山的白雪阻拦。我想闲暇时坐在溪边垂钓，忽然又梦见乘船从白日边经过。行路艰难，行路艰难，岔路这么多，我如今身在何处？总会有乘风破浪的那一天，我要挂起高高的船帆渡过茫茫大海。
穿插课中微型讲座：引用典故，达意传情。
典故：典章和故事。有人这样说，凡见诸古籍而为后人袭用的，统称为典故。
用典：使用典故，用特指的古事或古语以表达较多的今义，就是引古说今。
其实，我们每人每天都在用典。因为成语之中就满是典章故事。如：一鸣惊人、一诺千金、三顾茅庐、杞人忧天、卧薪尝胆、狐假虎威、闻鸡起舞、望洋兴叹、朝三暮四、呆若木鸡、夜郎自大、黔驴技穷、自得其乐、望梅止渴、熟能生巧……
用典的好处：
用典可以精练语言，提高诗文的表现力；可以避直就曲，扩充诗文的容量，产生暗示效果；它使诗文典雅风趣，表现了我们的文化传统。
本诗中的用典：
这首诗中有三个典故。垂钓用吕尚故事，相传吕尚80岁时在渭水的磻溪垂钓遇到周文王，受到重用。梦日用的伊尹故事，据说他在受商汤王任用前，梦里乘舟经过日月之旁。最后用的是南朝名将宗悫的典故。李白想像吕尚一样垂钓，像伊尹一样梦日，期望有朝一日，青冥有路，理想可图，终能实现“乘长风破万里浪”的愿望。
《行路难》，一首用典故来抒情的诗。
在我们学习过的课文中，《酬乐天扬州初逢席上见赠》就运用了“用典”的手法。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
教师的课堂学习小结：
用知识丰富我们的头脑，用憧憬激励我们的意志。
7.课文作文，以写带读
将课文与作文联系起来，在教材处理上有两种方法：一种是“读课文，学作文”，另一种是“课文作文”。前者在于形式模仿，后者在于材料利用。
课文作文，是以“课文”为素材的作文活动，教师利用课文这个语言载体，从课文本身的内容出发，设计与课文有血肉联系的“写”的内容，从而达到以写促读、以写带读、读写双赢的教学目的，其关键是以写带读。
将课文处理为作文的素材，主要活动就是“写”而不是“读”了。
课文作文是阅读教学中“读写结合”的重要方法之一，即通过“写”的方式来“读”懂课文；也可以说它是一种既能培养思维能力又能训练写作能力的训练活动。
课文作文对学生训练的最有力的地方在于它需要“动手”，其强度比读一读、说一说、议一议要大得多。所以，它是一种比较实用的教学手法。
如人教版八年级（下）汪曾祺《端午的鸭蛋》的“多向假设”式课文作文活动：
假如你是推荐《端午的鸭蛋》的作者，请写一篇课文简介。
假如你是课文中的小朋友，请你以“家乡的咸鸭蛋”为题写几句话。
假如你是高邮的厨师，请你说说“咸鸭蛋吃法之一二三”。
假如你是课文中的小朋友，请你以“乐在端午节”为题写一段回忆。
假如你在高邮长大，请你以“童年的端午节”为题写一段抒情的话。
假如你是课文中的小朋友，请你以“我的鸭蛋络子”为题写一段说明文。
假如你是课文里的中学生，请你以“请到我的家乡来”为题写导游词。
假如你是《端午的鸭蛋》的高邮读者，请以“我为家乡而自豪”为题写一段话。
……
又如：
《罗布泊，消逝的仙湖》课文作文教学设计
教学创意： 课文小作文
教师指导之一：
所谓“课文小作文”，主要是指在课堂上读大文写小文，读长文写短文，读此文写彼文，读一文写多文，这是一种自读课文的好方法。
教师指导之二：
作文的要求是，每位同学根据课文内容自定一个小小的作文题——如“美丽的罗布泊”、“可怕的罗布泊”、“胡杨的诉说”，等等，题目越新颖、内容越实在越好。每位同学都要充分利用课文的内容与语言写一两百字的小作文。
教师指导之三：
可从概括内容的角度写，可从说明事物的角度写，可从描述事物的角度写，可从抒发情感的角度写，可从表达感受的角度写，可从欣赏课文语言的角度写，可以用自己的话来写，如进行课文概括、表达读文感受等。可以重点利用课文中的某个片段进行改写，如抒发情感等。可以自由地组合课文的文句，形成一段短而完整的文字，如描写景物、讲述故事等。
同学们进行课堂写作并交流，如：
醒醒吧，人类的慈悲心
过去，这里是牛马成群绿树环绕河流清澈的生命绿洲，现在这里却成了寸草不生连鸟也不愿飞过的死亡之地，罗布泊昔日的美丽已荡然无存，这出悲剧的始作俑者是人，三十年，仅仅三十年，人间仙境转瞬变成了戈壁沙漠，正是人类盲目地增加耕地用水，盲目地修建水库截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水导致
