桥河印象(文字版5)

桥河巷位于陆城胜利社区清江边,东与半边街毗邻,西接邻苏巷。南北方向,全长约150米,巷宽2.2米-6米宽窄不等,青石板路一直延伸到江边码头,桥河巷形成在唐宋时期,青石板路的形成在明朝。从西正街踏着青石阶梯而下,很容易就可从巷内的石板排列看出明代的街面遗迹留存。沿着巷道两侧展现的残破不堪的古建筑,多建于清代中晚期。其中既有宜昌1877年5月设立海关后,为方便货物流通及征税,于十九世纪80年代初至民国中期(193 8年)在清江口的桥河设有大查关。也有当年陆城李氏在这条交通要道经营花、盐、食物等的“景泰恒”杂货行,以及广生仁、戈恒泰、德顺祥等商铺和赫赫有名的天吉庆茶号。
在汽车作为主要交通工具以前,陆城与外界的往来的主要交通方式是水上运输。从明清开始前后经历民国和新中国,直到1992年宜都经红花、虎牙到宜昌的公路修通以前,桥河不仅(原名桥河口)是陆城的重要交通枢纽和商贸口岸,还是昔日的风景名胜。陆城民谣中说的“土帝登土帝”指的是城墙下的半边街(现名中山路)。而“桥对桥,庙对庙,两边狮子对面笑”是对桥河景观的描述。有河、有桥,有庙,桥河之名也由此而来。
说是当年的桥河相距百米内有两座石拱桥,与清江平行而建。桥与桥之间的两侧有两座庙,其一水府庙。祈求清江造福居民,少生祸端,1953年因修建前进仓库(粮食仓库)而拆掉。其二火神庙,与水府庙相对应,取水火相克之意。原址座落于西正街111号(原农业银行陆城办事处),解放前曾经是国民党县党部,解放后先后曾是代号“238”(向阳光学仪器厂)转运站、宜都县煤炭公司等,后被改造。因水火两庙前曾各立一石狮,相对成趣,因此民谚流传甚广。
在没有公路,只有水运的年代,来往商船装卸货物主要都是从桥河口登岸,《宜都县志》载:“清
桥河巷位于陆城胜利社区清江边,东与半边街毗邻,西接邻苏巷。南北方向,全长约150米,巷宽2.2米-6米宽窄不等,青石板路一直延伸到江边码头,桥河巷形成在唐宋时期,青石板路的形成在明朝。从西正街踏着青石阶梯而下,很容易就可从巷内的石板排列看出明代的街面遗迹留存。沿着巷道两侧展现的残破不堪的古建筑,多建于清代中晚期。其中既有宜昌1877年5月设立海关后,为方便货物流通及征税,于十九世纪80年代初至民国中期(193 8年)在清江口的桥河设有大查关。也有当年陆城李氏在这条交通要道经营花、盐、食物等的“景泰恒”杂货行,以及广生仁、戈恒泰、德顺祥等商铺和赫赫有名的天吉庆茶号。
在汽车作为主要交通工具以前,陆城与外界的往来的主要交通方式是水上运输。从明清开始前后经历民国和新中国,直到1992年宜都经红花、虎牙到宜昌的公路修通以前,桥河不仅(原名桥河口)是陆城的重要交通枢纽和商贸口岸,还是昔日的风景名胜。陆城民谣中说的“土帝登土帝”指的是城墙下的半边街(现名中山路)。而“桥对桥,庙对庙,两边狮子对面笑”是对桥河景观的描述。有河、有桥,有庙,桥河之名也由此而来。
说是当年的桥河相距百米内有两座石拱桥,与清江平行而建。桥与桥之间的两侧有两座庙,其一水府庙。祈求清江造福居民,少生祸端,1953年因修建前进仓库(粮食仓库)而拆掉。其二火神庙,与水府庙相对应,取水火相克之意。原址座落于西正街111号(原农业银行陆城办事处),解放前曾经是国民党县党部,解放后先后曾是代号“238”(向阳光学仪器厂)转运站、宜都县煤炭公司等,后被改造。因水火两庙前曾各立一石狮,相对成趣,因此民谚流传甚广。
在没有公路,只有水运的年代,来往商船装卸货物主要都是从桥河口登岸,《宜都县志》载:“清
