赛德克巴莱中的汉人
2012-10-11 09:24阅读：
值得一提的是赛德克巴莱中出现的汉人。
第一个出现的汉人是和蛮族交易的老板，第二个汉人是日据时期的卖酒小贩，一脸团团的笑容。第三个汉人，只出现了几秒钟。他手舞足蹈地传播蛮族造反的消息：“雾社的日本人都被杀光了！马上就要冲下来杀汉人了！”有人打了他一个嘴巴，使他从歇斯底里的兴奋中安静下来。日本人打的么？几秒钟的镜头，一闪而过，但是我无法忘记他脸上，打了鸡血一般、糅合了恐惧与狂热的神情。
这三个汉人十分自然地出现在一部描写台湾赛德克族英雄的影片里。三个形象，第一位沉稳，精明，不乏犀利。与动辄猎人头颅的蛮族交易，干的是刀头舔血、虎口取食的营生。这位汉人，可说是一位为利所驱的勇者；第二位点头哈腰，圆滑世故；第三位，是从当年鲁迅的书里走出来的么？是从现在的互联网爬下去的么？有热闹可看、有谣言可传的兴奋点燃了他的生命，让他的手脚都变得不协调起来，出现了醉酒一般的动作。
这三个人，都令人十分眼熟。
我不知道设计这三个人物，是魏德圣的有意还是无意。是他无意中将日常对汉人的看法糅合进他的电影？还是他有意用油滑庸弱的汉人来陪衬他的英雄？
三位汉人，寥寥几个镜头带过。导演的目的，是让我们看充满暴力美的杀戮。“我的孩子们啊，你们尖刀的荣光，让月亮苍白如蜡”“男人摊开手，手上是怎么也揉擦不去的血痕；女人摊开手，手上是怎么也揉擦不去的老茧”。葱茏的森林，美
妙的歌声，死亡欢快的节奏，在山林里盘旋。生吃狮心杀人如草芥的英雄怎么可能任由异族欺凌？于是：如果你所谓的文明只是为了让我们卑躬屈膝，我就要让你们见识一下什么叫野蛮的骄傲！以灭族为代价，太阳旗落下，彩虹桥升起。
理想这东西，真是一个牛B的玩意。魏德圣筹划12年，倾家荡产，不惜一切，动作两万素人演员，拍出了一部原生态反应台湾原住民生活及节操的电影。当那些蛮族们在山林间精灵一般的跳跃，健美如妖，我简直想不出导演是怎么做到的？这可不是阿凡达的高科技！
若说瑕疵，下部比上部要弱一些。上部的情感饱满得要溢出来，将近三个小时，一忽儿就过去了。下部节奏略有拖沓重复。有些对白太文艺腔，“祖灵”“图腾”这些东西，导演在镜头里已经展示得非常好，无需用台词反复强调。
赛德克巴莱中的女性，都是一些为了成全男人的灵魂和荣光的影子。她们或自尽，或被自己的男人杀戮。但是我的女朋友-----甚至包括女权主义者------都极喜欢这部电影。是的，男人若是可以勇武如此，热血如此，一往无前如此，女人们哪怕终生只负责生儿育女缝制战袍，虽死无恨。
这是一部伟大的电影。我们有“赛德克巴莱”，什么勇敢的心，什么阿凡达，统统弱爆了！莫那鲁道无需高喊着“自由”，无需扛着正义的旗帜。他抵抗的也不一定是日军，而是一切践踏他骄傲的玩意。“真正的勇士，决死如干枯的松枝”，他反抗。天神一般的反抗。这基于人性和血性的反抗，超越了种族、国家，甚至宗教的图腾。
