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公子行

2020-08-19 09:25阅读:
夜里失眠,重看闻一多先生的《唐诗杂论》。
看点诗,总比睡不着、就在朋友圈喊:“还有谁没睡?来聊五毛钱的天”好一点吧?
闻先生是极难得的才气纵横、情感充沛、博闻强记、学识渊博的大学者。那个年代的人谈诗,哪怕是胡适先生,观点也是过时的。唯有闻先生,就算再过一百年看,还是一样精彩。
闻先生极厌恶宫体诗。


宫体诗:指以南朝梁简文帝萧纲为太子时的东宫,以及陈后主、隋炀帝、唐太宗等几个宫廷为中心的诗歌“宫体”既指一种描写宫廷生活的诗体,又指在宫廷所形成的一种诗风,始于简文帝萧纲。萧纲为太子时,常与文人墨客在东宫相互唱和。其内容多是宫廷生活及男女私情,形式上则追求词藻靡丽,时称“宫体”。后来因称艳情诗为宫体诗。


他说宫体诗“人人眼角里是淫荡,人人心中怀着鬼胎”,“堕落是没有止境的。从一种变态到另一种变态往往是个极短的距离”,“我们真要疑心,那是作诗,还是在一种伪装下的无耻中求满足?”“从虞世南到上官仪,简直是连堕落的诚意都没有了。”


骂的辛辣。他推崇《长安古意》《公子行》《春江花月夜》,认为这三首诗是宫体诗的救赎:


“但是堕落毕竟到了尽头,转机也来了。
在窒息的阴霾中,四面是细弱的虫吟,虚空而疲倦,忽然一声霹雳,接着的是狂风暴雨!虫吟听不见了”。
《长安古意》我以前背过,现在也还会背。每一句都是那么美。尤其是:
借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
现在我家两个宝宝都在上舞蹈课。我怀
疑是我向她们的爹地念“曾经学舞度芳年”的缘故......
《春江花月夜》就更不用说了。千古第一诗。我反复抄过好几遍。
唯有《公子行》,我一直没注意。
公子行


天津桥下阳春水,天津桥上繁华子。
马声回合青云外,人影动摇绿波里。
绿波荡漾玉为砂,青云离披锦作霞。
可怜杨柳伤心树,可怜桃李断肠花。
此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。
娼家美女郁金香,飞来飞去公子傍。
的的珠帘白日映,娥娥玉颜红粉妆。
花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。
倾国倾城汉武帝,为云为雨楚襄王。
古来容光人所羡,况复今日遥相见。
愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面。
与君相向转相亲,与君双栖共一身。
愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。
百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。
“健康爱情中,极平凡、极自然的思念,谁知道在宫体诗中也成为了不得的稀世的珍宝”。闻先生说,“感情返到正常状态是宫体诗的又一重大阶段。惟其如此,所以烦躁与紧张都消失了,只剩下一片晶莹的宁静。就在此刻,恋人才变成诗人,憬悟到万象的和谐,与那一水一石一草一木的神秘的不可抵抗的美,而不禁受创似的哀叫出来:

可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”
读这样清亮的纯净的文字是有福的。
从闻先生的推崇和厌恶可以看出他的审美倾向是:讨厌伪饰,讨厌下流;赞美真实不做作的情感(情欲)。
有位清朝学者说《公子行》写的是“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”表面上看,似乎确实是这样。青楼初见,容光照人的女伎立即海誓山盟:“愿与公子同生共死”,怎么看怎么不靠谱。但是回到这首诗本身,又是怎么样的呢?
首先是春水,少年。美梦。良辰。蝴蝶。鸳鸯。情欲迷离的男女。在这样的情况下,如果公子说的不是“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,而说:“我出钱,你出人”;如果女伎说的不是“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。 百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。”,而说“你钱带够了吗?”
这看着也太惨了吧?
我相信他们那一刻的誓言是真的。
春天和爱情都由来已久。那么,再深信一点会怎样?再倾倒一次又会怎样?
不会怎样。只不过,人间多了一首诗。

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