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帕邦喀天葬台:生命从有到无,又从无到有

2011-06-16 22:59阅读:

帕邦喀寺的名气虽不如大昭寺、色拉寺、哲蚌寺等寺庙,但该寺也是相当有历史渊源,至今被人们视为圣地。我们去的那天是6月12日,恰逢藏族的萨嘎达瓦节期间,寺庙里挤满了信徒,男女老少,携家带口,他们大约要在这里住上半个月。寺里会为这些信徒提供一些房间,但还是有不少人在寺外支起了帐篷,算做是临时的家。中午时分,三百多信徒正在寺内默念经文,约半小时后,寺内的喇嘛与尼古开始为他们备斋。我们也颇有佛缘,在寺庙外享用到了一顿清淡的斋饭。

说回到帕邦喀寺,这座寺庙位于拉萨北部娘热沟的山坳里,距今已有1300多年历史了,当时,藏王松赞干布选择此地修建了九层楼宇,并闭关修行。吞弥桑布扎从印度学习梵文归来,奉命在此地创制了藏文。之后,松赞干布在此学习藏文。“帕邦喀”,的藏语意思是“巨石宫”或“玩石上”,因寺院建筑在有两块形似龟状的巨大岩石,故得其名。

公元841年,朗达玛毁佛灭法,焚烧了帕邦喀,折毁了松赞干布时所的108座佛塔和所有九层建筑。帕邦喀寺在历史上曾数次修复,佛教后弘期时,阿底峡大师的著名弟子,噶丹派博多瓦.仁钦赛和弟子札嘎尔到帕邦朝圣,见废墟一片时甚为痛惜,遂命弟子修复。於是在废墟上重建一座二层殿堂,后噶当派僧人又陆续修复了原有的确108座佛塔,雕刻了佛像,建立了拉康,一时前来求学的僧人常达四百多人,成为西藏佛教一所重要的寺院。

在离帕邦喀寺不远的半山坡上,你可以看到一块巨石横在其中,这里就是帕邦喀天葬台,吸引秃鹫和乌鸦的火炉已经熄灭,石面平坦发白,一边放置着石锤
、木棍等利器,亡者将在这里接受怎样的“礼遇”呢?一幅幅画面在我的脑海里不停的翻滚。

帕邦喀天葬台:生命从有到无,又从无到有
形似乌龟的巨大岩石
帕邦喀天葬台:生命从有到无,又从无到有
108座佛塔

帕邦喀天葬台:生命从有到无,又从无到有
神秘的天葬台,亡者的灵魂将由这里升天。

帕邦喀天葬台:生命从有到无,又从无到有
石锤一下一下把骨头从碎片,打成粉末,和着糌粑和地上的血,统统留给抢食的秃鹫。而只有将一切消灭殆尽,才视为吉利。
帕邦喀天葬台:生命从有到无,又从无到有
尼姑们在为信徒备斋饭
帕邦喀天葬台:生命从有到无,又从无到有
帕邦喀天葬台:生命从有到无,又从无到有
斋饭必须全部吃光方才吉祥

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