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【城南旧事】缪润紱笔下的南关天主堂

2014-04-27 07:50阅读:
【城南旧事】缪润紱笔下的南关天主堂
看,这就是义和团烧毁之前的南关天主堂,也就是缪公当年所看到的洋楼。
和后建的在形体上确有许多不同之处。
它身后不远处的城楼,就是天佑门,也就是小南门。两处之间的建筑待考。
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洋楼钟动日升天,簇簇明妆耀眼鲜。怪煞寻春春不见,好春多在教堂边。
看,洋楼的叫法是有渊源的,就是说,远在十九世纪的六、七十年代,就这么叫了。

缪公在诗中所说的“好春”是指什么呢?请看诗按:英夷于同治初年至盛京相阴阳,始于天佑关街西市官舍数十楹设教堂焉。迄光绪三年,又起建洋楼,大兴土木。入教者每当晨钟动后,整具衣冠,鱼贯而前,趋之若鹜,妇人女子亦皆画黛匀螺,新妆竞斗,谓不如是则教主不欢……

缪公此按有几处颇有史料价值:一是他告诉我们,南关天主堂初始是租或者买的现房作为教堂,后来才动工盖了“洋楼”——当然,这还不是我们现在看到的“洋楼”。二是他为这座城市的后人,描绘出了当时做礼拜的景象,三个四字词,将当时教徒们入堂的情形描述得如在眼前,而一个“画黛匀螺”将女教徒的特点,尽情描出。

缪公此按有耐人寻味之处。他的《沈阳百咏》初始出版,是1878年,正是南关天主教堂建成的那一年,也正是后来被义和团在新教堂处死的纪隆主教,来中国传教的年份而缪公这一首写天主堂的,正好又放在最后,就是说,这是《沈阳百咏》的第一百首!

那么,这一首是出版此集这一年写就的,还是之前就有的呢?还有,此时的缪公,家在何处,是城南吗?或者说,他能够想到,将来这里的南边将有他的大宅院吗?
耐人寻味的巧合。

缪公此按还有值得商榷之处:首先是“洋楼”兴建时间,不论他指的是始建年份还是建成年份,都和史料上有所相悖。我们一般认为,南关天主堂的始建年份是1875年,建成年份是1878年。而缪公所言之年,正好在这两个年份的中间。当然,这个年份不是十分离谱,故无关宏旨。但开言便说“英夷”便有关宏旨了。因为南关天主堂是法国人建的。

当然,不排除缪公写此诗时,年纪尚小。根据史料,缪公十四岁即开始进行写作,而且他写《沈阳百咏》,也是他十几岁到二十几岁的时候,所以,将英法两国人弄混,也是可以理解的。还有一种可能,就是缪公将英国人在小北关租房所设的基督堂,和小南关天主堂的国别弄颠倒了。

缪公此按最令闲人感到有趣的,是他最后的评语:败俗伤风,莫此为甚。
这显然是指那些“画黛匀螺”的女教徒和“不如是则不欢”的教主。

手头没有该集1878版或者是该版的影印件,所以我不能说原文的断句是用何种标点的,但我想,如果那时就有现代标点符号的话,缪公一定会在最后用感叹号的!因为在通篇的讥讽语气过后,缪公愤怒了,下评语了。
年轻时的缪公,好可爱呀!不过以此行止便下如此评语,似乎过了些,呵呵!

有研究资料说,缪润紱的政治主张大概是属于保守一派,据说曾经反对过康梁领导的戊戌变法。戊戌变法失败后,缪润绂却一再被贬谪,最后一任官职只是一个小小的阳信县令。不过在阳信县令任上,缪润绂却是颇有政声,留下了许多勤政爱民、抑强扶弱的佳话,阳信人民因此亲切地称他为“缪官”,至今民间仍流传着许多他的故事。

从上述文字可以看出,缪公在年轻时对西洋教会和教徒们的行止评价,是有其文化根源的,是完全可以理解的。另外,虽然据说他反对戊戌变法,但1904年清政府实行“新政”,“废私塾,兴学堂”时,他还是欢欣鼓舞且大力支持并作出了巨大的贡献,至今受到当地人民的赞誉和怀念。
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【城南旧事】缪润紱笔下的南关天主堂
这是义和团烧毁前的东关基督教堂,这一座才是英国人建的。
图中近景的城墙,是当年抚近门的瓮城。
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