初读《石头记》，一直不懂，作者为何开篇不写书中主角贾宝玉，却写甄士隐。
《石头记》开篇第一回即写：悠忽又是元宵佳节，士隐命家人抱了英莲去看社火花灯。半夜中，英莲丢失。夫妻二人昼夜啼哭，几乎不曾寻死。不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不小心，致使油锅火逸，便烧着窗纸。大抵也因劫数，（贾家、甄家都气数已尽！）于是接二连三，牵五挂四，（写邻里亲友相互牵连）将一条街烧得如火焰山一般。（脂砚斋：写出南直招祸之实病。）彼时虽有村民来救，（亲临故旧，救还是有人救的）那火已成了势，如何救得下？直烧了一夜，（刻骨铭心！）方渐渐的熄去，（故后来有薛小妹的《赤壁》诗，应该是大祸之后的感慨了！）也不知烧了几家。只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了。（贾家也相当于在江南甄家隔壁。后来甄家大火，贾家烧成什么样子，就可想而知了。所以说“隔壁”二字极险！）只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。（后来贾家也应如此：大火之后，主人只是捡了条命出来。）
士隐只得将田庄都折变了，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。（宝玉与宝钗后来亦应是投薛家去了。）他岳丈名唤风肃，（脂砚斋；“风俗”）本贯大如州人氏。（脂砚斋：托言大概如此之风俗也。）今见女婿这等狼狈而来，便有些不乐。（脂砚斋：所以大概人情如是，风俗如是也。）幸而士隐还有折变田地的银子不曾用完，（脂砚斋：若非幸而，则有不留之意。）拿出来
《石头记》开篇第一回即写：悠忽又是元宵佳节，士隐命家人抱了英莲去看社火花灯。半夜中，英莲丢失。夫妻二人昼夜啼哭，几乎不曾寻死。不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不小心，致使油锅火逸，便烧着窗纸。大抵也因劫数，（贾家、甄家都气数已尽！）于是接二连三，牵五挂四，（写邻里亲友相互牵连）将一条街烧得如火焰山一般。（脂砚斋：写出南直招祸之实病。）彼时虽有村民来救，（亲临故旧，救还是有人救的）那火已成了势，如何救得下？直烧了一夜，（刻骨铭心！）方渐渐的熄去，（故后来有薛小妹的《赤壁》诗，应该是大祸之后的感慨了！）也不知烧了几家。只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了。（贾家也相当于在江南甄家隔壁。后来甄家大火，贾家烧成什么样子，就可想而知了。所以说“隔壁”二字极险！）只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。（后来贾家也应如此：大火之后，主人只是捡了条命出来。）
士隐只得将田庄都折变了，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。（宝玉与宝钗后来亦应是投薛家去了。）他岳丈名唤风肃，（脂砚斋；“风俗”）本贯大如州人氏。（脂砚斋：托言大概如此之风俗也。）今见女婿这等狼狈而来，便有些不乐。（脂砚斋：所以大概人情如是，风俗如是也。）幸而士隐还有折变田地的银子不曾用完，（脂砚斋：若非幸而，则有不留之意。）拿出来