[转载]昆明黑龙潭龙泉观的明代碑刻作者：關翼辅

2015-04-30 14:25阅读：

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原文地址：昆明黑龙潭龙泉观的明代碑刻作者：關翼辅

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昆明黑龙潭龙泉观的明代碑刻
有明一朝，沐英及沐英家族与宗教信仰、剏建修葺寺庙纵览。（系列之五）
作者：關翼辅原创文章转载请注明出处
“在明王朝及南明時期，沐氏家族成员曾因各种原因和动机，从事过诸多与佛教、道教及其他宗教信仰有关的活动。”——李建军：《明代云南沐氏家族研究》第五章第二节第406页：沐氏家族与宗教信仰。
“从沐英开始，镇守云南总兵官沐氏历代及当地官府对云南佛教也扶持有加，昆明众多寺庙都接受过沐氏或官府的捐资修建。”——古永继：《元明清时期滇黔地区宗教的发展及其特点》

一、黑龙潭龙泉观园林图片介绍：

图片中是黑龙宫，在该宫前面石围栏中的水池是清水鱼潭，黑龙宫在下面的平面示意图中标序号为1。
（本文所用图片除特别注明者外均为笔者所摄）

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图片中是夾在清水潭和浑水潭之间的观鱼桥，该桥在下面的平面示意图中标序号为7。

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现在黑龙潭公园龙泉观的“紫極玄都”山门上的四字横匾。该山门在下面的平面示意图中标序号为12.

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黑龙潭公园道教宫观平面示意图，该图出自王祖力朱勇胡晓颜撰《昆明黑龙潭道教宫观园林分析》一文。

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图为龙泉观的雷神殿内院，在该殿外侧正对山门一面的门楣上挂有“漢黑水祠”匾，该殿在平面示意图中标序号为13。

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图为龙泉观的祖师殿，庭院中有唐梅、宋柏，该殿在平面示意图中标序号为14。

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这张图片拍于2014年9月9日10时，前面的龙泉观祖师殿正在重新修葺，举行的上梁仪式。

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这张图片是还未修葺完工的玉皇殿正面，该殿在平面示意图中标序号为15。

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这是还未修葺完工的玉皇殿侧面

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这是基本修葺完工的三清殿正面，该殿在平面示意图中标序号为16。

二、 龙泉观的明代碑刻：

1、龍泉山道院記
踰昆明二十里，有山曰龍泉。山之下有穴焉。廣二尋，深稱之，湧泉漫出，儵魚數百洑其隩。每歲旱，則雲氣勃勃而上，或以爲有蛟龍焉。自蒙段時，水旱必叮則雨暘時若。其泉厮而東南流，溉田數百頃，民頼其利。元初，賞構祠禜之，中遭兵难，祠毁。
皇明平滇陽，環山皆爲屯。今西平侯沐公以爲此邦微是泉，禾稼且槁死，而祠宇弗葺，神靈不捿。歲甲戌，肇于泉之傍，構祠以標神。乙亥，又擇地之高亢構道院一區，以爲之镇。院之東堂曰：“栖真”，賔游之所也；西軒曰：“超玄”，休偃之所也；北爲重堂，以奉天師像。左右庖湢房宇，翬翼有伉，又上五十弓，復構草亭，以偹觀覧，一目丘坂，瀰漫數百里，碧雞玉案諸山，羅列几席，東盤西纡，輻輳如束，真世外之桃源也。既成，命道士徐日暹主之。
夫神依人而行者也，而道家者流，又禳禜相近之所。自攷之扵禮，名山大川，能興雲雨，見怪物則祀之，以其功在生民也。今是泉也，既有澤物之功，又有休徵之應，祠而禜之，宜矣。
沐公纂黔寜王之烈，温恭儼恪，以究以度，以闡明祀，非徒欲俾斯民享有土毛，以膺靈貺，而神亦永有所依歸矣。日暹請纪于后，因系以詩，詩曰：
龍泉之山，有湧者泉。蛟龍洄漩，厮而爲渠。溉我稻區，奄爲膏腴。盤盤囷囷，有宫聿新。
以迓天神，飈輪雲馭。從龍上下，洋洋乘宇。有報有祈，景光棽麗。降福孔夷，明明我侯。
誕闡靈休，以疏民憂。民憂既弭，神具格只。維侯之祉，雨暘孔時。菑沴不滋，維侯之釐。
侯曰匪躬，萬福攸同。天子之功，龍潜于淵。道牟于天，億萬斯年。
洪武二十九年歲次丙子冬月陽至之日括蒼王景彰譔嘉靖九年庚寅二月九日鎭滇舜庵道人重鐫

注：本文是由笔者直接实录自该碑碑刻载文，文中“岁甲戌”与“乙亥”是洪武二十七年与洪武二十八年，即1394、1395年，“西平侯沐公”指时挂征南将军印、充云南总兵官的西平侯沐春（沐英长子，镇滇七年1392-1398年），“洪武二十九年歳祠丙子”即1396年，“嘉靖九年庚寅”即1530年。

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