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(11)  风水的确关乎兴衰成败

2009-02-24 00:14阅读:
风水是浸透到中国人骨子里的学问,上至帝王将相,下至贩夫走卒,都大抵知道一点.

从根本上分,风水又有阳宅与阴宅,即是住宅与坟墓的区别.国人对于阴宅风水的重视程度往往重于住宅,可惜笔者愚顿,一直找不出它存在的合理性.按照阴宅风水的理论,是说死去的祖先的骸骨,通过风水的格局,可以扩大和发挥某种力量,进而影响与之同根相生的后世子孙.至于究竟什么力量,如何影响等方面又确实缺乏有力的证明,而实证方面也极为匮乏,多是道听途说之词.因此,我对于阴宅风水一直抱不信亦不疑的态度.

相反的,我对于住宅风水却是十分认可的,而且认为它真的可以影响一个人,一个家庭,一个家族的兴衰成败.我觉得它体现了三个方面的人文内涵.
第一,满足生产与生活的需求.按照风水选址的原则来看,一个完善的居住环境要具备以下几个条件.一是座北朝南,背靠活龙.为什么这样要求呢?我国处于北半球,冬天的时候,强冷空气大多从北而南影响气候的变化,当北方的冷风吹来的时候,后边的高山可以挡住强冷空气,使居住环境不至于受到太大的影响.夏天的时候,来自海洋的气流多带来雨水与凉爽,正面承接可以享受自然赋予的清凉之气,改善夏季的酷热.再说,大阳东升西沉,万年不变,南北走向的建筑自然可以避免整天被太阳暴晒的情况了.为什么要活龙呢?风水学中,龙即是山脉,取其形态而喻之,并没有什么奇怪的.活龙,则是指山脉植被良好,物产丰富.试想一下,一个地方有利于植物与动物生长繁衍,也有利于人类的生存与发展.而且在古代生产条件低下的情况下,后面有一个物产丰富的山脉,无疑等于拥有一个丰厚的仓库,真的是留得青山在,不怕没柴烧了.因此,这个选址的原则目的用今天的话来说,可以说,纯粹是为了节能降耗来着.二是前有玉带水.玉带水,其实说的就是江河水,而且站在居住的地方来看,这道江河是向外弯的.这样选择的目的何在?一来人类的生存绝没有离开水的道理,特别是在古代取水不便的情况下更是如此.二来当洪水暴发的时候,水的离心力会导致水流
向外溢洪,那么居住的环境就可以避免遭受洪水这种毁灭性的灾难了.三来一般而言,水流在这个地方向外弯曲,意味着这个地方地势较高,地质结构较为坚固,也有利于防御洪灾.我想,这个经验必定是古人在惨痛的经验中总结出来的,是用生命换来的知识总结.三是左青龙右白虎.青龙前边说过了,是指青绿色的,生机勃勃的山脉.白虎呢,则是指道路.联系前面两个原则,我们可以说,加上左青龙,右白虎,这个地方已经成为一个交通便利,易守难攻的地方了.只要在白虎旁边筑上一道城墙,已经具备了防守,生产,生活,御灾等功能的,良好的生活环境了.所以说,风水关乎兴衰成败,已经可见一斑了.
第二,满足健康与安全的需求.在这一方面不得不提风水学中常用的工具罗盘.罗盘的工作原理实际上就是指南针.它的作用实际上就是测定居住环境的磁场稳定与否.大家都知道,地球是有磁场的,但磁场并不是十分稳定的,在对地磁场的研究中发现,地磁场是变化的,强度是不恒定的,而且受到很多因素的影响,有些岩石的磁场方向与现代地磁场方向是完全相反的.在风水堪舆学里有这样的说法:"盘针偏移,必有深潭怪石."出现这样的情况,就有可能出现"夜梦多发,鬼魅缠身".古人或许没有磁场理论的支撑,不能解释这种现象,所以对其以直观的方法进行表述与记录.而这个现象,用今天的理论来解释其实很简单,因为个别地方的磁场不稳定,人居住在这样的环境中,长期受到看不见的磁场的干扰,导致大脑活动异常,因而易发生精神疾病.
第三,满足心理与文化的需求.在这方面就涉及到心理学方面的内容了,具体来说,应该要通过建筑达到与周围环境的和谐,符合美感,并长久发挥心理暗示的作用.就象寺院有寺院的建筑风格,衙门有衙门的建筑要求一样,表达出一种建筑的特性,也只有这样,我们进入寺院才会有心灵平静祥和的心境,进入古代衙门才有畏惧之心.这方面虽然不是立竿见影地发挥效应,但一个环境对人长久形成的心理暗示也是不可小瞧的.

运用这些风水学的原则去考证,古代的城市,村庄,民宅多数符合了这些标准.应该说风水里边蕴含了古代人与自然和谐相处的理论,并且形成了中国独有的人居文化.古代先民在理论上未能完整准确地表述,但他们从实践中总结形成了一系列的规律性的东西,并把它当成财富传承给我们.作为后人,我们若是不能发展壮大,至少应该考证与发掘,使之正名归位.


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