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玉皇宫坐落在苏州工业园区秀丽清幽的斜塘河畔。乘坐18路公交车在“雅仕利涂料”站下，前行100米左拐，沿金偃路北行约400米，朝东迈过一座花岗岩桥便到。一眼望去，玉皇宫粉墙黛瓦建筑群座北朝南。
玉皇宫的前身是具有六百多年历史的张王庙，2008年11月才正式改造成玉皇宫并举行神像开光，而张士诚被当作城隍，也有一座福德殿享受供奉，说明苏州的老百姓几百年来都不曾忘记为苏州百姓做过好事的张士诚。
道院正门：
玉宇无尘月朗虚空三千界
皇恩有应心诚可达九重天
灵官殿：
灵官殿两侧是四大天王。右侧是东方青龙和南方朱雀；殿左侧的是西方白虎和北方玄武，他们的地位如同佛教天王殿内的四大金刚。
绕过灵官走到背后，站立着“车神”，道教的车神是奚仲。四千年前的夏禹时期，奚仲在古薛国发明了世界上第一辆马车。他因此被世人称为车祖、车神、车圣。
灵官殿内有对联：
心存邪念，任尔烧香无点益。
道院内景：苏州玉皇宫以宏伟的建筑和精湛的雕塑艺术令道教界同仁和各界人士称道，是苏州近些年新落成的、以供奉玉皇为主的一座一定规模的道观。玉皇宫三面环水，环境优雅，同时结合元末民间英雄—张士诚纪念馆，成为一处将宗教与名人纪念相融合的综合景区。不仅可以满足信教群众烧香拜神的需求，而且为苏州搭建了一个道教文化交流的平台。
道观以中轴线为核心，在张皇庙的基础上建有牌楼、山门殿（灵官殿）、玉皇殿、福德殿、文昌殿、财神殿、慈航殿、东岳殿、经堂、张士诚纪念馆和道众生活区，供奉玉皇、张士诚、文昌帝君等神像。园区以前的各个土地庙所供奉的神像也全部移至此处，方便香客继续朝拜。
殿正中供奉“玉皇上帝”，右旁为“雷尊”，左边为“太乙救苦天尊”。大殿两侧供奉邓、辛、张、陶、庞、刘、苟、毕、秦、赵、董、袁12护法天将。
大殿柱联：皇矣上帝位尊而上极天上；
巍峨咫尺天执掌阴阳生万物；浩荡神灵地观看善恶易分明。
仲景殿：
玉皇宫坐落在苏州工业园区秀丽清幽的斜塘河畔。乘坐18路公交车在“雅仕利涂料”站下，前行100米左拐，沿金偃路北行约400米，朝东迈过一座花岗岩桥便到。一眼望去，玉皇宫粉墙黛瓦建筑群座北朝南。
玉皇宫的前身是具有六百多年历史的张王庙，2008年11月才正式改造成玉皇宫并举行神像开光，而张士诚被当作城隍，也有一座福德殿享受供奉，说明苏州的老百姓几百年来都不曾忘记为苏州百姓做过好事的张士诚。
道院正门：
玉宇无尘月朗虚空三千界
皇恩有应心诚可达九重天
灵官殿：
灵官殿两侧是四大天王。右侧是东方青龙和南方朱雀；殿左侧的是西方白虎和北方玄武，他们的地位如同佛教天王殿内的四大金刚。
绕过灵官走到背后，站立着“车神”，道教的车神是奚仲。四千年前的夏禹时期，奚仲在古薛国发明了世界上第一辆马车。他因此被世人称为车祖、车神、车圣。
灵官殿内有对联：
心存邪念，任尔烧香无点益。
道院内景：苏州玉皇宫以宏伟的建筑和精湛的雕塑艺术令道教界同仁和各界人士称道，是苏州近些年新落成的、以供奉玉皇为主的一座一定规模的道观。玉皇宫三面环水，环境优雅，同时结合元末民间英雄—张士诚纪念馆，成为一处将宗教与名人纪念相融合的综合景区。不仅可以满足信教群众烧香拜神的需求，而且为苏州搭建了一个道教文化交流的平台。
道观以中轴线为核心，在张皇庙的基础上建有牌楼、山门殿（灵官殿）、玉皇殿、福德殿、文昌殿、财神殿、慈航殿、东岳殿、经堂、张士诚纪念馆和道众生活区，供奉玉皇、张士诚、文昌帝君等神像。园区以前的各个土地庙所供奉的神像也全部移至此处，方便香客继续朝拜。
殿正中供奉“玉皇上帝”，右旁为“雷尊”，左边为“太乙救苦天尊”。大殿两侧供奉邓、辛、张、陶、庞、刘、苟、毕、秦、赵、董、袁12护法天将。
大殿柱联：皇矣上帝位尊而上极天上；
巍峨咫尺天执掌阴阳生万物；浩荡神灵地观看善恶易分明。
仲景殿：