经过艰难路途，我们比预计的时间更快地到达了向往已久的利加嘴村，也就不到两小时而已，书上说利加嘴有十三座大山包围，形似碗状，我却看不出山有多大，冬日的萧瑟让这个不大的村落显得很苍凉，确实没什么风景可看。
村子没有我想象的原始，许多房屋正在翻新，村口正在建客栈，显示旅游开发的大潮已经席卷此地，我们到时村里很安静，看不到什么人，表哥把我们带进他相熟的一户人家，家里只有三个妇女和一个十岁左右的女孩。
解放初期划分民族时，四川境内的摩梭人被划归蒙古族，云南境内的摩梭人被划归纳西族，但两省的摩梭人语言、风俗文化和生活习惯都是一样的，最为特殊的是都保留了原始的母系氏族形态，实施走婚制度，传统的母系大家庭以女人为血缘纽带，永不分家。相比山外，利加嘴的母系大家庭保存最为完好，虽说书上介绍的一百多口的人家已没有了，但最多的还有四十多口人的家庭，那意味着四十几口人每天共用一口锅吃饭，由当家的妈妈做饭分餐。
我不是人文学者，对这些摩梭传统只是略知一二，也无意了解更多，眼见二车们端坐火塘，喝起了酒，我便独自拿了相机外出转悠，出了门口也不知往哪里走，就抓了几个小孩子带路，绕村一周，他们还热情地带我爬上村里烧香的高地，俯瞰村貌。
