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六十花甲子论——至真斋主的命理新说(8)

2009-06-15 18:09阅读:
歌诀:

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火;
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土;
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火;
丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城墙土;
庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木;
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土;
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木;
壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金;
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木;
庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金;
甲辰乙巳佛灯火,丙午丁未天河水;
戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金;
壬子癸丑桑松木,甲寅乙卯大溪水;
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火;
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

一、六十花甲子
天干从甲木开始,地支从子水开始,阳天干与阳地支相配,阴天干与阴地支相配,顺序循环。即从甲子开始到癸亥结束整整六十对儿,叫六十花甲子。然后再从甲子开始循环。
流年六十年一循环。比如:1924年是甲子年,到1983年是癸亥年,整整六十年。然后从1984甲子年开始,到2043癸亥年又是六十年。
流月五年一循环。因为一年是十二个月,正好五年一循环。不过,一年的开始不是子月,而是寅月。从寅月到丑月正好十二个地支一循环。
流日两个月一循环,即六十天一循环。从甲子日到癸亥日整整六十天。
流时五天一循环。一天的开始是子时,从子时到亥时整整十二个时辰。六十个时辰是五天。
用六十花甲子定年、定月、定日、定时。是中国古代圣贤的重大发现和对世界文化的重要贡献,在天文、历法、星相、命理上有重要意义。在这种大圈套小圈的循环中,宇宙星体、各种物质和人类的命运在不断地变化着。
相传黄帝命大桡氏定甲子,于是,大桡氏就把黄帝登基之日定为甲子日。实践证明,用干支历定年、定月、定日、定时是十分科学的,特别是用人出生的年月日时,即四柱八字推算人的吉凶祸福、命运流程、六亲应事,达到了十分惊人准确的程度。我们不得不惊叹中国古代圣贤们超凡的智慧,这简直是神的启示而非人力所为。
二、六十花甲子纳音
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火……为什么把甲子乙丑定为海中金?丙寅丁卯定为炉中火?等等等等,不得而知。尽管《三命通会》对纳音有比较详尽的解释,但
是我认为那种解释是十分牵强附会的。某一年的纳音命很多中国人都知道。也许不是每个中国人都信命,但是如果你问他是属啥的?啥命人?他张口就能回答,并且给你解释一番:海中金如何如何,炉中火如何如何……可见纳音的普及程度有多广。古今很多预测师都喜欢用纳音给人算命,一家人相生还是相克,哪种纳音命是你的贵人,哪种纳音命是你的小人,等等。有的命书还说月支五行克纳音年命克父。实践证明,用纳音批命并不准确,也不科学。偶尔碰对几例那是常事,不足为凭。用八字命理学算命一个有趣的现象是,不管用什么方法,不管是哪门哪派,甚至不定八字格局或定不准八字格局,都会算对一部分事,有时对某种类型的八字应事准确率高得惊人,这也是预测师们都抱着某门某派不肯发展的原因所在。预测师们都很容易陷入某些似是而非的理论之中,而不能自拔。


2004甲申年丁卯月撰写
2008戊子年甲寅月修订

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