月令（15）
（宋）京图：月令乃提纲之府，譬之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜。
（明）刘基：令星乃三命之至要，气象得令者吉，喜神得令者吉，令其可忽乎？月令如人之家宅，支中之三元，定宅中之向道，不可以不卜。如寅月生人，立春后七日前，皆值戊土用事；八日后十四日前者，丙火用事；十五日后，甲木用事。知此则可以取格，可以取用矣。
（清）任铁樵：月令者，命中之至要也。气象、格局、用神，皆属提纲司令，天干又有引助之神，譬如广夏不移之象。人元用事者，即此月此日之司令神也，如宅中之向道，不可不卜。《地理玄机》云：“宇宙有大关会，气运为主，山川有真性情，气势为先”。所以天气动于上，而人元应之，地气动于下，而天气从之。则此论之，人元司令，虽助格辅用之首领，然亦要天地相应为妙。故知地支人元必得天干引助，天干为用，必要地支司令。总云人元必须司令，则能引吉制凶；司令必须出现，方能助格辅用。如寅月之戊土，巳月之庚金，司令出现，可置弗论也。譬如寅月生人，戊土司令，甲木虽未及时，戊土虽则司令，天干不透火土则透水木，谓地衰门旺；天干不透水木而透火土，谓门旺地衰，皆吉凶参半。如丙火司令，四柱无水，寒木得火而繁华，相火得木而生助，谓门地两旺，福力非常也。如戊土司令，木透干，支藏水，谓门地同衰，祸生不测矣。余月依此而论。
【至真斋主新解】月令乃是四柱之提纲，天干地支旺衰之根本，吉神若得提纲，精神旺足，凶神若得提纲，郁郁之源。所谓喜神者，辅助用神之神也。若四柱有喜神辅助用神之组合，如用神为官，喜神为财，财要生官，亦要财星旺相为佳。古人论命喜看支中循藏。经验证，只有辰戌丑未四墓库看循藏，辰丑湿土藏水，为水之根，未戌燥土藏火，为火之根，其余藏干则不论。所谓寅木中藏甲丙戊等，皆是虚言妄论，寅木就是木，何来戊土、丙火司令？宜抛弃之，以免混淆视听。
命例1：甲戌
大运：丁卯
任铁樵批：戊寅日元，生于立春十五日后，正当甲木司令，地支两寅紧克辰戌之土，天干甲木，又制日干之戊，似
（宋）京图：月令乃提纲之府，譬之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜。
（明）刘基：令星乃三命之至要，气象得令者吉，喜神得令者吉，令其可忽乎？月令如人之家宅，支中之三元，定宅中之向道，不可以不卜。如寅月生人，立春后七日前，皆值戊土用事；八日后十四日前者，丙火用事；十五日后，甲木用事。知此则可以取格，可以取用矣。
（清）任铁樵：月令者，命中之至要也。气象、格局、用神，皆属提纲司令，天干又有引助之神，譬如广夏不移之象。人元用事者，即此月此日之司令神也，如宅中之向道，不可不卜。《地理玄机》云：“宇宙有大关会，气运为主，山川有真性情，气势为先”。所以天气动于上，而人元应之，地气动于下，而天气从之。则此论之，人元司令，虽助格辅用之首领，然亦要天地相应为妙。故知地支人元必得天干引助，天干为用，必要地支司令。总云人元必须司令，则能引吉制凶；司令必须出现，方能助格辅用。如寅月之戊土，巳月之庚金，司令出现，可置弗论也。譬如寅月生人，戊土司令，甲木虽未及时，戊土虽则司令，天干不透火土则透水木，谓地衰门旺；天干不透水木而透火土，谓门旺地衰，皆吉凶参半。如丙火司令，四柱无水，寒木得火而繁华，相火得木而生助，谓门地两旺，福力非常也。如戊土司令，木透干，支藏水，谓门地同衰，祸生不测矣。余月依此而论。
【至真斋主新解】月令乃是四柱之提纲，天干地支旺衰之根本，吉神若得提纲，精神旺足，凶神若得提纲，郁郁之源。所谓喜神者，辅助用神之神也。若四柱有喜神辅助用神之组合，如用神为官，喜神为财，财要生官，亦要财星旺相为佳。古人论命喜看支中循藏。经验证，只有辰戌丑未四墓库看循藏，辰丑湿土藏水，为水之根，未戌燥土藏火，为火之根，其余藏干则不论。所谓寅木中藏甲丙戊等，皆是虚言妄论，寅木就是木，何来戊土、丙火司令？宜抛弃之，以免混淆视听。
命例1：甲戌
大运：丁卯
任铁樵批：戊寅日元，生于立春十五日后，正当甲木司令，地支两寅紧克辰戌之土，天干甲木，又制日干之戊，似