何知章（38）（续）
（宋）京图：何知其人吉？喜神为辅弼。
（明）刘基：柱中所喜之神，左右终始，皆得其力者必吉，然大势平顺，内体坚厚，主从得宜，纵有一二忌神，适来攻击，亦不为凶，譬之国内安和，不愁外寇。
（清）任铁樵：喜神者，辅用助主之神也。凡八字先要有喜神，则用神有势，一生有吉无凶，故喜神乃吉神也。若柱中有用神而无喜神，岁运不逢忌神无害，一遇忌神必凶。如戊土生于寅月，以寅中甲木为用神，忌神必是庚辛申酉之金，日主元神厚者，以壬癸亥子为喜神，则金见水而贪生，不来克木矣；日主元神薄者，以丙丁巳午为喜神，则金见火而畏，亦不来克木矣；如身弱以寅中丙火用神，喜天干透出，以水为忌神，以比劫为喜神，所以用官用印有别。用官者，身旺可以财为喜神；用印身弱，而后用官为喜神，使其劫去财星，则印绶不伤，官星无助之意也。如原局有用神，无喜神，而用神得时秉令，气象雄壮，大势坚固，四柱安和，用神紧贴，不争不妒者，即遇忌神，亦不为凶。如原局无喜神，有忌神，或暗伏或出现，或与用神紧贴，或争或妒，或用神不当令，或岁运引出忌神、助起忌神，譬之国家有奸臣，私通外寇，内外夹攻，其凶立见。论土如此，余皆类推。
【至真斋主新解】吉者，无大凶险也。人之一生都会有凶险，有的凶险大，肢体伤残，犯法罹难，甚至童年夭折、英年早逝；有的凶险小，即便身体受伤亦无大碍，即便犯事而逢凶化吉，即便道路崎岖却如履平地。为吉者八字之组合，必是吉神旺不受制，逢生更妙，吉神紧邻，凶神远离；凶神衰而受制或凶神不现，纵是凶神旺而受制重亦吉。行运安顿顺遂，纵有刑冲合绊，或岁运四柱有化解，或吉神旺刑冲合绊都无妨。
命例1：甲子 丙寅 戊寅 己未
大运：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
任铁樵批：春初土虚，杀旺逢财，以丙火为用，喜其财印相隔，生生不悖；更妙未时帮身为喜，四柱纯粹，主从得宜。所以早登甲第，一生有吉无凶，仕至观察，后退归，优游林下，生六子皆登科第，夫妇齐眉，寿越八旬。
【至真斋主新解】寅月寅日之戊土日主衰绝，月干丙火印星旺逢年干甲木七杀生，时干支己未助日主。衰格。丙火印星为吉神，紧邻日主生身，更妙者，
（宋）京图：何知其人吉？喜神为辅弼。
（明）刘基：柱中所喜之神，左右终始，皆得其力者必吉，然大势平顺，内体坚厚，主从得宜，纵有一二忌神，适来攻击，亦不为凶，譬之国内安和，不愁外寇。
（清）任铁樵：喜神者，辅用助主之神也。凡八字先要有喜神，则用神有势，一生有吉无凶，故喜神乃吉神也。若柱中有用神而无喜神，岁运不逢忌神无害，一遇忌神必凶。如戊土生于寅月，以寅中甲木为用神，忌神必是庚辛申酉之金，日主元神厚者，以壬癸亥子为喜神，则金见水而贪生，不来克木矣；日主元神薄者，以丙丁巳午为喜神，则金见火而畏，亦不来克木矣；如身弱以寅中丙火用神，喜天干透出，以水为忌神，以比劫为喜神，所以用官用印有别。用官者，身旺可以财为喜神；用印身弱，而后用官为喜神，使其劫去财星，则印绶不伤，官星无助之意也。如原局有用神，无喜神，而用神得时秉令，气象雄壮，大势坚固，四柱安和，用神紧贴，不争不妒者，即遇忌神，亦不为凶。如原局无喜神，有忌神，或暗伏或出现，或与用神紧贴，或争或妒，或用神不当令，或岁运引出忌神、助起忌神，譬之国家有奸臣，私通外寇，内外夹攻，其凶立见。论土如此，余皆类推。
【至真斋主新解】吉者，无大凶险也。人之一生都会有凶险，有的凶险大，肢体伤残，犯法罹难，甚至童年夭折、英年早逝；有的凶险小，即便身体受伤亦无大碍，即便犯事而逢凶化吉，即便道路崎岖却如履平地。为吉者八字之组合，必是吉神旺不受制，逢生更妙，吉神紧邻，凶神远离；凶神衰而受制或凶神不现，纵是凶神旺而受制重亦吉。行运安顿顺遂，纵有刑冲合绊，或岁运四柱有化解，或吉神旺刑冲合绊都无妨。
命例1：甲子 丙寅 戊寅 己未
大运：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
任铁樵批：春初土虚，杀旺逢财，以丙火为用，喜其财印相隔，生生不悖；更妙未时帮身为喜，四柱纯粹，主从得宜。所以早登甲第，一生有吉无凶，仕至观察，后退归，优游林下，生六子皆登科第，夫妇齐眉，寿越八旬。
【至真斋主新解】寅月寅日之戊土日主衰绝，月干丙火印星旺逢年干甲木七杀生，时干支己未助日主。衰格。丙火印星为吉神，紧邻日主生身，更妙者，