作者：九峰真人
庄永兴老师在松江当地国学领域方面的造诣小有名气，论起《红楼梦》，他却是胡适红学观点。近来他疑惑的是作品中的特殊角色太监，令他怀疑《红楼梦》人物生活的时代背景。他质疑，胡适考证的生活在乾隆时期的“曹雪芹”如果是《红楼梦》的作者，而《红楼梦》是根据作者的亲身经历写成的，为什么写出的太监却不是康雍乾朝的？
余华清《中国宦官制度史》称，在明末崇祯年间，太监多达九万，而清代顺治年间为了避免重蹈“阉党集团祸乱朝政”覆辙，削减到9000人，并在康雍乾年间持续削减，到了乾隆时期，削减到不足3000人。
清朝在宦官制度上也是相当地严厉，尤其加大了宦官职权、身份地位和政治交往的苛刻限制。尤其是政治交往方面，如清史所韦林圻《刍议清朝宦官制度》中说：“清代统治者对防止宦官结党营私、内外交结的问题十分重视。为了限制宦官的政治能量，遏制宦官的势力，清代统治者主要通过切断宦官在政治交往的渠道和途径。顺治规定：凡系内员，非奉差遣，不许擅出皇城。职司之外，不许干涉一事，不许招引外人，不许交结外官，不许使弟侄亲戚暗相交结，不许假弟侄等人名置买田产，因而把持官府，扰害民人。其在外官员，亦不许与内官互相交结。此禁令为后世历代君主一再重申。康熙训谕禁止宦官结盟聚党，雍正训谕禁止宦官随意与阿哥交往，乾隆则禁止宦官与外廷官员、王公大臣交言、交好，更不允许宦官在皇太后处传言政事....”
而《红楼梦》中太监的活动，就完全不符合清朝太监制度的制约，一会儿这个太监来送灯谜，一会儿那个太监来送赏赐。
庄永兴老师在松江当地国学领域方面的造诣小有名气，论起《红楼梦》，他却是胡适红学观点。近来他疑惑的是作品中的特殊角色太监，令他怀疑《红楼梦》人物生活的时代背景。他质疑，胡适考证的生活在乾隆时期的“曹雪芹”如果是《红楼梦》的作者，而《红楼梦》是根据作者的亲身经历写成的，为什么写出的太监却不是康雍乾朝的？
余华清《中国宦官制度史》称，在明末崇祯年间，太监多达九万，而清代顺治年间为了避免重蹈“阉党集团祸乱朝政”覆辙，削减到9000人，并在康雍乾年间持续削减，到了乾隆时期，削减到不足3000人。
清朝在宦官制度上也是相当地严厉，尤其加大了宦官职权、身份地位和政治交往的苛刻限制。尤其是政治交往方面，如清史所韦林圻《刍议清朝宦官制度》中说：“清代统治者对防止宦官结党营私、内外交结的问题十分重视。为了限制宦官的政治能量，遏制宦官的势力，清代统治者主要通过切断宦官在政治交往的渠道和途径。顺治规定：凡系内员，非奉差遣，不许擅出皇城。职司之外，不许干涉一事，不许招引外人，不许交结外官，不许使弟侄亲戚暗相交结，不许假弟侄等人名置买田产，因而把持官府，扰害民人。其在外官员，亦不许与内官互相交结。此禁令为后世历代君主一再重申。康熙训谕禁止宦官结盟聚党，雍正训谕禁止宦官随意与阿哥交往，乾隆则禁止宦官与外廷官员、王公大臣交言、交好，更不允许宦官在皇太后处传言政事....”
而《红楼梦》中太监的活动，就完全不符合清朝太监制度的制约，一会儿这个太监来送灯谜，一会儿那个太监来送赏赐。