作者：九峰真人
关于《红楼梦》作者问题，历来争议不断，线索也是扑朔迷离。前段时间，浙江红学组织在论证作者问题时，注意力集中在杭州皋亭山梅园，因为这里有个水月庵，与《红楼梦》似乎有关联。
（网上图片，非余姚梅园水月庵）
众所周知，小说《红楼梦》多次提到“水月庵”这个地名。第一次出现“水月庵”是在第7回“送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟”：
周瑞家的答应了，因说：“四姑娘不在房里？只怕在老太太那边呢。”丫鬟们道：“在这屋里不是？”周瑞家的听了，便往这边屋里来。只见惜春正同水月庵的小姑子智能儿一处顽笑，见周瑞家的进来，惜春便问他何事。
在这个地方出现的“水月庵”，“列藏本”还有双行夹批提示：“即馒头庵”。而第十五回“王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵”中，对小说中之前“水月庵”改换称谓为馒头庵，正如“列藏本”批语所云——“即馒头庵”：
原来这馒头庵就是水月庵，因他庙里做的馒头好，就起了这个浑号，离铁槛寺不远。当下和尚工课已完，奠过晚茶，贾珍便命贾蓉请凤姐歇息。
《红楼梦》中的“水月庵”与“馒头庵”的关系，读者一目了然烂熟于心。俞长寿老师在上海朋友处看到一本《牟山诗钞》，上面有曹寅的诗《馒头亭吟》。清代康熙三十四年（1695年）三月初，江宁织造曹寅携同孙凤仪等四个南京文人到杭州拜访文友洪昇，共同游览梅园，当时梅花已尽，桃花盛开，曹寅写下了一首《馒头亭吟》：
五兄驱马观桃花，偶遇梅园水月庵。
仙翁舍寒园凄凉，桑梓残碑斜塘岸。
关于《红楼梦》作者问题，历来争议不断，线索也是扑朔迷离。前段时间，浙江红学组织在论证作者问题时，注意力集中在杭州皋亭山梅园，因为这里有个水月庵，与《红楼梦》似乎有关联。
（网上图片，非余姚梅园水月庵）
众所周知，小说《红楼梦》多次提到“水月庵”这个地名。第一次出现“水月庵”是在第7回“送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟”：
周瑞家的答应了，因说：“四姑娘不在房里？只怕在老太太那边呢。”丫鬟们道：“在这屋里不是？”周瑞家的听了，便往这边屋里来。只见惜春正同水月庵的小姑子智能儿一处顽笑，见周瑞家的进来，惜春便问他何事。
在这个地方出现的“水月庵”，“列藏本”还有双行夹批提示：“即馒头庵”。而第十五回“王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵”中，对小说中之前“水月庵”改换称谓为馒头庵，正如“列藏本”批语所云——“即馒头庵”：
原来这馒头庵就是水月庵，因他庙里做的馒头好，就起了这个浑号，离铁槛寺不远。当下和尚工课已完，奠过晚茶，贾珍便命贾蓉请凤姐歇息。
《红楼梦》中的“水月庵”与“馒头庵”的关系，读者一目了然烂熟于心。俞长寿老师在上海朋友处看到一本《牟山诗钞》，上面有曹寅的诗《馒头亭吟》。清代康熙三十四年（1695年）三月初，江宁织造曹寅携同孙凤仪等四个南京文人到杭州拜访文友洪昇，共同游览梅园，当时梅花已尽，桃花盛开，曹寅写下了一首《馒头亭吟》：
五兄驱马观桃花，偶遇梅园水月庵。
仙翁舍寒园凄凉，桑梓残碑斜塘岸。