1、扎日在哪里？
2、遍布河谷村庄的碉楼遗址不断冲击着我的眼球，于威严中提示着湮没的历史和文明的多元
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1、扎日在哪里？
2、遍布河谷村庄的碉楼遗址不断冲击着我的眼球，于威严中提示着湮没的历史和文明的多元
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“扎日”在藏语里意为圣山，这里传说的神山主峰“达瓜西热”。在藏族人心目中与冈仁波齐、梅里雪山齐名的扎日神山，却在地图上和绝大多数文献里都见不着身影。这座曾经被中国、印度、不丹几国的佛教徒视为圣地的神山，因为非法的“麦克马洪线”的存在，只有过4次完整的转山——最后一次在1956年结束。
这一带历史上是珞巴族等的居住区域。12世纪时，藏传佛教某噶举派高僧到扎日神山修行，认为这一带是欢喜佛的宫殿，也是佛乐胜境，此后信徒们开始有了朝拜神山的活动。格鲁派当权时，形成猴年转山的风俗。
在藏传佛教的史籍和传说中，扎日神山被奉为世界二十四大名山之一，是佛教理想中的“胜乐金刚宫”。莲花生、宗喀巴、杰瓦果仓巴等许多圣者曾在此修行，并成正果。神山上有很多天然形成的佛像以及佛的手足印，也许就是他们留下的身影与足迹。
另据藏族的天文历法推算，藏历猴年四月七日是释迦牟尼诞辰日，这一年，会有神仙活佛从佛教“胜乐金刚宫”来到人间。因此，佛教的信徒们会在藏历猴年转扎日神山，与马年转冈仁波齐、羊看转羊卓雍错一样，已经成为藏族地区的传统，历代相传。藏民认为，猴年转扎日神山可让今生逢凶化吉，死后魂归极乐，来世重获人身或修成正果。
扎日，地图上找不到的神山。
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这座村庄坐落在典型的山南谷地上——山南谷地是藏族文明重要的发源地，历史上长期占据着西藏的政治、经济和文化中心。前往扎日神山的公路沿河而建，每当河道转弯，这样的村庄便映入眼帘，精致美观，而且造型各异。若从空中俯视，遍布河谷的村庄仿佛大小不一的口袋，串联起西藏文明的发展轨迹。由于政治的变迁，台地上村庄的形态也在悄然演变、废弃的古宅、修复的寺院、新建的学校，乃至“安居工程”的铁皮屋顶——新旧的演进和文化的碰撞在每一座村庄里暗流涌动。
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14、前面就是扎日乡政府所在地，那里设有检查站，我们将在那里再次进行人脸识别，检查身份证、边防证，并稍作休息后，驱车前往扎日神山
15、车子开出后不久，天气骤变，远处的山头被云雾遮盖，空中洒落下点点小雨
16、路况也越来越差，从柏油路变成搓板路
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18、在修的这条路，是一条战备通道，未来它修好后，山南中印边界该属于我们国家的国土就会回归！
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21、（图18-21为团友成洁老师拍摄）
22、终于，我们止步于距离扎日神山50公里处，七个小时的翻山越岭，真是好可惜啊，每个人的心中都充满遗憾。
23、我们只能原路返回，体验着各种复杂路况的转山，心情仍旧美好，都是难忘的经历！
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28、既然到不了扎日神山，那就去斗玉珞巴民族村看看吧