乌鸡国救人之后， 下一难红孩儿仍然是自心魔障。西游记文中自叙曰：
道德高隆魔障高， 禅机本静静生妖。
心君正直行中道， 木母痴顽履外桥。
意马不言怀爱欲， 黄婆无语自忧焦。
客邪得志空欢喜， 毕竟还从正处消。
诗中直接指明， 红孩儿一难， 即是“静极生妖”， 即修定到了一定程度， 心内不能完全寂静， 诱发外魔来扰。 外魔说到底是心魔， 是自性中所变现。 自性中具足火性，在普通人中，即是生命的热能。三昧即‘定’的梵语音译所转。 在修定的时候，因为干扰减少， 生命之火性可能焕发巨大的热量，即所谓“三昧真火”。禅宗祖师示现入灭时，经常入定，自发‘三昧真火’，焚化自身。
诗中还描述了在这一难中， 师徒几人各自的态度。
‘心君’即悟空， 不取色空即是正道，
【注：我原将黄婆解为唐僧，经网友提醒，对照原文，实是指沙僧。唐僧在西游记原文不以五行划分，一般称为“法性”，
道德高隆魔障高， 禅机本静静生妖。
心君正直行中道， 木母痴顽履外桥。
意马不言怀爱欲， 黄婆无语自忧焦。
客邪得志空欢喜， 毕竟还从正处消。
诗中直接指明， 红孩儿一难， 即是“静极生妖”， 即修定到了一定程度， 心内不能完全寂静， 诱发外魔来扰。 外魔说到底是心魔， 是自性中所变现。 自性中具足火性，在普通人中，即是生命的热能。三昧即‘定’的梵语音译所转。 在修定的时候，因为干扰减少， 生命之火性可能焕发巨大的热量，即所谓“三昧真火”。禅宗祖师示现入灭时，经常入定，自发‘三昧真火’，焚化自身。
诗中还描述了在这一难中， 师徒几人各自的态度。
‘心君’即悟空， 不取色空即是正道，
【注：我原将黄婆解为唐僧，经网友提醒，对照原文，实是指沙僧。唐僧在西游记原文不以五行划分，一般称为“法性”，