成功是失败之父
张远山
弱者会被失败击倒，强者却会被成功击倒。强者通常只知道失败是成功之母，却不知道成功又是失败之父。成功是一把双刃剑，可以把对手打败，也可以把自己打败——甚至可以用于自杀。
失败会激发强者的意志，命令他“立正”；成功却会涣散强者的意志，命令他“稍息”。勤奋者一旦成功，往往立刻变成了怠惰者：辛苦了那么久，应该休息一下了。然而财产上小富即安有利有弊，成就上小富即安却有弊无利。精神一旦“稍息”，很可能就“永远安息”了。
休息一下，那么干嘛呢？当然是享受一下。享受使成功者已经涣散了的意志进一步薄弱，于是成功前的人性优点荡然无存。成功会把成功者打回原形，一阔脸就变，显露出人性的庸常本性。成功又会把成功者彻底异化，一阔心就变，暴露出人性的邪恶底色。
“享受一下”往往通向显性失败，成功促成了更大的失败。这种显性失败，古今中外例证甚多，尽管知道再多的前车之鉴，也未必有助于成功者成功地避免这一结局。因为成功者常常自我膨胀，自作聪明，认定惟有自己可以例外。
“休息一下”往往通向隐性失败，成功阻碍了更大的成功。这种隐性失败，其实比显性失败更多，然而旁观者不认为是前车之鉴，当事人更缺乏自知。因为其乏善可陈的余生，始终被已有成就的余光照耀着，自我感觉良好。无数的隐性失败者，终生都以“成功人士”自居。
仅有极少数成功者开着成功之车转入了高速公路，大多数成功者都把成功之车停在车库，悠闲地转入了步行街。追求幸福是每个人与生俱来的强力发动机，成功使这部发动机熄火了。永不自满是成功后的强力发动机，然而并非每个人都配有双引擎。不同的人对成功的定义不同，因而满足的目标也不同。弱者眼中的成功，被强者视为失败。强者眼中的成功，又被超级强者视为失败。超级强者眼中的成功，又被绝对强者视为失败。
雅典凭借不完善的民主制变得空前强大，于是休息一下。苏格拉底深知休息的危险，自愿充当义
张远山
弱者会被失败击倒，强者却会被成功击倒。强者通常只知道失败是成功之母，却不知道成功又是失败之父。成功是一把双刃剑，可以把对手打败，也可以把自己打败——甚至可以用于自杀。
失败会激发强者的意志，命令他“立正”；成功却会涣散强者的意志，命令他“稍息”。勤奋者一旦成功，往往立刻变成了怠惰者：辛苦了那么久，应该休息一下了。然而财产上小富即安有利有弊，成就上小富即安却有弊无利。精神一旦“稍息”，很可能就“永远安息”了。
休息一下，那么干嘛呢？当然是享受一下。享受使成功者已经涣散了的意志进一步薄弱，于是成功前的人性优点荡然无存。成功会把成功者打回原形，一阔脸就变，显露出人性的庸常本性。成功又会把成功者彻底异化，一阔心就变，暴露出人性的邪恶底色。
“享受一下”往往通向显性失败，成功促成了更大的失败。这种显性失败，古今中外例证甚多，尽管知道再多的前车之鉴，也未必有助于成功者成功地避免这一结局。因为成功者常常自我膨胀，自作聪明，认定惟有自己可以例外。
“休息一下”往往通向隐性失败，成功阻碍了更大的成功。这种隐性失败，其实比显性失败更多，然而旁观者不认为是前车之鉴，当事人更缺乏自知。因为其乏善可陈的余生，始终被已有成就的余光照耀着，自我感觉良好。无数的隐性失败者，终生都以“成功人士”自居。
仅有极少数成功者开着成功之车转入了高速公路，大多数成功者都把成功之车停在车库，悠闲地转入了步行街。追求幸福是每个人与生俱来的强力发动机，成功使这部发动机熄火了。永不自满是成功后的强力发动机，然而并非每个人都配有双引擎。不同的人对成功的定义不同，因而满足的目标也不同。弱者眼中的成功，被强者视为失败。强者眼中的成功，又被超级强者视为失败。超级强者眼中的成功，又被绝对强者视为失败。
雅典凭借不完善的民主制变得空前强大，于是休息一下。苏格拉底深知休息的危险，自愿充当义