贾宝玉初见林黛玉为什么要摔玉（续）
2019-06-03 04:28阅读：
贾宝玉初见林黛玉为什么要摔玉？（续）
在上一篇里，我在摔玉过程、摔玉含义等方面进行了简要的分析，试图理解贾宝玉摔玉的原因。下面，再从认知和情绪的特点上探讨一下幼年贾宝玉的丰富情感和个性。
摔玉之前的贾宝玉
在摔玉前，与林黛玉刚说上几句话，贾宝玉“登时发作起狂病来”，摔了玉,“满面泪痕”地哭诉。这个场景引得众多阅者，感其言，动其情，为之动容，为之潸然泪下。
听到一句不爱听的话，至于这么大动肝火么？这样的人和事虽不多见，却有。
第二回，当冷子兴揶揄贾宝玉“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男人，便觉浊臭逼人”这句话时，贾雨村立刻罕然厉色，猛烈反驳。在情绪敏感和意志执着方面，贾宝玉与贾雨村是同一类的人。他们往往被别人刺心窝子的话激怒。多亏作者厚道，在写贾宝玉发飙之前，先用贾雨村变脸做个铺垫。再讲贾宝玉“有时似傻如狂”，“行为偏僻性乖张”。先打两次预防针，以免某些阅者见贾宝玉怪异狂暴，导致心脑血管难负高压。
贾宝玉是经常激动的人么？不是，他的情绪平时比较稳定。那他突然发狂是怎么回事？我以为，可能是因为他心里有“事儿”，有某些怕触碰的什么“事儿”。
有的人在大脑里小心翼翼的保存着某些敏感怕碰的隐秘。其内容可能是某些创伤经历的积淀，可能是自我强化的叠加，也可能是经久积累的压力，等等。这些隐秘都连着特别敏
感的神经“引信”。平时，这些隐秘悄然无声。如果什么人或什么事，有意或无意触动这根敏感的神经“引信”，这个隐秘就会像炸弹爆炸一样，爆发出猛烈情绪和冲动行为。
对贾宝玉的这句不同凡响的孩子话，贾雨村就很欣赏，他严重不同意冷子兴的贬词，还大谈一堆正负清浊论。现今的许多阅者为贾宝玉这话点赞，说是“惊世骇俗”的跨时代最强音。林黛玉偏偏就触碰了这句话里的敏感之处，贾宝玉的隐秘瞬间如同炸弹一样炸响，引起了摔玉行为。刚才还是和颜悦色的宝哥哥，摇身一变，变得狂暴可怖。他这种一触即发的言行，是积习已久的条件反射心理活动。
贾宝玉喜欢女孩，讨厌男人的心理，不是一天练成的。据林黛玉回忆母亲贾敏的话说，这个表哥最喜內帷厮混。常在女人堆里胡闹，贾宝玉能见过多少男人？更别说他没有收集大数据的条件和能力，以及综合归纳的科学方法。他说的“浊臭男人”很可能是特指某一个或几个男人，不可能是指天底下所有的男人。往深了说，“我见了女儿，我便清爽；见了男人，便觉浊臭逼人”这个话，表明贾宝玉对自己的性别有耻辱感。这是一种人格形成初期的焦虑。
这种焦虑很可能来自其父亲贾政的刻薄冷脸，文本在后面一再描绘其父子二人之间的别扭。贾宝玉对贾政又敬重又烦感，又爱又恨。贾母的溺爱娇惯和王夫人的左右为难，从客观上强化了贾宝玉的不良情绪。
他爹爹似乎就是贾宝玉所说的浊臭男人。那他为什么不直接说他爹爹浊臭逼人？因为贾宝玉有封建传统的孝道之心，极力回避对爹爹的恐惧和厌恶感觉。同时也在避免引起不孝评价的内心不安。他对他爹爹的这种恐惧情绪实际上是一种社交焦虑。想到，听到，还没有见到他父亲，贾宝玉就已经产生了对父亲的恐惧。贾宝玉针对贾政所产生社交焦虑，贾府众人只当是“耗子见了猫”，是稀松平常的小事儿。而对贾宝玉把厌恶贾政的情绪泛化成“男人浊臭”的认识和习惯。众人不但不理解，反讥为偏僻和痴傻。这和现今大家都不害怕的事物，心理有障碍的人偏偏怕的要命，却被人们不理解的情况很相似。
“女儿清爽；男人浊臭”观念很可能是贾宝玉对他爹爹的低劣评价和蔑视。他几乎全天候地与女人厮混，最不愿见到的男人是他爹爹。他躲在女儿圈子里，不断的自我强化，加固崇拜女性的观念。男性的阳刚之气越来越少，女孩的阴柔之气越积越多。他由不愿意做男人发展到几乎忘了自己是男人，更愿意把自己归入女孩的行列。摔玉事件之前的贾宝玉在性社会化的道路上已经跑偏。为了缓解内心的忧虑，贾宝玉不停地用女尊男卑来安慰自己。蜀后主乐不思蜀，贾宝玉是乐不思男，乐不作男。他在女儿队伍里很乐，最不愿意听到的就是恭维男人的话。当他听到林黛玉以无玉的谦卑女孩，说“罕物”来客气的抬高生而有玉的他时，他就感受到了猛烈刺激。
“爹爹”与“罕物”二字一样，都是刺激贾宝玉的敏感源。
摔玉时的贾宝玉
“罕物”是林黛玉说的恭维话。按说，林黛玉的这句话没啥毛病，也不是什么厉害的刺激源。咋就惹翻了贾宝玉呢？
在大家看来，林黛玉的话并没有任何威胁或危险。但是，按心理学的理论，这句非常普通的话与贾宝玉严重的焦虑程度非常的不相称，这一点恰好与焦虑的评判标准非常的相称。
对厌恶已久的事物，不提起还好。若提起，就会激活烦恼情绪和躲避的行为意向。林黛玉的话激发贾宝玉的知觉，“发觉”自己“竟然”被女孩隔开，是一个与女孩不同的臭男人！他一下子联想起过去曾遭到爹爹的白眼和训斥的情境，激发起“男人浊臭”的厌恶情绪。我讨厌男人！“罕物”二字引燃了贾宝玉积怨和暴怒的神经引信，引炸了心理隐秘这颗“心理炸弹”。登时发作起痴狂病来，疯狂的摔玉。
贾宝玉在焦虑情绪爆发时，满面泪痕。多像怕去托儿所的小孩子。当听到“咱们走”三个字，全然不顾这话的含义，以为是带他去托儿所。马上就哇哇大哭，半天也难以平复心情。这是一种特殊的“情绪——行为反应”。其过程犹如电子光速，哗一下子就通遍全身。
贾宝玉摔玉的时候非常愤怒和委屈，痛苦的落下苦楚的泪水，十分哀怨和失落。贾府众人每每见他与女孩嬉戏玩乐，以为他很幸福。每每看到他的奇异行为，以为他禀性怪诡，根本不知道在他的内心里还有很多哀伤和困惑。我认为，“女儿清爽；男人浊臭”还是他在性别上无所适从的心声，是一种心理上的无奈和自我伤害。我们在夸赞贾宝玉的叛逆“壮举”时，别忘了理解和同情他心中的这个苦恼。
令我们欣慰的是，摔玉时的贾宝玉虽说在心理上不健康，但他仍然是个正常的人，他有自我心理修复能力。在起伏波动的负面情绪中，活跃着一股闪光耀眼的正能量。
贾宝玉非凡的学习潜能
发狂摔玉后的贾宝玉泪流满面，当听贾母说林妹妹是有玉的，因以玉殉母，所以没有了。贾宝玉推想，自己那玉也就不必摔掉了。原来我与林妹妹都是有资格配带高雅玉器的人。我与女孩的人品是一样的，都是清爽和高贵的人。“他想了一想，大有情理，也就不生别论了”，迅速恢复了正常状态。
情绪非常激动的贾宝玉，在狂怒之时竟能听得进贾母的劝导，而且迅速恢复了常态。认识和情绪过程由痴狂、激愤迅速转化为虚心、冷静和理智。
这个过程是一连串的。一是发狂情绪的紧急制动，二是虚心倾听，快速思考。三是准确提取合理信息。四是确认信息正确，立刻采纳。
这四步前后连贯，一气呵成。
整个过程独自驾驭，没有与人讨论，分秒间快速完成。
贾宝玉的学习能力非常强大。
在短暂的几分钟里，幼年贾宝玉把起伏不稳的情绪和积极有效的学习能力交汇磨合，正能量和负能量合理冲撞。正能量占了上峰，情绪和认知趋于平衡，表情和心智更新、升级。我们常常欣赏贾宝玉的“痴”、“呆”、“闷”到“悟”为的表情特点，就是从“想一想，大有情理”的思维方式中演化而出的思考表现。其源头发源于“重又带上玉”这一环节。从这一点来看，贾宝玉是非常愿意长大的。只不过，他是一棵很特殊的“苗”。
摔玉事件是贾宝玉的一次成长历练
贾宝玉的摔玉之举，行为奇异，情绪亢奋，令人惊异。其过程如雷电般迅猛，瞬间爆发，然后戛然而止，干净利落。这一幕很耐看，很耐回味。贾宝玉的情绪和认知特点很独特，很有个性。
贾宝玉对性别认同的困惑，并不像嘴上说“女清男浊”那么深奥和简单。他对自己的性别很排斥，感到很忧郁，很卑贱。玩耍的时候忘了，不烦恼。一旦被提起，想了起来，就痛苦至极。“女清男浊”虽被大家在背地里传为笑谈。当着贾宝玉，贾府里谁都不会取笑他，恐怕惹出他的烦恼。王夫人嘱咐林黛玉很多，就是没有说这个，或者根本没想到这个，林黛玉就犯了戒。
摔玉当时，贾宝玉的焦虑没有危险，不会要命，也不会疯掉。只有激动和痛苦。他也非常不想要这个痛苦的焦虑，但他的成长绕不过这痛苦的焦虑，他需要这种焦虑推动他发展，不要停在“女儿清爽”的感觉上。贾母讲以玉殉母的故事非常及时，顺水推舟地在“女儿清爽”里增加了女孩的人性品德美。这个美要比女孩的性情容貌还美，比灵通美玉更美。此时，有玉无玉，已无所谓，关键是以孝为先，以礼为重。贾宝玉接受了这个道理，也就消除了这次的焦虑，为日后认同性别打下了基础。
这一心理冲突的缓解过程非常重要。自觉的叛逆之人都能够突破这道焦虑难关。他经过摔玉事件，开始对“罕物”二字的刺激“免疫”了。你不信？请看第八回，第十四回，薛宝钗，北静王都很赏识那块玉。最特别的是第十九回，袭人当着贾宝玉的面，擎着那块玉，左一句右一句，对几个女孩反复的说“稀罕”、“稀罕物”，咱是不是没见贾宝玉的情绪起什么物理化学反应？他对“罕物”二字不在乎了。为什么？因为经过摔玉事件的冲击，以及后续的几次类似“系统脱敏”的人际交流，贾宝玉厌恶“罕物”二字的焦虑情绪渐渐下降，慢慢消失了。他是一个聪明的正常人，他既有强烈的焦虑，也有很棒的学习能力。他在激奋的情绪和敏捷的思维之间，“顽”出了美妙的平衡。
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摔玉和重又戴上玉的动人故事，非常真实地再现了贾宝玉作为现实人的认识活动过程。人的认识是伴随着情绪和意志的密切参与，或者反过来，情绪层面的活动紧紧与认知、与意志活动结合在一起，并影响认知和意志活动。作者的这一段透彻的观察和生动的描写，完全不同于西方心理学基础理论的分层、分块的分析方法，是我国古代心理学思想独特的现象学观察和记述传统。《红楼梦》对中国古代认知情绪心理学思想的描述，比西方的情绪认知理论的出现早了近两百年。
