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钦州坭兴人曾“采菊东篱下，悠然在南山”？

2023-08-20 10:52阅读：

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钦州坭兴人曾“采菊东篱下，悠然在南山”？　　
（散 文）

仲秋又已近，钦州花市上满街摆卖着的各式鲜花，这使我联想到，老坭兴艺人“笔”下那些秋天的“菊花”与“螃蟹”，是那样的生动又有灵气。
记得，有人讲过：老坭兴人描绘的“菊”，它不是那种人工痕迹极浓的菊！而是一种“提炼”到位，且表述恰到好处的山野菊。
对于这些,我不太懂。因为，一美术功底不深；二学问仍浅。所以，对于长在山坡上，那开得自由自在的里菊花，它们与园艺园地里的菊到底有何不同? 我是分辩不了的。似乎，都觉得它们的美丽一样是简单的、清淡的。
然而，我想既然有人这样的说，也许,就应该存在有它的道理。虽然，多年来我从未有机会走进过属于暇想式南山般的东篱脚下, 似乎也从未采摘过一些属于真正概念上的野菊。严格上来说，对于“野菊”的概念我应该算是模糊又模糊的。
钦州坭兴人曾“采菊东篱下，悠然在南山”？

（图为：平陆运河让路的坭兴村村址）

当然，这不否定在偶尔的某一天里，将神情由一个悠然的举动，而将自己带进某一诗文的园地里去。我想，兴起这会借用那些完成的意念，来使得自己的思绪飘荡在秋天慷慨的氛围下，像是乍然间跌地进了陶渊明的田园诗海里一样，也让那漫山漫野的山菊花一同感受着。
我记得年轻时，曾去过云南的丽江、大理，在大理花市里那里的花农曾告诉我：悬崖峭壁上、高寒大山脊里的野菊花，每每撑起朵朵金黄的、雪白的、紫红的、阳光的花朵，由于日夜温差大，这些地方的花瓣因承受寒冷而形成自身的蜡状体是比较厚的，因此盎然着、恬淡着、清雅着的时间比任何园艺地里的菊，这都花期都漫长。或者，你即便是信手携回一束，大可会有让你随心所欲地拥有一种种洒脱与激昂万千诗意般的感受。
钦州坭兴人曾“采菊东篱下，悠然在南山”？
（图为：70年代菊花图坭兴陶茶叶罐）
怪不得，也许，陶渊明这“采菊东篱下，悠然见南山”的南山，应该也并不是一般的境地。况且，这里的田园野趣，应该讲也不很简单的。即便是有，也许，那也正是一个高寒地域上，又真与世相似隔离的地方呢。

君不见陶渊明笔下的东篱，虽淳朴简单，然而令人难忘。我它记得那次在大理花市，挑挑选选买回了好几束山野菊，带回钦州疏疏密密地插在坭兴瓶子里，摆在客厅、也摆茶几和博古架上，象把整个秋天的恬然优美都带了回钦州来了。
三五条花枝，十几朵野菊，稍稍装点一下，尤其是坭兴陶瓶的衬托下，竟有种说不出的孤高幽雅，无不让人感到某种从单薄里透露出来的风骨一样。

也许，人们心中对菊的钟情，原来也都源于对淡泊与优美生活环境的一种深深向往与追求。
钦州坭兴人曾“采菊东篱下，悠然在南山”？
 （图为：壬申年即1932年生产的《祥菊图》坭兴陶赏瓶）
我记得老艺人在清代民国坭兴茶器上喜欢刻上“带月荷锄归” 的字样。或许，这样的描写与刻画，每每给坭兴的主人送上一个——累了就可以坐卧菊草丛中，从而独酌一杯隔绝尘寰的人间仙境情怀，呵呵！会不会正算是桃花源的作用力？
秋菊有佳色，裛露掇其英
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独尽，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
这首诗词，出自魏晋陶渊明的《饮酒·七》，漫山漫坡的野菊，使他仿佛沉醉在金黄的梦境中，当风吹过，尽杯尽壶，便有翻过轻轻的一页似的，这正是让人深深地感动着的东西。
钦州坭兴人曾“采菊东篱下，悠然在南山”？
（图为：清代钦州《爱菊山房》之“祥菊”棒槌坭兴赏瓶）
也许，淡泊生活对于每一个人的界定是不同的，因为标准不同，具体的标的也不需要有具体的尺度。
记得曾有某一位哲人说过：“成功只是瞬间，而追求才是永恒的东西”。 不是吗？人生这条漫长而曲折的道路上，通向成功和辉煌的路，不正总是需要用汗水和泪水铺就的吗？
世间的完善与完美，它不是人人都轻易能追求得到的东西，并且，生活中每一个完美，也并不代表它是终点。人生需要一次次的奋斗，需要一次次的努力。因此，人也可以这样，大可不必为昨天的失误而整日叹息，当然，也没必要为一时的闪光而躺享一生的幸福。
钦州坭兴人曾“采菊东篱下，悠然在南山”？
（图为：清代钦州《爱菊山房》之“祥菊”棒槌坭兴赏瓶）

珍惜的今天，拥抱美好的明天，这可能还需要有一个个“平淡如菊”的心态，坚持把菊看成是根植于淡泊生活中成长起来真实存在的东西。不攀比富丽堂皇，大凡只要能在狭小的居室里插上儿枝野菊，那也会让你自身的平庸生活，增添上几分永不能破坏的清纯与美丽，也许，这才是“采菊东篱”田园生活的真谛与本意。
钦州坭兴人曾“采菊东篱下，悠然在南山”？
（图为：清代钦州《爱菊山房》之“祥菊”棒槌坭兴赏瓶）

笔至此，猛然间我才想起清代钦州坭兴老艺人不正设立了一个“爱菊山房”吗？爱菊、釆菊、赏菊，这也都正是我们钦州之老传统习俗呢！钦州人的普通话，这菊也有“吉祥”、“欢乐”、“ 热烈”之意！

2023年8月20日草于钦州







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