新浪博客

端午诗人节的遐想

2022-05-22 10:00阅读:
端午诗人节的遐想 端午诗人节的遐想 端午诗人节的遐想
端午诗人节的遐想
又是一年端午节,也是诗人节。几年来颐翁每逢端午节都要写几句诗。 现在汇集一些附后,供网友们鉴
赏,也算是对诗人们的敬仰和怀念吧。 游踪掠影美颐年,端午诗人节味憨。颐翁有诗叹曰,
文明当自糊涂始,人类不可太聪明。贪婪过度地球毁,质朴浑诚筑友朋。
诗词歌赋深寓意,妙处常在不言中。端午悟捂诗舞趣,五茯艾叶香梦粽。
五月五要在门首揷艾蒿,还要用苇叶包粽子吃粽子。这是我小时候对端午节的第一印象。为什么要插艾蒿?父亲说,黄巢起义见人就杀。只有门首插了艾蒿的家庭,可以免遭其难。于是就流传下来,每到五月五家家门首揷艾蒿。其实艾蒿的谐音是“爱巢”不只是表达对黄巢的敬意。同时也有爱自己的“巢”即自己的家的意思。我小时候家在河北农村。一般老百姓不知道什么屈原之类的故事。可能文人们会晓得。我们那也没有赛龙舟什么的活动。倒是有皮影戏。届时肯定要演黄巢起义和朱温叛变(他是黄巢的大将,背叛了黄巢)十三太保李存孝等等故事。揷艾蒿,似乎还有辟邪的意向。艾蒿可以驱蚊。似乎还可以泡水喝,治拉肚子。祖母每年都要到田边地头採一些艾蒿,晒到半干时编成艾蒿绳子,夏天夜间点起来可以驱蚊。那味道闻着,似乎也是最好的催眠烟剂了。祖母嘴里总是叼着那长长的玉石嘴的大烟袋。父亲每年都要种一亩半亩的黄烟。除了供祖母抽烟之外,也还是有不菲的收益。在小麦和大白菜之间,加一季黄烟,应当是河北地区最好的种植方案。至于端午节为什么要吃鸡蛋和粽子,我只听父亲说是见了兵要少说话。把嘴粘上或用鸡蛋堵住。不就说不出什么惹是生非的话来了。其实自民国以来,兵匪之祸连绵,老百姓最怕的还是兵啊。后来就改怕那基层的官们了。他们的话就是圣旨。小民是违背不得的。现在农村的五月五似乎没有我小时候那些习俗流传了。不过据说阴历五月十三是萝卜爷的生日。大旱不过五月十三。肯定要下雨的。据颐翁推测,古时的农历五月五,正逢北方小麦等作物灌浆即将成熟之际。它们的籽粒已经可以吃了。但是生吃是很黏的东西。所以就形成了吃黏的意思和习惯。我小时候就爱吃大约是五月五前后,用青色的大麦粒子,稍微用锅温热一下,放在磨盘上一磨,就出来黏在一起的麦粒,叫黏珠儿(黏缀儿)很好吃的。中国的文明起源于黄河流域。所以端午节也很可能是黄河流域最先有的,不可能是百越先有此节。黄巢起义也正好发生在黄河流域的这个季节,所以才有此民间传说。 当然,节日的来源,肯定有多种说法才对。现在人们到处都在议论着南方某地赛龙舟的事。可现在到处是污染的江河湖海。人们见到的都是黑绿黑绿,刺鼻的污水和灰喜鹊。杨树底下都是白花花的喜鹊屎。真不知该怎么说好,也许最好的方法就是多吃些粽子和鸡蛋,把嘴堵得严严实实的,少说为佳啊。不过这已经公开了的诗人节,总该写诗赞赞屈原才是。于是颐翁有诗叹曰,
屈原遭祸皆因嘴,满嘴离骚与九歌。楚国和谐因尔坏,身自由己投汨罗。
早有诗经风雅颂,偏来微辞赋新说。当官发财传古意,令色巧言尔多舌。
端阳赞屈子,仕宦当所思。博爱全人类,盛世忧危时。
华夏树躯干,滋生腐败枝。防腐须根治,政明清产资。
财产申报法,公人先行之。莫学卢武铉,投崖后悔迟。
天下为公始,常诵大同词。生命诚短暂,名垂千古知。
月淡寻归宿 日夕上岳阳 醉仙洞庭隐 神梅几枝长
巴陵一光顾 子敬墓亭殇 汨罗屈子祠 江阻路山荒
碑林独来往 天问坛续章 九歌台风冷 满园书草香
回首离骚阁 鸟儿问答忙 苑空空寂寞 秋景景悲凉
欲寻衡山麓 重渡汨罗江
01·11.29. 登衡山
汨罗江畔牢骚甚 脚下衡山车等急 官道妖娆通山顶 缆车款缓半路嶷
人稀树静莺无语 店密楼多客远离 雾暗阶崎苔深绿 松枝奕奕南岳奇
人生退隐好,醉卧白云间。春秋随处去,天下我独闲。
朗月琼瑶泻,桃园碧玉凉。窗前虫寂寂,径外酒香香。
华夏魂何在,当修盛世文。莫为帝王误,权利自由民。 信步乐陶然
名亭争荟萃,信步乐陶然。屈子赋独醒,醉翁吟二泉。
草堂碑浸月,一揽望谪仙。沧浪百坡渺,群贤毕至轩。
兰亭聚友序,墨染鹅池闲。云绘楼清阁,两湖岛桥莲。
沁香寻家酿,飞絮绕松杉。瑞像登晚眺,春秋荡怡船。
凉风戏姊妹,四季百花鲜。江亭江藻建,一醉一陶然。
诗会逢端午,常诵爱国篇。但愿人长久,共建文明园。
端午诗人聚,聚吟品离骚。骚情尽风雅,雅荡文化潮。
潮起俗和寡,寡因待推敲。敲得流民韵,韵颂端午谣。
  端午节别称:夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节;
端午节来历:纪念屈原、纪念伍子胥、纪念曹娥、古越民族图腾祭祀;
农历五月初五,俗称“端午节”(Dragon Boat Festival),端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日,此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。﹝河北省﹞北平忌端午节打井水,往往于节前预汲,据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹,据说端午节吃了樱桃桑椹,可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”,即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午,地方官府会至城南举行聚会,邀请城中士大夫宴饮赋诗,称为“踏柳”。
  ﹝山东省﹞邹平县端午,每人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午,七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄布鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
  ﹝山西省﹞解州端午,男女戴艾叶,称为“去疾”,幼童则系百索于脖子上,据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午,各村祭龙王,并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午,学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团,称为“白团”,与粽子一起拿来互相馈赠。
  ﹝陕西省﹞兴安州端午,地方官率领僚属观赏竞渡,称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍,下面再缝上一个小人偶,称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门,称为“镇病”。
  ﹝甘肃省﹞静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长,称为“享节”。漳县端午,牧童祀山神。积薪丘,在鸡鸣前焚烧,俗称“烧高山”。
  ﹝江苏省﹞嘉定县端午,不论贫富,必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午,各家皆以清水一盒,加入少许雄黄,鹅眼钱两枚,合家大小均用此水洗眼,称为“破火眼”,据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏,晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡,且有箫鼓歌声相和。  高邮的端午较为特殊,有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗,孩子兴挂“鸭蛋络子”,就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中,挂在胸前。
  ﹝四川省﹞石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓,街游行。旧时,川西还有端午“打字子”的习俗。是日,成都人皆买李子,于城东南角城楼下,上下对掷,聚观者数万。光绪二一年(一八九五年)因掷李与外国传教士发生衡突,此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时,还举行盛大商品交易会。  ﹝浙江省﹞ 桐卢县乡塾之学童,端午节具礼于师长,称之“衣丝”。医家则于午时采药,相传此日天医星临空。  ﹝江西省﹞ 建昌府午节用百草水洗浴,以防止疥疮,新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之,称之“开眼”。﹝湖北省﹞黄冈市端午节巴河镇迎傩人,花冠文身,鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡,但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”,食粽、饮蒲酒,例同端午。  ﹝湖南省﹞攸县端午,孕妇家富者用花币酒食,贫者备鸡酒,以竹夹楮钱,供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水,称为“送瘟”。
  ﹝福建省﹞福州端午旧俗,媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日,人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨,称为竞渡。仙游县端午竞渡后,献纸于虎啸潭,以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前,妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜,联以彩线,系于钗上。幼女则悬之于背,称为“窦娘”。
  ﹝广东省﹞从化县端午节正午以烧符水洗手眼后,泼洒于道,称为“送灾难”。新兴县端午,人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午,儿童放风筝,称为“放殃”。
  (海南省) 每逢端午,海南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。在如今保存最为完好的古县治城垣定安,五百年历史的明成化古城门洞内,仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。海岛先人,端午时节,扛起龙舟,奔向大河,挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午,时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”之称的文昌,是宋庆龄的祖居地,临海傍河。自古以来,当地沿海沿河居民每逢端午,都会举办赛龙舟的活动,祈福求安。海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草,还有一个海岛百姓都熟知的内容,就是洗龙水和洗草药澡。
农历五月初五,是我国重要的传统节日端午节。端午节的传统习俗主要有吃粽子、避五毒、龙舟竞渡等。最早带有端午节内涵的邮票,应当是中国台湾于1967年的端午节发行的《中国诗人》邮票。邮票全套4枚。 首套以“端午节”为名的邮票,是香港于1985年的端午节发行的《端午节》邮票一套4枚及小全张,以端午节标志性的龙舟竞渡为图,4枚邮票首尾相连,可组成一幅完整的龙舟图。2001年的端午节,中国香港又与澳大利亚联合发行了《龙舟竞渡》邮票一套2枚,图案是齐头并进的2条龙舟,背景分别为中国香港会展中心新翼和悉尼歌剧院。
我的端午情结。在湖南图书馆副馆长雷树德看来,端午节的如此演变颇为悲情:“中国传统文化是世界优秀文化的典型代表,爱中华得首先爱中华文化,包括传统节日。”在今年的端午节即将到来之际,他建议市民:不要忘记屈原,同时应该带上粽子,去拜望岳父岳母。  
  每逢端午,国人所做的纪念活动大同小异,吃粽子、挂艾叶、赛龙舟、配香囊等,家人聚在一起,各有所忙,其乐融融。

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享