小引：现在，上课也变成了云上课。学校官微的编辑约我谈谈现代文学史的学习，讲给“云”上的同学。教室，让人怀念。期待同学们早日从云上平安下来，回到教室。
考研究生的话，中国现当代文学史是一个专业，但通常来讲，在大学本科的教学中，现代和当代分开来上，是两门课。有些学校，比如北大，分成两个教研室，不管是学术思路还是上课方式，两个教研室的老师都有很大差异。我们学校现当代文学的老师在同一个学科，老师没分，但上课还是分开，我主要讲现代，所以谈的是现代这一段文学史的学习。
这门课的全称是“中国现代文学史”，不能压缩成“现代文学”，必须有“史”。我们先从“史”这个字说一下“基础”的学习：
第一，“史”是线索，掌握了这个线索，学习起来也容易得多。现代文学史很短，只有三十年左右的时间。现代文学教学中，影响最大的教材就叫做《中国现代文学三十年》（北大出版社，钱理群、温儒敏和吴福辉三位老师编写）。三十年的文学史又分成三个阶段，基本是十年一段，各有自己的名称：五四文学，起止时间是1917-1927；左翼文学，1927—1937；抗战时期的文学，1937-1949。一般的教材，每个十年的主要内容分成五大块：先讲文学思潮，再按小说、诗歌、戏剧和散文来来讲创作。就“基础”学习来讲，大家了解了每个阶段不同的文学思潮后，重点阅读每个阶段的重点文学作品就好了。
第二，“史”是意识。学习文学史，就应该有“文学史意识”。就是学会把文学作品放回到它产生的历史语境里去，努力体味那个年代读者的审美标准，而不是今天我们的标准。在学术上讲，这叫“历史的同情”。鲁迅的《狂人日记》第一句话是：“今天晚上，很好的月光”。今天的读者不以为意，但1918年的读者看来会是石破天惊：小说可以这样写吗？因为中国文学史中不曾有过这样写的小说。蒋光慈的《少年漂泊者》，今天的读者读来可能感受不到文艺的“美”，但它是三十年代青年的“青春圣经”，那么多读者带着这本书离开家乡，要去做“少年漂泊者”
考研究生的话，中国现当代文学史是一个专业，但通常来讲，在大学本科的教学中，现代和当代分开来上，是两门课。有些学校，比如北大，分成两个教研室，不管是学术思路还是上课方式，两个教研室的老师都有很大差异。我们学校现当代文学的老师在同一个学科，老师没分，但上课还是分开，我主要讲现代，所以谈的是现代这一段文学史的学习。
这门课的全称是“中国现代文学史”，不能压缩成“现代文学”，必须有“史”。我们先从“史”这个字说一下“基础”的学习：
第一，“史”是线索，掌握了这个线索，学习起来也容易得多。现代文学史很短，只有三十年左右的时间。现代文学教学中，影响最大的教材就叫做《中国现代文学三十年》（北大出版社，钱理群、温儒敏和吴福辉三位老师编写）。三十年的文学史又分成三个阶段，基本是十年一段，各有自己的名称：五四文学，起止时间是1917-1927；左翼文学，1927—1937；抗战时期的文学，1937-1949。一般的教材，每个十年的主要内容分成五大块：先讲文学思潮，再按小说、诗歌、戏剧和散文来来讲创作。就“基础”学习来讲，大家了解了每个阶段不同的文学思潮后，重点阅读每个阶段的重点文学作品就好了。
第二，“史”是意识。学习文学史，就应该有“文学史意识”。就是学会把文学作品放回到它产生的历史语境里去，努力体味那个年代读者的审美标准，而不是今天我们的标准。在学术上讲，这叫“历史的同情”。鲁迅的《狂人日记》第一句话是：“今天晚上，很好的月光”。今天的读者不以为意，但1918年的读者看来会是石破天惊：小说可以这样写吗？因为中国文学史中不曾有过这样写的小说。蒋光慈的《少年漂泊者》，今天的读者读来可能感受不到文艺的“美”，但它是三十年代青年的“青春圣经”，那么多读者带着这本书离开家乡，要去做“少年漂泊者”