读“性相近”
——教书匠读《论语》之二十一
我楚狂人
前人历来有“性善”和“性恶”两种观点，争论不休，但是在这里可以忽视。我们不妨这样理解这句话：人的天性相近，但是后天的的各种熏染造成了千差万别的个性差异。我想，这样的理解不会有太多人不同意。这里说的是习性，与智商、能力不是一回事。
我想这是强调后天学习的重要性。我们来到了这个世界，什么都不懂，一切从头学起。我孩提时代母亲常给我说起这样一件事，说我婴儿时代特别喜欢吃肉松，但是有一次有个长辈开玩笑，弄几根烟丝，辣了我一下，害得我很长一段时间看见肉松就抗拒。再后来，在母亲的鼓励下又大胆尝试吃肉松。幼小的我开始知道，外貌相似的东西未必就是同样的东西。这就是一种学习。但是这个玩笑却让我幼小的心灵产生了提防受骗的心理，这是好还是坏？
有此我产生了这样的想法：我们现在的中小学教育基本上都是“无菌化”的，
——教书匠读《论语》之二十一
我楚狂人
前人历来有“性善”和“性恶”两种观点，争论不休，但是在这里可以忽视。我们不妨这样理解这句话：人的天性相近，但是后天的的各种熏染造成了千差万别的个性差异。我想，这样的理解不会有太多人不同意。这里说的是习性，与智商、能力不是一回事。
我想这是强调后天学习的重要性。我们来到了这个世界，什么都不懂，一切从头学起。我孩提时代母亲常给我说起这样一件事，说我婴儿时代特别喜欢吃肉松，但是有一次有个长辈开玩笑，弄几根烟丝，辣了我一下，害得我很长一段时间看见肉松就抗拒。再后来，在母亲的鼓励下又大胆尝试吃肉松。幼小的我开始知道，外貌相似的东西未必就是同样的东西。这就是一种学习。但是这个玩笑却让我幼小的心灵产生了提防受骗的心理，这是好还是坏？
有此我产生了这样的想法：我们现在的中小学教育基本上都是“无菌化”的，