苏州文庙与府学1
——姑苏儒教文化遗存之一
我楚狂人
苏州文庙坐落在人民路南半段，与苏州现存历史最悠久的古典园林沧浪亭隔路相望，与苏州著名的江苏省苏州中学紧邻。其实，苏州文庙与苏州中学难分你我，文庙的泮池、明伦堂一度纳入苏州中学的校园。历史上苏州中学也就是原先苏州府学之所在。所以，苏州中学称自己传承千年府学并不是虚话。苏州中学的杨镜如老师多年研究苏州府学历史，有煌煌巨著，可以参见。杨先生长于考据，其资料应该是很详实的。
所谓文庙也就是孔庙，祭祀的是中国读书人的祖师爷孔夫子。中国最普及的庙宇就是孔庙和关帝庙了，即所谓文武二圣。但是关帝庙更多的是民间的香火，而孔庙数量上并不多，到明代基本上就是一县一庙，但是这是官办的，它与官学是二而一的。因此孔庙的规格也就更高。
“五四”运动，批判孔教，孔教遭遇前所未有的冷遇。解放后更甚，各地孔庙或拆毁，或移作他用。苏州文庙还算幸运，虽然庙前的牌坊、照墙拆除了，连同庙前甬道、广场都建了房子，长期是苏州建筑中专的校舍，但是主体建筑没有遭到破坏，文革后这里是碑刻博物馆。后来文庙一度被文物市场占领，殿宇长廊处处设摊，兜售着批量生产的假货，铜臭熏天。我想，读书种子到此，当一大哭。
一、苏州文庙与府学的格局
——姑苏儒教文化遗存之一
我楚狂人
苏州文庙坐落在人民路南半段，与苏州现存历史最悠久的古典园林沧浪亭隔路相望，与苏州著名的江苏省苏州中学紧邻。其实，苏州文庙与苏州中学难分你我，文庙的泮池、明伦堂一度纳入苏州中学的校园。历史上苏州中学也就是原先苏州府学之所在。所以，苏州中学称自己传承千年府学并不是虚话。苏州中学的杨镜如老师多年研究苏州府学历史，有煌煌巨著，可以参见。杨先生长于考据，其资料应该是很详实的。
所谓文庙也就是孔庙，祭祀的是中国读书人的祖师爷孔夫子。中国最普及的庙宇就是孔庙和关帝庙了，即所谓文武二圣。但是关帝庙更多的是民间的香火，而孔庙数量上并不多，到明代基本上就是一县一庙，但是这是官办的，它与官学是二而一的。因此孔庙的规格也就更高。
“五四”运动，批判孔教，孔教遭遇前所未有的冷遇。解放后更甚，各地孔庙或拆毁，或移作他用。苏州文庙还算幸运，虽然庙前的牌坊、照墙拆除了，连同庙前甬道、广场都建了房子，长期是苏州建筑中专的校舍，但是主体建筑没有遭到破坏，文革后这里是碑刻博物馆。后来文庙一度被文物市场占领，殿宇长廊处处设摊，兜售着批量生产的假货，铜臭熏天。我想，读书种子到此，当一大哭。
一、苏州文庙与府学的格局