话说“二师兄”
——猪年说猪之八
我楚狂人
猪现在有一个别号,“二师兄”。这个别号自然源自《西游记》中猪八戒这个艺术形象。《西游记》本是家喻户晓的一部名著,自杨洁导演的电视剧《西游记》成为经典之后更是脍炙人口,而马德华饰演的猪八戒这一形象就深入人心,而猪的“二师兄”这一别号也就不胫自走了。
说起来,猪八戒这一形象,也是中国传统小说的一个“类型”。中国传统古典小说往往会设置这样一个类型人物,憨厚而有点小狡猾,本领不太大,偏偏运气比较好,还会插科打诨成为书中笑点。这一类的典型形象又有《说唐》里面的程咬金、《说岳》里面的牛皋、《英烈》里面的胡大海,至于《三国》的张飞和《水浒》的李逵就不太典型,缺乏喜乐感。而这一类型最典型的莫过于猪八戒。猪八戒是猪的人格化,还是人格化的猪?我们已经不计较了,我们在乎的是猪八戒这一形象给我们带来的快乐。
《西游记》中塑造的成功形象,除了孙悟空,就是猪八戒了。所不同的是,孙悟空是一个可敬的英雄形象,有着不可企及的高度,而猪八戒是一个“普通人”的形象,更加贴近老百姓的生活。
说起猪八戒,首先要给猪八戒平反。以前都说猪八戒最大的缺点是贪财好色,仔细想想实在是一桩冤案。说八戒贪财,主要依据是两条,一是藏私房钱,二是动不动就要分行李回高老庄。其实所谓私房钱只是耳朵里的一小块银子,几乎算不上是财,说他有点农民式的私心也就差不多了。所谓分行李,都是在唐僧被妖精抓去,误传死讯的情况下发生的。这也是无奈之举。说他不够坚韧则有之,若据此就说他贪财,有点冤枉。
至于说八戒好色更是冤枉至极。八戒好色的罪状有三,一是酒后调戏嫦娥,这是大家动不动就要算的老账;二是高老庄逼婚,更是坐实了八戒好色;三是上了几个菩萨的老当,当女婿未成,被吊了一宵。其实嫦娥这样的绝色,正常男人都会有好感,酒后失态,不算严重错误。况且得到的惩罚够严厉的,不能老算人家的老账。高老庄本来就有婚约,况且八戒救高家全家性命在前,为高家辛勤劳作在后,可算劳苦功高。是高家嫌他出身不好(妖精),长相丑陋而赖婚,才惹怒了八戒。
——猪年说猪之八
我楚狂人
猪现在有一个别号,“二师兄”。这个别号自然源自《西游记》中猪八戒这个艺术形象。《西游记》本是家喻户晓的一部名著,自杨洁导演的电视剧《西游记》成为经典之后更是脍炙人口,而马德华饰演的猪八戒这一形象就深入人心,而猪的“二师兄”这一别号也就不胫自走了。
说起来,猪八戒这一形象,也是中国传统小说的一个“类型”。中国传统古典小说往往会设置这样一个类型人物,憨厚而有点小狡猾,本领不太大,偏偏运气比较好,还会插科打诨成为书中笑点。这一类的典型形象又有《说唐》里面的程咬金、《说岳》里面的牛皋、《英烈》里面的胡大海,至于《三国》的张飞和《水浒》的李逵就不太典型,缺乏喜乐感。而这一类型最典型的莫过于猪八戒。猪八戒是猪的人格化,还是人格化的猪?我们已经不计较了,我们在乎的是猪八戒这一形象给我们带来的快乐。
《西游记》中塑造的成功形象,除了孙悟空,就是猪八戒了。所不同的是,孙悟空是一个可敬的英雄形象,有着不可企及的高度,而猪八戒是一个“普通人”的形象,更加贴近老百姓的生活。
说起猪八戒,首先要给猪八戒平反。以前都说猪八戒最大的缺点是贪财好色,仔细想想实在是一桩冤案。说八戒贪财,主要依据是两条,一是藏私房钱,二是动不动就要分行李回高老庄。其实所谓私房钱只是耳朵里的一小块银子,几乎算不上是财,说他有点农民式的私心也就差不多了。所谓分行李,都是在唐僧被妖精抓去,误传死讯的情况下发生的。这也是无奈之举。说他不够坚韧则有之,若据此就说他贪财,有点冤枉。
至于说八戒好色更是冤枉至极。八戒好色的罪状有三,一是酒后调戏嫦娥,这是大家动不动就要算的老账;二是高老庄逼婚,更是坐实了八戒好色;三是上了几个菩萨的老当,当女婿未成,被吊了一宵。其实嫦娥这样的绝色,正常男人都会有好感,酒后失态,不算严重错误。况且得到的惩罚够严厉的,不能老算人家的老账。高老庄本来就有婚约,况且八戒救高家全家性命在前,为高家辛勤劳作在后,可算劳苦功高。是高家嫌他出身不好(妖精),长相丑陋而赖婚,才惹怒了八戒。
