清王朝与藏传佛教4
——清史札记之二十七
我楚狂人
二、藏传佛教的特殊性1
众所周知，蒙古族和满族都有自己的原生宗教，那就是萨满教。萨满教是蒙古人古老的原始宗教。萨满教崇拜多种自然神灵和祖先神灵。成吉思汗信奉萨满教，崇拜腾格里汗“长生天帝”。直到元时期，萨满教都在蒙古社会占统治地位，在蒙古皇族、王公贵族和民间中仍有重要影响。皇室祭祖、祭太庙、皇帝驾幸上都时，都由萨满主持祭祀。满族也信奉萨满教，崇拜“长生天”。我们今天到沈阳清故宫，还能很清晰地看到萨满教对满清政权的影响。萨满教始终是蒙满两族的宗教，始终得到元清两朝政权的尊崇，但是并没有刻意推广。而明面上被尊崇的却是藏传佛教，这是为什么？我想，这与藏传佛教本身的特殊性有关。
藏传佛教是当时中国唯一的政教合一的宗教，迎合了少数人统治多数人的蒙满政权急需找到的帮助巩固政权的精神力量。藏传佛教与蒙古贵族的合作始于河西走廊。萨迦派的天才八思巴自幼来到了凉州，寻找藏传佛教的发展之路。1239年，蒙古的兵锋直指西藏， 1240年，蒙古大汗窝阔台之子阔端派兵攻入西藏。蒙古人想找一位西藏高僧进行谈判，就选择了八思巴的伯父，萨迦派教主萨迦班智达贡噶坚赞。
1244年，阔端给萨迦班智达写了一封邀请信，信中表面上是邀请萨迦班智达来凉州（现甘肃武威）商量西藏日后的安排，实际上却是恐吓他“如果不来就让西藏生灵涂炭”。已经63岁的萨迦班智达根据当时的形势，大胆做出决断：去！之所以去，一方面是他不愿见到西藏血流成河，另一方面，他也想借助蒙古人的力量加强自己在西藏的势力
——清史札记之二十七
我楚狂人
二、藏传佛教的特殊性1
众所周知，蒙古族和满族都有自己的原生宗教，那就是萨满教。萨满教是蒙古人古老的原始宗教。萨满教崇拜多种自然神灵和祖先神灵。成吉思汗信奉萨满教，崇拜腾格里汗“长生天帝”。直到元时期，萨满教都在蒙古社会占统治地位，在蒙古皇族、王公贵族和民间中仍有重要影响。皇室祭祖、祭太庙、皇帝驾幸上都时，都由萨满主持祭祀。满族也信奉萨满教，崇拜“长生天”。我们今天到沈阳清故宫，还能很清晰地看到萨满教对满清政权的影响。萨满教始终是蒙满两族的宗教，始终得到元清两朝政权的尊崇，但是并没有刻意推广。而明面上被尊崇的却是藏传佛教，这是为什么？我想，这与藏传佛教本身的特殊性有关。
藏传佛教是当时中国唯一的政教合一的宗教，迎合了少数人统治多数人的蒙满政权急需找到的帮助巩固政权的精神力量。藏传佛教与蒙古贵族的合作始于河西走廊。萨迦派的天才八思巴自幼来到了凉州，寻找藏传佛教的发展之路。1239年，蒙古的兵锋直指西藏， 1240年，蒙古大汗窝阔台之子阔端派兵攻入西藏。蒙古人想找一位西藏高僧进行谈判，就选择了八思巴的伯父，萨迦派教主萨迦班智达贡噶坚赞。
1244年，阔端给萨迦班智达写了一封邀请信，信中表面上是邀请萨迦班智达来凉州（现甘肃武威）商量西藏日后的安排，实际上却是恐吓他“如果不来就让西藏生灵涂炭”。已经63岁的萨迦班智达根据当时的形势，大胆做出决断：去！之所以去，一方面是他不愿见到西藏血流成河，另一方面，他也想借助蒙古人的力量加强自己在西藏的势力