清诗概述64
——清史札记之四十四
我楚狂人
五、同光体10
2.同光体的代表性人物9
沈曾植2
沈曾植的诗歌特点是经学入诗。
沈曾植诗经学成分很重，化用儒家经义以为诗，将经学典故融入诗中。韩愈开以文为诗之先例，宋诗继承并光大之，清末宋诗运动以学宋为主，继承了这一特点，沈曾植诗中的经学成分是他诗歌艰涩的一个方面的表现，也是形成他生涩奥衍一派诗风的原因之一。
沈曾植《海日楼诗》十二卷，其中许多都涉及历代历史、地理之学，有时甚至诗歌的主要内容就是史地学方面的见解和阐释，而不是寄托个人情志的作品，这些诗多少有些枯燥，是沈曾植生涩奥衍诗风的重要组成部分，是奠定其学人之诗基调的主要依凭。
沈曾植援经学、佛学、玄学、史地等学术内容入诗的特点，在沈曾植的诗歌作品中，这些内容并不是孤立存在于某一首诗，而往往是融合在一起，形成一种交相辉映，相互证发的状态，之所以分别论述是为了更方便、清楚、直观的考虑。沈曾植对学术成竹在胸，运用自如，在他的思想中，已将各种学问相互联系、融合在一起，为诗时，信手拈来，不刻意裁剪，以其博通之学识，为诗故可游刃有余，轻松驾驭。沈曾植认为学术并无界限，玄学、佛学、儒学、理学，仅仅是在具体时代表现出的概念的不同，它们在参与诗歌、诗境的创作过程中性质是一样的，都是为了诗歌可以上升到诗情学理有机结合且相互印证而不矛盾的境界，这是沈曾植对于“以学问为诗”的继承和创造性发挥，也是他为诗的追求。
沈曾植被王可庄、郑孝胥、陈衍标榜为“同光体魁杰”，故于“合学人诗人之诗二而一之
——清史札记之四十四
我楚狂人
五、同光体10
2.同光体的代表性人物9
沈曾植2
沈曾植的诗歌特点是经学入诗。
沈曾植诗经学成分很重，化用儒家经义以为诗，将经学典故融入诗中。韩愈开以文为诗之先例，宋诗继承并光大之，清末宋诗运动以学宋为主，继承了这一特点，沈曾植诗中的经学成分是他诗歌艰涩的一个方面的表现，也是形成他生涩奥衍一派诗风的原因之一。
沈曾植《海日楼诗》十二卷，其中许多都涉及历代历史、地理之学，有时甚至诗歌的主要内容就是史地学方面的见解和阐释，而不是寄托个人情志的作品，这些诗多少有些枯燥，是沈曾植生涩奥衍诗风的重要组成部分，是奠定其学人之诗基调的主要依凭。
沈曾植援经学、佛学、玄学、史地等学术内容入诗的特点，在沈曾植的诗歌作品中，这些内容并不是孤立存在于某一首诗，而往往是融合在一起，形成一种交相辉映，相互证发的状态，之所以分别论述是为了更方便、清楚、直观的考虑。沈曾植对学术成竹在胸，运用自如，在他的思想中，已将各种学问相互联系、融合在一起，为诗时，信手拈来，不刻意裁剪，以其博通之学识，为诗故可游刃有余，轻松驾驭。沈曾植认为学术并无界限，玄学、佛学、儒学、理学，仅仅是在具体时代表现出的概念的不同，它们在参与诗歌、诗境的创作过程中性质是一样的，都是为了诗歌可以上升到诗情学理有机结合且相互印证而不矛盾的境界，这是沈曾植对于“以学问为诗”的继承和创造性发挥，也是他为诗的追求。
沈曾植被王可庄、郑孝胥、陈衍标榜为“同光体魁杰”，故于“合学人诗人之诗二而一之