苏州的北园、南园与东圃11
——苏州老街巷之八
我楚狂人
二、南园5
4．范仲淹修文庙
北宋时期，是南园开发的重要阶段，其标志性事件就是范仲淹创建苏州府学，从此开创了中国官学“左庙右学”的模式，孔庙与官学合一，进一步确立了儒学的不可动摇的文化正统地位。
根据苏州地方史和相关资料，都有这样的记载，说是范仲淹把风水宝地“让”给了苏州士子，大致情况是这样说的：说是范仲淹为祖坟择地，有风水师择得南园佳迪，谁是可以世代富贵。但是范仲淹却以为，如此佳地预期惠泽一家，何如惠泽一方，是造学校的好地方。而把自己的祖坟葬在了天平山，当时以为这里山石“万笏朝天”，是绝地，不宜营葬。但是范仲淹不为所动。事实上，范氏人才辈出，繁荣千年。
这一则资料侧面证实了这样的事实，即苏州文庙是在荒地上建立起来的。苏州文庙与府学彻底改变了南园的面貌。我上文已经说过，文庙让“大街”南延了。苏州文庙与府学的规模是很大的，包括现在的文庙和苏州中学的总和，真实面积可能还要大一些。我们这里不想展开论述苏州文庙与府学在中国教育史上的地位，只想说从开发南园这一角度看，这是规模最大的一次行动。
从孙吴时期营建瑞光寺和开元寺，到钱元璙治园杉渎之南子城西南，包括孙承祐首建沧浪亭，到范仲淹创建苏州府学和文庙，南园的开发始终侧重于南园西部。是不是还是与苏州经济活动侧重于西面有关？也不一定，北园就没有侧重西部的现象，相反东部的典型作品更多。
南园开发侧重西部，我提出一个看法：交通问题。苏州城南，赤门是否存在还是疑问，长期不存在是肯定的，蛇门消失也很早，即使邻近的葑门也多次淤塞，相门更是长期淤塞。所以成西南角的盘门及其配套的吴门桥就是城南部难得的出城通道，这或许就是南园开发侧重于西部的原因了。
——苏州老街巷之八
我楚狂人
二、南园5
4．范仲淹修文庙
北宋时期，是南园开发的重要阶段，其标志性事件就是范仲淹创建苏州府学，从此开创了中国官学“左庙右学”的模式，孔庙与官学合一，进一步确立了儒学的不可动摇的文化正统地位。
根据苏州地方史和相关资料，都有这样的记载，说是范仲淹把风水宝地“让”给了苏州士子，大致情况是这样说的：说是范仲淹为祖坟择地，有风水师择得南园佳迪，谁是可以世代富贵。但是范仲淹却以为，如此佳地预期惠泽一家，何如惠泽一方，是造学校的好地方。而把自己的祖坟葬在了天平山，当时以为这里山石“万笏朝天”，是绝地，不宜营葬。但是范仲淹不为所动。事实上，范氏人才辈出，繁荣千年。
这一则资料侧面证实了这样的事实，即苏州文庙是在荒地上建立起来的。苏州文庙与府学彻底改变了南园的面貌。我上文已经说过，文庙让“大街”南延了。苏州文庙与府学的规模是很大的，包括现在的文庙和苏州中学的总和，真实面积可能还要大一些。我们这里不想展开论述苏州文庙与府学在中国教育史上的地位，只想说从开发南园这一角度看，这是规模最大的一次行动。
从孙吴时期营建瑞光寺和开元寺，到钱元璙治园杉渎之南子城西南，包括孙承祐首建沧浪亭，到范仲淹创建苏州府学和文庙，南园的开发始终侧重于南园西部。是不是还是与苏州经济活动侧重于西面有关？也不一定，北园就没有侧重西部的现象，相反东部的典型作品更多。
南园开发侧重西部，我提出一个看法：交通问题。苏州城南，赤门是否存在还是疑问，长期不存在是肯定的，蛇门消失也很早，即使邻近的葑门也多次淤塞，相门更是长期淤塞。所以成西南角的盘门及其配套的吴门桥就是城南部难得的出城通道，这或许就是南园开发侧重于西部的原因了。