苏州的东汉遗存2
——苏州的远古记忆之五
我楚狂人
二、邓尉山与司徒庙考订1
苏州出古城西去三十公里太湖边有一座古镇，叫做光福，出镇不数里就是自古以来的名闻天下的赏梅绝佳处，香雪海。山下有一古庙，以“清奇古怪”四株古柏称绝于世，庙名司徒庙。另，光福镇有名山邓尉山。
这邓尉山、司徒庙都是因为一位名人而得名，其人就是东汉“云台二十八功臣”之首邓禹。所谓“邓尉”就是邓太尉的简略说法，邓禹官拜太尉。而太尉古称“司徒”，庙里供奉的神像正是邓禹。问当地乡民，查地方史料，都说是“苏州西南三十公里光福县有个邓尉山，相传东汉太尉邓尉隐居于此而得名。”“在苏州西南的光福有一个著名的古迹司徒庙，司徒庙位于光福镇西的涧廊村东南，是东汉光武帝的大司徒邓禹的祠庙。又叫古柏庵、柏因社、柏因精舍。司徒庙始建年代历史未载，无以考证。现在的殿宇是清末民初重建。也叫邓尉庙，庙里有四株古柏，树龄近二千年，清柏碧郁苍翠，挺拔清秀；奇柏主干断裂，其腹中空；古柏纹理纡绕，古朴苍劲；怪柏卧地三曲，状如蛟龙，被雷劈开后的二个枝干完全离开了主干，但是都活着，并发出了新枝。四棵古柏树组合在一起，宛如一幅天然的古柏图。乾隆看后给四棵古柏树分别命名为：清、 奇、古、怪。”“司徒庙相传为东汉大司徒邓禹归隐处。后人礼祀奉为神明，日久成庙，称柏因精舍。”读上面的这些资料，发现口气不是十分坚定，都是“相传”之类的说法。
历史上的邓禹，是一个非凡的人物。邓禹（2—58）字仲华，南阳新野（今河南省新野）人，东汉中兴名将，“云台二十八将”之首。邓禹少敏慧，13岁能诵诗，弱冠游学长安结识刘秀，知其非常人，遂从刘秀游，数年后方归家。
更始军起，公元23年，刘玄称帝，乡里豪杰多推邓禹起事，邓禹不肯从。更始
——苏州的远古记忆之五
我楚狂人
二、邓尉山与司徒庙考订1
苏州出古城西去三十公里太湖边有一座古镇，叫做光福，出镇不数里就是自古以来的名闻天下的赏梅绝佳处，香雪海。山下有一古庙，以“清奇古怪”四株古柏称绝于世，庙名司徒庙。另，光福镇有名山邓尉山。
这邓尉山、司徒庙都是因为一位名人而得名，其人就是东汉“云台二十八功臣”之首邓禹。所谓“邓尉”就是邓太尉的简略说法，邓禹官拜太尉。而太尉古称“司徒”，庙里供奉的神像正是邓禹。问当地乡民，查地方史料，都说是“苏州西南三十公里光福县有个邓尉山，相传东汉太尉邓尉隐居于此而得名。”“在苏州西南的光福有一个著名的古迹司徒庙，司徒庙位于光福镇西的涧廊村东南，是东汉光武帝的大司徒邓禹的祠庙。又叫古柏庵、柏因社、柏因精舍。司徒庙始建年代历史未载，无以考证。现在的殿宇是清末民初重建。也叫邓尉庙，庙里有四株古柏，树龄近二千年，清柏碧郁苍翠，挺拔清秀；奇柏主干断裂，其腹中空；古柏纹理纡绕，古朴苍劲；怪柏卧地三曲，状如蛟龙，被雷劈开后的二个枝干完全离开了主干，但是都活着，并发出了新枝。四棵古柏树组合在一起，宛如一幅天然的古柏图。乾隆看后给四棵古柏树分别命名为：清、 奇、古、怪。”“司徒庙相传为东汉大司徒邓禹归隐处。后人礼祀奉为神明，日久成庙，称柏因精舍。”读上面的这些资料，发现口气不是十分坚定，都是“相传”之类的说法。
历史上的邓禹，是一个非凡的人物。邓禹（2—58）字仲华，南阳新野（今河南省新野）人，东汉中兴名将，“云台二十八将”之首。邓禹少敏慧，13岁能诵诗，弱冠游学长安结识刘秀，知其非常人，遂从刘秀游，数年后方归家。
更始军起，公元23年，刘玄称帝，乡里豪杰多推邓禹起事，邓禹不肯从。更始