走出教室上课去
——致九五届之六
我楚狂人
刘建芳同学回忆，我们去留园上课，她还留下了当年的照片。这我记得，那是我“挪用”班会课，把班会课上成了园林欣赏课。我认为这很合理，美育不是德育的有机组成部分吗？ 中国四大名园之一的留园近在咫尺，不利用实在是暴殄天物。我带领同学观赏了最好的花窗、最好的湖石、最好的书条石、最好的楠木大厅、最好的鸳鸯厅。留园的整体布局或许不是最好的，但是留园确确实实是苏州园林的精华荟萃。在这里陶冶情操，绝佳。
我历来重视开发教室外的教育资源，我自己就有亲身感受，1974年，我们大学的小组接受了采写苏州一丝厂包身工的调查报告的任务，住在一丝厂一个多星期，走访了还健在的包身工，然后我执笔在王洪祥老师和新华社苏州记者站黄栽老师指导下，撰写了调查报告，这一成果，被《光明日报》头版头条发表，第二天《新华日报》头版头条转载。我在这一教学活动中，获益良多。1976年春，我站上讲台，第一个学期，我就带领学生走访日寇大屠杀现场淀山湖马援庄，见到了唯一的幸存者，并带领学生撰写了调查报告。调入五中后，我迫不及待带着学生到五人墓现场教学《五人墓碑记》，得到了班主任龚剑石老师的全力支持。1995年开始，我带领学生开展文化普查，先后普查了山塘街、老阊门历史街区、桃花坞大街等。我们的十多年吴文化研究，成果颇丰。我们学生的《吴中无王气》、《西中市金融街》等研究成果，得到了苏州大学等专家的赞赏和重视。
我认为，走出教室，是我国教育的优良传统，从祖师爷孔子带领学生游学四方，到王阳明的行知合一，顾炎武的读万卷书，行万里路，到陶行知的“生活教育”，无不是这样育人的一条路。令人痛心的是我们的教育界越来越背离了这一条路。我一直怀念我们当年挂在图书口门口大厅上的那几句话：学会做人，学会做中国人，学会做现代文明人。
那一年，不知道是我第几次带学生在五人墓现场教学，跟踪采访的苏州教育电视台记者薄雪梅问我，为什么非要到现场上课？意思是说，这样兴师动众值得吗？我回问她，难道你
——致九五届之六
我楚狂人
刘建芳同学回忆，我们去留园上课，她还留下了当年的照片。这我记得，那是我“挪用”班会课，把班会课上成了园林欣赏课。我认为这很合理，美育不是德育的有机组成部分吗？ 中国四大名园之一的留园近在咫尺，不利用实在是暴殄天物。我带领同学观赏了最好的花窗、最好的湖石、最好的书条石、最好的楠木大厅、最好的鸳鸯厅。留园的整体布局或许不是最好的，但是留园确确实实是苏州园林的精华荟萃。在这里陶冶情操，绝佳。
我历来重视开发教室外的教育资源，我自己就有亲身感受，1974年，我们大学的小组接受了采写苏州一丝厂包身工的调查报告的任务，住在一丝厂一个多星期，走访了还健在的包身工，然后我执笔在王洪祥老师和新华社苏州记者站黄栽老师指导下，撰写了调查报告，这一成果，被《光明日报》头版头条发表，第二天《新华日报》头版头条转载。我在这一教学活动中，获益良多。1976年春，我站上讲台，第一个学期，我就带领学生走访日寇大屠杀现场淀山湖马援庄，见到了唯一的幸存者，并带领学生撰写了调查报告。调入五中后，我迫不及待带着学生到五人墓现场教学《五人墓碑记》，得到了班主任龚剑石老师的全力支持。1995年开始，我带领学生开展文化普查，先后普查了山塘街、老阊门历史街区、桃花坞大街等。我们的十多年吴文化研究，成果颇丰。我们学生的《吴中无王气》、《西中市金融街》等研究成果，得到了苏州大学等专家的赞赏和重视。
我认为，走出教室，是我国教育的优良传统，从祖师爷孔子带领学生游学四方，到王阳明的行知合一，顾炎武的读万卷书，行万里路，到陶行知的“生活教育”，无不是这样育人的一条路。令人痛心的是我们的教育界越来越背离了这一条路。我一直怀念我们当年挂在图书口门口大厅上的那几句话：学会做人，学会做中国人，学会做现代文明人。
那一年，不知道是我第几次带学生在五人墓现场教学，跟踪采访的苏州教育电视台记者薄雪梅问我，为什么非要到现场上课？意思是说，这样兴师动众值得吗？我回问她，难道你