寿梦墓（考古发掘）3
——吴中古墓葬之四
我楚狂人
四、广招贤士
《吴越春秋》吴王寿梦传第二：
（寿梦）二年，楚之亡大夫申公巫臣适吴，以为行人。教吴射御，导之伐楚。
（寿梦）十七年，寿梦以巫臣子狐庸为相，任以国政。
楚国人巫臣给吴国带来了车战之法，吴国的军事实力有了实质性的提高。熟读历史的人都知道，车战是西周至春秋时期最重要的战争形式，甚至那时候军队规模都是以“乘”来计算的，一乘的编制是战车一辆，其上主将一人，车右一人（贴身护卫），驭手一人，射手一人。车后有护卫二十人。诸侯称为“千乘之国”，天子“万乘”。这个局面到战国赵武灵王时期才有所改观，但是知道汉武帝时期，车战才正式逐步被骑兵取代。
但是，吴国知道寿梦时代才刚刚开始学习车战，其军事上落后了一个时代。好在被寿梦利用外来人才改变了。
苏州城里有都亭桥，常被误读“都林桥”。苏州地方史家常常称为是苏州始建时间最早的桥，因寿梦在这里建“都亭”，广招贤士而得名。
唐《吴地记》载：“都亭桥，寿梦于此置都驿，招四方贤客，基址见存。” 宋《吴郡图经续记》云：“故传吴王寿梦尝于此作都亭，以招贤士。”明《姑苏志》卷第十九载：“都亭桥，承天寺西，吴王寿梦尝于此作都亭，以招贤士。” 附近有都亭。
都亭桥，在承天寺西，清嘉庆六年重修。后为水泥平桥，1960年拆除。这座水泥平桥是民国建筑，我们这一代人还亲见。
寿梦开始了吴国引进人才的做法，巫臣父子是伍子胥、孙武的先导。
五、开疆拓土
《吴越春秋》吴王寿梦传第二
——吴中古墓葬之四
我楚狂人
四、广招贤士
《吴越春秋》吴王寿梦传第二：
（寿梦）二年，楚之亡大夫申公巫臣适吴，以为行人。教吴射御，导之伐楚。
（寿梦）十七年，寿梦以巫臣子狐庸为相，任以国政。
楚国人巫臣给吴国带来了车战之法，吴国的军事实力有了实质性的提高。熟读历史的人都知道，车战是西周至春秋时期最重要的战争形式，甚至那时候军队规模都是以“乘”来计算的，一乘的编制是战车一辆，其上主将一人，车右一人（贴身护卫），驭手一人，射手一人。车后有护卫二十人。诸侯称为“千乘之国”，天子“万乘”。这个局面到战国赵武灵王时期才有所改观，但是知道汉武帝时期，车战才正式逐步被骑兵取代。
但是，吴国知道寿梦时代才刚刚开始学习车战，其军事上落后了一个时代。好在被寿梦利用外来人才改变了。
苏州城里有都亭桥，常被误读“都林桥”。苏州地方史家常常称为是苏州始建时间最早的桥，因寿梦在这里建“都亭”，广招贤士而得名。
唐《吴地记》载：“都亭桥，寿梦于此置都驿，招四方贤客，基址见存。” 宋《吴郡图经续记》云：“故传吴王寿梦尝于此作都亭，以招贤士。”明《姑苏志》卷第十九载：“都亭桥，承天寺西，吴王寿梦尝于此作都亭，以招贤士。” 附近有都亭。
都亭桥，在承天寺西，清嘉庆六年重修。后为水泥平桥，1960年拆除。这座水泥平桥是民国建筑，我们这一代人还亲见。
寿梦开始了吴国引进人才的做法，巫臣父子是伍子胥、孙武的先导。
五、开疆拓土
《吴越春秋》吴王寿梦传第二