伍子胥墓（重修）2
——吴中古墓葬之七
我楚狂人
先说湖北老河口伍墓。
光绪年《光化县志》也载：“富村乡，安古地方，距城三十，民多大族，为周伍子胥故里。”
从司马迁的《史记》上记载：伍子胥死在吴国，但他的坟却在他的家乡光华富村乡。这是何故呢？光化（现改名为老河口）当地的群众流传说：伍员被吴王夫差杀后，故里官宦、士绅、乡亲，将他的尸骨偷运回安葬。为防盗墓，共筑一百座坟，九十九座假坟埋在河西（汉水西边，现属谷城县，古时属光化），真坟埋在河东，并修有一庙。
关于伍子胥墓，明朝正德年间《光化县志》上也有记载：“伍举墓在富村乡，今存石器。”
伍子胥之墓现仍在，位于今老河口市付家寨镇陈家港村委会铁匠沟村（陈家港原历属富村乡），墓座南向北，长13米，宽10米，高3.5米，墓上仍有石器。
陈家港村委会靠近今丹江口市。1986年4月，丹江口市砖瓦厂在陈家港村委会上港村地取土时，曾挖出战国墓一个，出土铜器、陶器共七十多件文物。根据战国墓葬埋的方法应是墓群，故在其附近的伍子胥墓可见确系战国古墓。
战国墓不等于伍子胥墓，湖北的《光化县志》等资料，传说意味太重。千里运尸，在当时根本不可能。更重要的是，当时湖北人对伍子胥的感情。伍子胥灭楚国，手段极其狠辣，楚国也从此一蹶不振，再也回不到一流强国的地位。当时楚国人不可能这么热爱伍子胥。
老河口有伍子胥故里碑，伍子胥死后，故里历代官宦多次立碑纪念伍子胥。现存的一块碑系乾隆十六年（1751年），由安（康）、襄（阳）、郧（阳）道陈大文及县令李风云所立。碑文为：“鞭尸楚墓生前孝，抉目吴门死后忠”。
——吴中古墓葬之七
我楚狂人
先说湖北老河口伍墓。
光绪年《光化县志》也载：“富村乡，安古地方，距城三十，民多大族，为周伍子胥故里。”
从司马迁的《史记》上记载：伍子胥死在吴国，但他的坟却在他的家乡光华富村乡。这是何故呢？光化（现改名为老河口）当地的群众流传说：伍员被吴王夫差杀后，故里官宦、士绅、乡亲，将他的尸骨偷运回安葬。为防盗墓，共筑一百座坟，九十九座假坟埋在河西（汉水西边，现属谷城县，古时属光化），真坟埋在河东，并修有一庙。
关于伍子胥墓，明朝正德年间《光化县志》上也有记载：“伍举墓在富村乡，今存石器。”
伍子胥之墓现仍在，位于今老河口市付家寨镇陈家港村委会铁匠沟村（陈家港原历属富村乡），墓座南向北，长13米，宽10米，高3.5米，墓上仍有石器。
陈家港村委会靠近今丹江口市。1986年4月，丹江口市砖瓦厂在陈家港村委会上港村地取土时，曾挖出战国墓一个，出土铜器、陶器共七十多件文物。根据战国墓葬埋的方法应是墓群，故在其附近的伍子胥墓可见确系战国古墓。
战国墓不等于伍子胥墓，湖北的《光化县志》等资料，传说意味太重。千里运尸，在当时根本不可能。更重要的是，当时湖北人对伍子胥的感情。伍子胥灭楚国，手段极其狠辣，楚国也从此一蹶不振，再也回不到一流强国的地位。当时楚国人不可能这么热爱伍子胥。
老河口有伍子胥故里碑，伍子胥死后，故里历代官宦多次立碑纪念伍子胥。现存的一块碑系乾隆十六年（1751年），由安（康）、襄（阳）、郧（阳）道陈大文及县令李风云所立。碑文为：“鞭尸楚墓生前孝，抉目吴门死后忠”。